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中華帝國四大太宗連連看
　　悠悠華夏五千年，出過多少偉大帝王，其中最偉大的估計就是常言所道的“秦皇漢武、唐宗宋祖”，另外再加上一個明太祖洪武大帝朱元璋，至於他們誰排名更靠前恐怕是見仁見智，不過他們不是我今天所要說的主角，我今天所要講的卻是四位獲得“太宗”廟號的帝王。
　　首先，應該講解下關於廟號的常識，所謂廟號是中國歷史上的帝王在駕崩之後，進入宗廟的名號，廟號和諡號很容易混淆，簡單的說來，諡號是每個皇帝必有的，很多重要的大臣也有，比如漢文帝、漢武帝、范文正公、岳武穆王，而廟號要寶貴的多，在唐朝以前只有特別重要的帝王才能被冠以廟號，比如漢景帝，應該說功績也不錯，但是未能獲得廟號。而後人上廟號的時候，一般的慣例是用一個字形容這位帝王的生平功績，比如開國皇帝一般是太祖，第二位是太宗，改變了世系的牛人是世宗，對臣民非常仁厚的是仁宗，建立特別偉大功勳的是高宗，進行了重大變革且組織了大戰的是神宗，還有一些是建國前就已經死掉了的重要祖先被追封為高祖。那麼本文要說明的正是四朝大帝國的第二位取得廟號的重要帝王即太宗的業績，為什麼要選取太宗呢？記得幾年前《新周刊》出過一篇文章《B牌照城市，你們要做的還很多》，講得便是國內城市車牌照的慣例：省會城市用A牌照，第二重要的城市用B牌照，而這個“第二重要”的城市往往是該省重要的經濟中心和工業基地，比如遼寧省大連市、廣東省深圳市、福建省廈門市，對一個區域的經濟活力也起到了至關重要的作用，寫得還比較煽情。於是，也就觸發了我的靈感，每個大帝國的太宗也對這個王朝的鞏固和發展起到了非常重要的重用啊！所謂打江山難，守江山更難，每個朝代的太祖打下了江山，而又如何在太宗手裡成功守穩並且發揚光大往往成為歷史的關鍵點，我們不妨來比較下各位太宗究竟誰是大英雄？
　　好了，背景情況介紹完畢，現在隆重推出本文的四位男主角：
　　漢太宗 劉 恆
　　唐太宗 李世民
　　宋太宗 趙 炅
　　明太宗 朱 棣
　　簡單的說明下，漢唐宋明是中華歷史上最重要的四大王朝，所以選取這四大王朝的太宗作為主角，而一些小王朝和其他漢語系民族建立的帝國也有太宗廟號者，比如晉太宗司馬昱、五代十國的太宗們、朝鮮太宗李芳遠、清太宗皇太極、遼太宗耶律德光等等，暫不列入比較，讀者如果有興趣，歡迎以他們的故事作為本文的補充，呵呵。而這四位主角除了唐太宗李世民之外可能乍一看不是那麼眼熟，其實漢太宗史稱漢文帝，宋太宗本名趙匡義，習慣稱趙光義，明太宗史稱永樂大帝，尊號明成祖，大家莫要不認識熟人了。
　　我們且先按時間順序來依次介紹這四位參賽選手。
　　一、漢太宗，在位期間西元前180年至前157年，享國24年。
　　漢太宗當皇帝的時候比較特殊，秦帝國是人類歷史上第一個中央集權的單一制帝國，但是時間很短，並且沒有真正做到理想的中央集權，而從嚴格意義上講，漢帝國似乎才應該被視為第一個正式的中央集權帝國，而漢太宗則正是這個帝國的第二位取得廟號的重要皇帝，他的國家正是一個前所未有的超級大國，同時他也面臨着敵我內外兩大矛盾，一方面是華夏民族和北方的匈奴游牧部落群之間的外部矛盾。當時的匈奴在冒頓大單于的強勢整合下，開始形成統一的部落聯盟，力量日益強大，再加上鐵器和馬鐙技術的進一步成熟，事實上已經具備了南侵中原文明的軍事實力，若非漢太祖（漢高帝劉邦）夫婦委曲求全，這個統一帝國能否延續到太宗還難說得緊，；另一方面則是國內人民日益增長的物資文化需求和落後的生產力之間的矛盾（似乎每個朝代開國的時候都有這個問題，本朝都不例外）。經過春秋戰國的長年征戰，秦帝國短暫的一統華夏，之後六國貴族再次推翻秦朝後相互混戰，最終歸於漢朝，人民經歷了太多戰火的洗禮，一直處於戰爭狀態的中華民族已經對和平與發展這兩大兩千年後的主題感到陌生了。而北抗匈奴與和平生產這又成為一對矛盾統一的話題，因為集中力量作戰就要消耗民力，如果放任人民修養生息則無法動員力量打擊匈奴。
　　這並不是一個簡單的問題，如果遇到一個短視的領導，很可能把複雜的情況搞得更糟糕，然而幸運的是，在這個關鍵時刻，我們遇到的是這位無愧於“太宗”廟號的聖明天子。他正確的選擇了國策方向，樹立了以黃老之道，無為而治的理念，與民休養生息，輕徭薄賦，帶頭勤儉節約，甚至親自下地耕田，以此來勸課農桑，在他和他兒子漢景帝（也是位好皇帝，可惜無廟號阿）在位期間，漢帝國積蓄了強大的國力，終於在漢武帝（廟號世宗）時厚積薄發，將匈奴一舉***在地，之後再也無法對中原文明構成實質性威脅。這段時間就是被後人津津樂道的“文景之治”，而漢文帝制定的三十分之一的田賦則被後人長期視為田賦輕重與否的標杆。可以說，在經濟方面，漢太宗帶領着這個實際人口上億的正處於發展中的貧窮但又很先進的大國走過了艱難的初創階段，奠定了大漢帝國的經濟基礎。在政治方面，漢文帝本身並不具備厚實的政治基礎，全仗各位功勳大臣的擁立才鬥敗了呂后一黨，所以他即位後馬上大肆分封諸侯，起到了穩定人心的作用。在軍事方面，漢文帝在位期間並沒有組織大規模的戰役，匈奴發起了幾次中小規模的襲擾都被他及時派兵擊退，但是堅持了不主動出擊的務實戰略。在外 交方面，對匈奴堅持和親，安撫南越王趙佗，使他們都沒有組織大規模入侵，為經濟發展提供了安定保障。而在文化方面，文景之治也是一個非常絢麗的時代，是漢賦這種體裁的文藝作品得到奠定的時代，有許多非常優秀的文學大家，尤其是我非常非常喜歡的賈誼太傅，那《過秦論》真是力透紙背氣貫長虹，堪稱古文中的第一，千年之下的古文，恐怕也只有下一位選手唐太宗時代的天才少年王勃的《滕王閣序》能望其項背。
　　總而言之，漢太宗最主要的功績是開創了偉大的“文景之治”，使中華民族從此以一個統一團結的整體面貌傲然挺立於世界民族之林，同時他也是一位個人品行和治國業績都非常優秀的君主，他和宋仁宗、明孝宗也被後世並稱為三大仁君，儒家理念中好皇帝的楷模，是一位以文治見長的好君主。當然，這也並不是說他就沒有一點缺陷，正如前文所說，由於他出身比較平庸，自身缺乏政治基礎，是靠門閥貴族擁立為帝，所以加大了對他們對封賞，形成尾大不掉，為後來景帝后期的內戰埋下了伏筆，不過這點問題在景帝后期和武帝前期得到了非常完善的解決，並沒有太大的影響歷史進程。 2008-1-25 10:00:00 請大家注意漢網新域名日月重開

二、唐太宗，在位期間西元627-649年，享國23年。
唐太宗人氣超牛，在中國三尺小兒也無人不知，是和孫悟空、諸葛亮一個級別的偶像派巨星。比之前者漢太宗，唐太宗最突出的優勢在於他組織並親自指揮過多次重大戰役，是軍事史上的一座豐碑，而勤懇務實，缺乏爆發力的漢太宗在這方面則差之遠矣。是偶像就要閃光，閃光就容易造成眩暈，事實上，出於政治和宣傳需要，唐朝是一個明朝、清廷和本朝都非常讚賞的朝代，所以近現代人士都對唐朝極盡溢美之詞，而對唐朝最大的偶像唐太宗更是誇大其詞，顯美遮醜，所以現代缺乏歷史常識的老百姓都極大的高估了真實的唐太宗。需要聲明，本人被不是所謂的唐黑，相反小時候還非常非常崇拜唐太宗，這裡也不是想黑一把唐朝，而是因為某些事情被過於誇大，只想力求真實而以。
事實上，任何一位人氣偶像，也必須要有堅實的實力作為後盾，唐太宗也不例外，若非立下的累累功勳，又憑什麼作為歷史上的偶像呢？唐太宗雖名為太宗，但實則也是開國元勛，並非完全意義上的二世祖，而且他的英名多在於建國前的戰功中建立。李世民這三個字在歷史上並不僅僅是一位皇帝，更是一位劃時代的戰將。在唐王朝建立天下的過程中，共有六場決定性的大戰役，其中有四場都是青年李世民指揮的，尤其是攻打洛陽王世充的戰役，被作為“圍城打援”的經典戰例，永垂史冊。
當時的形勢是隋失其德，中國的版圖上各種勢力林立而長安李淵和洛陽王世充則是其中最強的兩家，兩者之間的戰爭可以決定天下的走勢，而李淵則放心的這場最重大的戰役交由年輕的秦王李世民指揮，李淵家族經過長期的研究制訂了“圍城打援”的策略，首先是李世民率領主力部隊包圍洛陽城，然後分派戰將把守住洛陽周邊的各個重要關隘，李淵在後方更沒閒着，展開強大的外 交攻勢，搞定了全部的其他諸侯勢力，避免了李王兩家交兵時刻第三方勢力突然偷襲後方。不過呢，有一家勢力始終沒能搞定，那就是河北的大軍閥竇建德，他在得到王世充的求救後派遣了十萬大軍前來營救洛陽，於是就成為“打援”的對象。說實話，我有一點不太明白的地方，就是不知道當時竇建德方是怎麼決策的，竇建德本人是唐高祖李淵的老婆也就是竇皇后的兄長，也就是後來的唐太宗李世民的大舅，他就算不響應李唐的號召，乘機夾擊王世充也就罷了，怎麼又會幫助王世充抵抗李家呢？怎麼存心讓竇美女難堪麼？有些人解釋說竇建德想保持均勢，避免最終被李唐統一的命運所以聯合王世充抵抗李唐，這也不太好理解，隋朝又不是春秋戰國時代，人人都明白天下一統是大勢所趨，竇建德自然應該明白早日站對邊的道理，正好可以藉助親戚關係，掛靠李唐王朝。若說只想保住自己的一方勢力，又未免過於短視了，總之是比較難於理解。不過他的兵力還是很雄厚的，他派出大將宋金剛率領十萬大軍走虎牢關方向營救洛陽。虎牢關就是《三國演義》裡面關公溫酒斬華雄的地方，是一座著名的軍事要塞，當年董卓軍占據虎牢關，任你十八般諸侯聯合也無法攻破，多虧了公孫瓚手下的馬弓手關羽關雲長挺身而出，溫酒斬了華雄，諸侯才攻破此關。
李世民得知竇建德派出十萬大軍前來營救，其實這也早就在他的作戰計劃之中，依次實施便可，先是以主力部隊繼續圍住洛陽，但不主動攻城，只是圍困住城中的兵力罷了，城中的守軍也想的是守城以待援軍好夾擊攻城部隊，所以也沒有想到要突圍什麼的，就自然而然的任隨唐軍圍困，而李世民自帶精銳奔赴虎牢關打援。這圍城打援的精髓便在於不能讓守軍和援軍照面，因為一照面就會士氣大振，當然更不能讓他們會合，所以李世民把守住洛陽周邊兩三百哩外的關隘，將圍城和打援的戰場分開來，避免守軍和援軍見面。歷史上有多次攻城戰役就是因為讓援軍的旗號出現在了城頭守軍的視野中而招致失敗的，當然，圍城打援戰術的專利人沒有犯這樣的錯誤，他主動到從洛陽城肉眼無法相望的虎牢關迎戰援軍。這虎牢關又是何等厲害，豈是輕易攻破，而竇建德軍急於解救洛陽城，所以急切的強攻占據虎牢關有利地形的精銳唐軍，宋金剛又沒看過明朝人羅貫中寫的《三國演義》，所以不知道攻打虎牢關需要帶一名關公這樣的馬弓手，李世民手下也沒有人出去充華雄，所以竇建德軍的慘敗就在情理之中了，而當洛陽城的守軍苦候援軍多日後卻得到援軍已經慘敗的消息，士氣崩潰，失敗已經是板上釘釘的事情了。於是這場戰役就被列為了軍事史上“圍城打援”戰術的典型範例倍後人津津樂道，一直到解放戰爭中我軍都經常使用。
除了圍城打援。李世民還發明了一種“卷旗入陣”的戰術，就是在兩軍對壘的時候，帶着一隊精銳騎兵，將自己的旗號捲起來，直接衝到敵人的後方再把旗號亮出來，這樣敵人一看自己的後方出現了對方的旗號，一定非常怕怕，這也是一種非常了不起的心理戰戰術，不過需要這一隊騎兵及其帶隊的將領具備非凡的武藝和勇氣。史料上說李世民最愛自己來帶卷旗班去沖陣。恩，對此我持保留態度，而且他多次使用此戰法，還從未聽說哪位將領因此而陣亡或者被俘的，所以嘛。嘿嘿，繼續持保留態度。
李世民對冷兵器時代最偉大的軍事理論貢獻除了圍城打援，還有機動步兵戰術。在李世民之前，騎兵主要用於強勢衝擊，依靠巨大的速度和衝量，衝垮敵軍的陣線。騎兵往往往重刀硬鎧的方向發展，所用的戰馬也必須精選良種好馬。然而不幸的是，漢民族恰恰生在一個缺乏良種馬的地域，所以歷史上對抗馬源廣泛的北方游牧民族總是吃虧。而李世民的出現，衝破了重甲騎兵的桎梏，也打破了騎兵必須騎馬作戰的思維局限，首創步兵騎馬趕路，到戰場就下馬作戰的戰法。當然，這並非步兵作戰真的比騎兵強，而是因為漢區的馬匹質量太差，不宜作為騎兵的戰馬，故而僅作為步兵行軍的工具。就相當於現在的摩托化步兵，坐汽車趕赴戰場，到了戰場下車作戰；空降兵坐飛機和降落傘趕路，到點就下傘作戰。在實戰中，李世民正是運用這一新招，經常千里奔襲，神兵天降，打得鬼子魂飛膽喪！
李世民還有一個很傳奇的故事，話說李淵向突厥借兵攻打隋朝，條件是向突厥割讓土地（MS有漢奸嫌疑啊！），後來突厥的兵也借了，大唐王朝也華麗的建立了，這時候該突厥人來收利潤了。然而這世間又有幾人願意雙手奉上自己的大好河山呢？於是乎，李淵就讓他的二公子到灞橋去迎接突厥使者，想把這筆帳賴掉。結果李世民根本不帶兵，只帶了幾個隨從來到灞橋，在風雪中，對這頡利可汗的三十萬大軍坦然道：“對不起，我賴賬。”好一個唱出貞觀長歌的大唐太宗，賴起賬來還氣度恢宏，大有王者之風，突厥人一看他居然馬仔都不帶幾個就賴賬來了，可見是胸有成竹了，然後頡利可汗就被嚇走了。當然，故事這樣講就過於傳奇了，事實上，頡利的後方並不穩固，雖然兵力強大，但是一旦李淵這邊賴賬，他也不敢動手，不然很容易就被突利可汗操老窩了，所以李淵走了大運，不但沒有當成漢奸，還成了偉人，真是一線之間啊！
除了當皇帝之前的秦王李世民在軍事史上的非凡成就，當了皇帝唐太宗李世民也無愧為一位大有作為的君王。除了完成對漢區的統一戰爭，還打擊了走遍的游牧民族，擴大了中國的疆域。尤其是給與了北方蒙古草原上游牧民族沉痛打擊，基本上將突厥人趕到了歐洲。當然，這裡必須說明幾點，雖然北方草原是傳統的游牧民族強大區，而且突厥到了歐洲之後非常厲害，把歐洲人和阿拉伯人打得屁滾尿流，還滅亡了東羅馬帝國。不過突厥在中國的時候其實相當廢柴，尚遠不具備奧斯曼帝國的恢宏氣象，尤其是遭到了隋文帝的政治手腕，分裂成東西兩部，長期內訌，一直沒有抓住中原分裂的好機會南下，直到漢族已經組成強大的大唐帝國之後，還處於嚴重的內鬥中，所以唐軍踩扁東西突厥，並非特別難的事情。另外，唐軍是藉助了突厥薛延陀部的反叛，已經把突厥轟殺至渣的時刻才出馬摘了桃子，這與漢朝集天下之力攻打匈奴和宋朝工程化對抗組織完善的契丹帝國完全是兩回事。當然，最後，唐太宗是死在了遠征的路上，真是一位戰神式的帝王，這一點和後面要說到的明太宗也非常類似。
除了偉大的武功之外，唐太宗的文治也非常值得後人稱道。“貞觀之治”也成為後世帝王的典範。唐太宗最著名的優點就是善於納諫，這一點現代的歷史教科書總是大書特書，說這在“封建帝王”中非常可貴，事實上，他納諫的態度比之唐朝以前和清廷的皇帝，那自然是很突出的，但是比之宋明的帝王而言，實在算不得多麼特別，當然，你也可以理解成宋明帝王都是跟他學的，呵呵。
唐朝的文化異常發達，作為唐朝的太宗，諡號“文皇帝”，唐太宗對此據有主要功勞。雖然他本人的文化修養並不特別突出，但是卻開創了一個偉大的時代。唐詩作為人類歷史上最重要的文學體裁之一，無須多說，充分體現了一個時代、一個民族的傲然自信和恢宏氣象。唐詩大多數收錄在《全唐詩》中，共六萬多首，是人類文化寶庫中的瑰寶。尤其是詩仙李白和詩聖（詩史）杜甫兩位作為唐詩的巔峰，至今未能有人超越。個人覺得，唐帝國是人類歷史上除了宋帝國之外文明最為發達的帝國，當然，在此我們沒有考慮明朝被銷毀掉而未能為現代人所知的文明成就。
同時唐朝的開放大度，也總是被現代歷史教科書所稱道，認為這是“封建王朝”中非常可貴的特例，事實上似乎除了清廷閉關鎖國之外，也沒有其他那個朝代不是唐朝這樣的開放阿？尤其是宋朝、明朝都將海外貿易作為經濟支柱的時代，哪點比不上唐朝了呢？
由於唐朝皇室姓李，所以宣布了一個李淵是老子李聃的後人的故事，所以唐朝也是一個非常推崇道教的朝代，不過佛教卻也正是在這個時刻進入中國並發揚光大的，可見中國古代，宗教信仰，思想文化非常自由，道教並不因為皇室的推崇而取得壓倒性的優勢，反面可參加基督教、伊 斯 蘭教國家的例子。所謂佛教進入中國也就是著名的玄奘法師西去天竺取回三藏真經的故事啦。相信在座各位無人沒有看過六小齡童的《西遊記》和周星馳的《大話西遊》，對這段歷史已經非常了解啦。
當然，作為一名有血有肉的歷史人物，咱們唐太宗除了偉大的文治武功，還是有許多劣跡的。我個人認為主要有三點。
第一個，最著名的便是“玄武門之變”，殺兄篡父。這怎麼都說不過去。雖然唐太宗在史書中精心做了許多辯白，但都顯得非常牽強。比如他說他功勞大，太子建成也想殺他，所以他只好先下手為強，我個人認為這種說法很牽強，有軍功的人多了，趙王李孝恭戰功也很強大，也威脅到建成的地位。人家為何沒有先下手為強？建成是正當的太子，無須誅殺兄弟，只需老老實實等到唐高祖駕崩就可自然借位。又何必去冒險呢？
第二個，偷看實錄，據說還進行了篡改。這一步和玄武門之變有關係，是他粉飾自己篡位行為的一個手段。刻意抬高自己在建國過程中的功勞，打壓高祖的作用，以此顯得唐朝就是他建立的，所以他這個皇帝當的合理。唐朝初年的史料有許多不盡符合邏輯的地方，顯然是出自唐太宗的篡改。不過這一條對後世並無明顯影響，因為據我觀察，後面的皇帝並沒有學習他的壞事偷看實錄的。當然，滿清的乾隆對史料大改特改，絕非是受唐太宗的影響。
第三個，可能一般人說的比較少。因為唐太宗的帝位來的不是很正，所以他即位後急於建功立業以樹立威信。（這一點和下一位宋太宗很相似，到時候還要說到）。為了儘快建立偉大的功勳，唐太宗動用了很多非常手段，快速集結力量，透支未來資源。其中最重要的一個手段就是大量引進蠻族僱傭軍，並以此成為國策。唐太宗冊封了大量的蠻族部落首領為唐朝的節度使，驅使他們為唐朝作戰，取勝後就封官許願。然而這些所謂的“官”又不是真正的朝官，完全不受中央政府節制，基本上是合法進入中國國土的外國軍隊，平時享受給養，有機會隨時可以發動戰爭。唐太宗的這種國策在唐玄宗時代發揮到了極致，所以當安史之亂爆發的時候，看似強大的貞觀開元盛世，轉瞬即逝，就是這個道理。現代人非常矛盾，一方面有些人謳歌唐太宗開明博愛的“民族政策”，一方面有些人大力鞭笞他引狼入室，急功近利的國策為漢民族帶來無窮無盡的災難。關於這個問題我不做評論，自己去理解吧。
總之，唐太宗是人類歷史上數得出的偉大君王，實力派和偶像派的完美結合，既是令後世熱情謳歌的偉大君王，也是令男人熱血沸騰的超級戰將，同時，也是一位功過分明的活生生的人物，千年過去，他的形象依然鮮活在我們的面前。2008-1-25 10:00:00 請大家注意漢網新域名日月重開

三、正太皇帝宋太宗
　　宋太宗趙炅，本名趙匡義，因為避諱宋太祖的匡字，習慣稱趙光義。西元976年至997年在位，享國22年。
　　實際上，本文的主題正是因他而起，這四大太宗個個都是青史留名的卓越帝王，那三位要玩遊戲那肯定也是玩《帝國時代》、《國家崛起》，再不濟也是搓兩把《街霸》、《侍魂》、《格鬥之王》，唯獨咱們宋太宗屬於玩連連看的級別，所以本文的大題目純粹是為他一個人起的，真有面子啊。
　　話說這宋太宗與另外三位太宗情況不同，另三位都是太祖（高祖）的兒子，唯獨他是太祖的弟弟。其實大家也都明白，咱們這個社會就是這樣，一般來說一家裡邊有一個人出息了，全家人都跟着沾光，宋太宗小時候就屬於這種情況，雖然他老爸趙弘殷先生也算是個不小的官，但是生在五代十國那種亂世，過的也是朝不保夕的日子。但他老哥就不同了，年紀輕輕就離家闖蕩，據說兵器是一根神棒，平時當作腰帶系在腰間，迎風一展就變成一根長棍，打遍天下無敵手，大有上一位選手唐太宗手下的名將孫行者的風采。他結束了五代十國的超級亂世，開創了三百二十年的大宋王朝，是歷史上數得出的大牛人，那麼他的兄弟姐妹甚至包括父母長輩自然都跟着在他的卵翼下沾光了，親弟弟光義則是首當其衝的既得利益者。感覺宋太祖就像是香港黑片裡面周潤發、萬梓良飾演的大哥角色，光義就是莫少聰、謝霆鋒飾演的大哥的弟弟那一角色啦。細心的讀者可以發現，