[自由論壇] 民族英雄成吉思汗對中國人的屠殺與南京大屠殺比較. （轉貼）
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第一：中國人的地位問題
蒙古在中國建立元朝廷，並沒有把當地原住民當人。元把境內的子民分為四等，第一當然是蒙古人。而第二等是色目人（即土兒其、波斯、巴格達、俄羅斯、波蘭人等斯拉夫人甚至盎格魯撒克遜的歐、亞金髮碧眼白種人），在中國大地嗜虐的蒙古鐵騎里有很多金髮碧眼的唐基科德的戰友。第三等是漢人（北方的契丹、女真人和漢人的後裔），第四等才是南人（包括漢人在內的真正中國人）。在中國的土地上中國人的地位最低。中國人都在水深火熱中，接受亡國奴的待遇，蒙古人的政治才能及為落後，這是由於他們的文化更為落後之故。蒙古人向外擴張，並沒有任何政治理想，如中國儒家學派所倡導的弔民伐罪，也沒有任何高級情操的動力，如基督教、伊斯蘭教傳播福音到天涯地角。蒙古人向外擴張的目的，只有兩個：一是掠奪財富；一是滿足征眼欲望。了解蒙古帝國的野蠻本質和立國精神，就容易了解漢人所受迫害的沉重。
蒙古人根本輕視漢人，所以列為第三等和第四等國民。在蒙古人眼中，漢人除了供給他們固定的田賦外，沒有別的用處。而色目人（藍眼睛白種人）則不然，他們在商業上的貢獻，要超過漢人很多倍。蒙古人上自親王公主，下至小民，都願意把銀幣借給色目人，以收取利息。一兩紋銀的利息，十年後能高達一千零二十四兩，這是一種恐怖的剝削，當時稱為“羊羔兒息”，只有色目商人付得起。——椒ê薌虻ィ匾保可倘酥灰虻胤秸ò福鄧諭局斜壞練飼瀾伲胤秸偷萌縭獬ァＫ院喝俗勻灰壬咳說鴕壞然虻投取?
第一任大汗鐵木真即曾規定，殺蒙古人的償命，殺色目人的罰黃金四十巴里失（一巴里失大概折合二兩銀幣），而殺死一個漢人，只要繳一頭毛驢的價錢就可以了。遇到征伐戰爭，差別待遇較平時更甚。像一二八六年，為了明年進攻安南王國，徵用全國馬匹，色目人三匹馬中只征兩匹；而漢人的馬，無論多少，全部徵收。以後不斷征馬，每次如此，漢人的馬就成為珍品。蒙古統治中國，從基層起就有嚴密而徹底的控制。每二十家編為一“甲”，首長稱“甲主”，由政府委派蒙古人充當。這蒙古人就是這二十家的總管，這二十家就是這蒙古總管的奴隸，衣服飲食，他可以隨心索取，女子和財產，他更可以隨心所欲。元政府有嚴厲規定：禁止漢人打獵，禁止漢人學習拳擊武術，禁止漢人持有兵器，禁止漢人集會拜神，禁止漢人趕集趕場作買賣，禁止漢人夜間走路。
“甲主”以上的地方政府首長，全由蒙古人擔任。當蒙古人不夠分配，或中亞人賄賂夠多時，則由中亞人擔任。蒙古官員大多數是世襲的，每一個蒙古首長，如州長、縣長，他所管轄的一州或一縣，就是他的封建采邑，漢人則是他的農奴，他們對漢人沒有政治責任，更沒有法律責任。蒙古嬰兒和幼童，往往很早地就繼承了州長縣長的位置，他的家人和侍奉他的奴僕，構成一個小型的宮廷。
可以說這段歷史是中國歷史最悲慘的部分,在這個時期,由幾千萬的中國人民被屠殺,無數中國婦女被強姦,無數中國兒童被綁架成為奴隸,最後在屈辱中死去.無數中國人民喪失了祖祖輩輩建設的家園,被驅趕成為奴隸,無數的人被凍死餓死,無數中國人民的財產被蒙古帝國統治者掠奪去,以極其低廉的價格賣給阿拉伯和歐洲,給他們換來奢侈品.無數的能工巧匠被綁架到異國他鄉,而中國人民卻從此失去了發明創造的能力,從世界最領先的國家, 逐漸落後成為半殖民地。是地地道道的亡國史。
第二：對中國政治文化的摧殘
蒙古把職業的等級分十級:一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：醫、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐。儒者的地位比娼妓還低。
蒙古人都不會漢話，不識漢字，地方官員如此，中央官員也如此，蒙古大汗更很少會漢話和漢字。一百年間的政權，也只有兩個漢人出任過宰相，一是帝國初創時的史天澤，一是帝國瓦解前夕的賀惟一，而賀惟一早已蒙古化，改名拓拔太平，忠於蒙古超過忠於中國。正因為這種緣故，蒙古大汗是以奴隸總管的身分，控制中國，所以對漢人毫無感情，對中國文化，自尊心也不允許接受。
蒙古官員的貪污腐敗，跟他們的初期武功一樣，在歷史上也屬空前。一三○三年，第八任大汗鐵木兒曾大力整頓官吏，一次就有一萬八千四百七十三個貪官撤職。然而他不能堅持下去，他的後任大汗復行放任，以致每一個蒙古官員都是一個百萬富翁。而蒙古帝國特徵之一是官員特別多，一塊玉石的發掘或一張弓的製造，都會有若干官員管理，所有官員都靠貪污勒索維持高級享受。帝國的繁重賦稅，也是促成貪污腐敗的要素之一，他們最初是採取包商制，第二任大汗窩闊台時，曾打算把元帝國的賦稅，以一百四十萬兩銀幣包給中國籍巨商劉廷玉，大臣耶律楚材極力反對，才算作罷。可是不久中亞維吾爾籍巨商奧都喇合蠻出價二百二十萬兩時，窩闊台怦然心動，終於包給了他。以後每一位大汗的注意力都集中在財稅上，他們不知道鼓勵生產，只知道盲目而兇惡地剝削。十四世紀三十年代全國各項賦稅，平均額較上世紀七十年代，幾乎增加一百倍，這都出在中國人身上。
然而，僅只上述的這些壓榨，痛苦還是輕微的。更大的迫害是賜田制度，蒙古大汗可以隨時把漢人視如生命的農田，連同農田上的漢人，賞賜給皇親國戚——親王公主或功臣之類。宋帝國破滅後所舉行的一次賞賜中，少者賞賜數十戶數百戶，多者竟賞賜十萬戶。每戶以五口計，一次就得到五十萬個農奴。漢人忽然間失去他祖宗傳留下來的農田，而自己也忽然間從自由農民淪為農奴，沒有地方可以申訴。除了大汗的威力無法抗拒外，任何一個蒙古人，都可以隨意侵占，他們經常突然間把漢人從肥沃的農田上逐走，任憑農田荒蕪，生出野草，以便畜牧。
第三：蒙古的宗教
蒙古的宗主們大多信奉薩滿教，但是，在1307年的一場宮廷鬥爭中，中華文明面對一場大危險。忽必烈的孫子阿難答（Ananda）傾向於伊斯*蘭教。他能熟悉《古蘭經》，並擅長於阿拉伯文，是寧夏的長官（達魯花赤），是寧夏境內伊斯*蘭教的熱情宣傳者。他的父親元成宗為了使他回心轉意，曾一度囚禁過他。元成宗死時（1307年2月10日），阿難答企圖奪取帝位，但是他的侄兒海山獲得了帝位，並處死他。中華文明避免了一場將會是很徹底的改變的危機。
蒙古帝國暴*政中最特殊的一項是吐蕃宗教國的僧侶，世人稱他們“喇嘛”、“西僧”、“番僧”。這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂活佛，卻是漢人的災難之一。大汗既然尊稱“法王”為國師，無論這種尊崇是政治性的，或出於真誠的信仰，結果都是一樣，即喇嘛在蒙古帝國所屬的元帝國中，具有強大力量，雖然還未到干涉政治的程度，但對漢人逞暴，卻綽綽有餘。像江南佛教總督楊璉真伽，駐紮杭州，把宋帝國皇帝和大臣所有的墳墓，全都發掘，挖取陪葬的金銀珠寶；並且至少有五十萬戶農民（約二百五十萬人）被他編為寺院的農奴。喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。第九任大汗海山對喇嘛教尤其狂熱。一三○八年，海山下詔說：“凡毆打喇嘛的，砍斷他的手。凡詭罵喇嘛的，割掉他的舌頭。”幸而皇弟愛育黎拔力八達，極力反對，才收回成命，但喇嘛仍受到形勢的鼓勵。他們在街上很少買東西，只徑行奪取。一個柴販曾向大都（北京）留守長官（留守）李壁伸訴，李壁正在處理時，眾喇嘛已手執木棍，呼嘯而至，把李壁摔倒痛毆。李壁向大汗控告，大汗立即下令赦免喇嘛。又一次，喇嘛跟一位王妃爭路，竟把王妃拖下車輛，拳腳交集，大汗的反應仍是下令赦免喇嘛。對高階層統治者還是如此，居於最下層的漢人，可以推斷出所承受的蹂躪。
第四：看看12世紀的大屠殺究竟死了多少人：
漢人知道，苦難不僅來自暴*政，而更是來自韃子——韃靼。韃子，是漢人對蒙古人輕侮的稱謂。除非剷除韃子，解除頸子上亡國奴的枷鎖，暴*政不會停止。
我們在史書中，經常可以看到蒙古帝國在中國土地上殘酷地進行種族滅絕的紀錄。“乘其駿馬，掠其妻子，占其土地”是蒙古士兵作戰的目標和動機。比如《建炎以來朝野雜記》載：“兩河山東數千里，人民殺戮幾盡，金用子女牛羊馬百皆席捲而去，屋廬焚毀，城郭丘墟矣” 。“關中兵火之餘，戶不滿萬” 。“既破兩河，赤地千里人煙斷，燕京宮室雄麗，為古今之冠，韃人見之驚畏不敢仰視。既而亦為兵所焚，火月余不滅。”“ “韃靼過關，取所掠山東兩河少壯男女數十萬。皆殺之”等等。
那麼蒙古屠殺到底造成了多少人的死亡？目前我看到最早的統計是在尚鋮主編《中國歷史綱要》。蒙古滅金後得戶87萬餘，口四百七十五萬餘，比金章宗太和七年(1207)年統計數戶七白六八萬餘，口四千五百八十一萬餘，少了90%。按照這個統計，北方被屠殺漢族人民人數約四千萬。
根據《元史》記載，僅陝南一帶雙方交戰後，宋軍陣亡士兵和被屠城的百姓就達數十萬。
蒙古攻宋時，屠城二百，包括常州屠城。元滅宋，得戶九百三十萬，校宋寧宗嘉定十一年(1218年) 代戶數1千三百六十萬也少了30%。按每戶5人計算(金朝境內每戶平均5.4人)，南方宋境內被屠殺人數約2400萬。
也就是說，最保守的估計，中國金境和宋境內至少被屠殺了6300萬人，金帝完顏一族盡數被屠，世間從此再無完顏一姓。這還不包括蒙古帝國在西夏的種族滅絕行為中喪失的党項族人。以及滅遼後種族滅絕的契丹人。
四川被屠殺後，人口減少上千萬人，占95%以上，是確定無疑的，但具體多少有一定分歧，只有困難是宋代人口按戶來統計，一戶有多少人估計不一樣。 紹興三十二年四川的戶數為263萬，如果按照均每戶為5人計算，則南宋初四川人口大約為 1,320萬人(李心傳：《建炎以來朝野雜記。四川元豐紹 興淳熙戶口數》)。但也有人估計是一戶7口人，則人口大約2000萬。
據《元史。世祖本紀》，元世祖至元十九年， 以四川民僅十二萬戶，所設官府二百五十餘，令四川和省議減之。元至元十九年是1282年， 距離元軍平定四川的1278年僅晚6年，也 就是人口數只有戰亂發生前夕的4%，這就說 明了四川在與蒙古的戰爭中人口減少得令人震驚。
僅僅成都一城城內被屠殺至少140萬人。城外數都數不清，下面是從中國地方志找到的記載。舊〈成都縣誌〉引明人趙防〈程氏傳〉，該傳引元人賀清權〈成都錄〉曰： "城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”又引元人〈三卯錄〉曰：“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍，至暮，疑不死，復刺之。"
於是趙防感嘆曰："元人入成都，其慘如此！"。明詩人楊升庵的〈楊升庵遺集〉亦謂："宋宣和中，成都楊景盛（即楊升庵的祖先）一家，同科登進士第十二人，經元師之慘，民縻孑遺，以百八十年間猶未能復宋世之半也！"
據說，忽必烈自己估計蒙古人，在中國北方直接屠殺了1800萬人，而歷史學家估計中國北方人口三千死亡萬，占人口90%左右。明初，河南、河北、江蘇北部、山東西部都是千里無人區。明政府強迫其他省份人民移居那裡。據說很多河北山東人是從山西大槐樹移民的後代。這在很多人家譜里可以驗證。
說南方地區人口下降少還可以，但說基本保存是不對的。傳說里，元軍統帥伯顏在平江南時不殺一人，但是，《續資 治通鑑。宋紀一百八十二》卻記載了德佑元年 (1275 AD)十一月伯顏在江蘇常州的大屠殺： ”甲申，元伯顏至常州，會兵圍城。知州姚譽、 通判陳昭、都統王安節(王堅之子)、劉師勇，力戰固守，伯顏遣人招之，譬喻百端，終不聽，伯 顏怒，命降人王良臣，役城外居民*運土為壘，土至並人以築之，且殺之煎油倫炮，。。。攻二日， 城破，譽死之，昭與安節猶巷戰，。。。日中兵至，(昭)死焉。伯顏命盡屠其民。執安節至軍前， 不屈，亦死。" 從這段記錄里，我們看見“不殺一人”的伯顏， 兇殘到逼迫城外居民*運土，運完土後就把他們抓來填進壘里，還把人來油煎，最後盡屠了常州一 城居民。"不殺一人"的伯顏尚且如此，可以想到，在北方和四川60年戰爭中蒙古軍隊所為了。
我自己不知道蒙古人在全世界總共殺多少人，但是，被蒙古人破壞以前，中國和亞洲文明古國都相當發達，大城市人口都在100萬以上。僅僅在伊朗地區，被屠殺上百萬人口的城市就有這僅僅是大城市的統計，蒙古人在農村的屠殺人數是無法每次都統計出來的。但所以被入侵國家都記載蒙古人在農村一樣採取種族滅絕政策。當時俄國人口不多，所以屠殺人口總數不大，莫斯科只被屠殺了20多萬人，但是據俄國歷史學家估計，俄國被屠殺人口超過了中國的50%。 被直接屠殺地區人口下降超過90%。
如果當時世界其他發達地區人口密度和中國相似，那麼被屠殺人口應該不亞於中國的5000多萬。也就是說被蒙古屠殺人口應該不少於1億。至於說被屠殺2億也不是不可能的，第2次世界大戰造成歐洲人口下降了10-15%，(中國被日本入侵也大約是這個數)。 蒙古人造成中國全國人口下降50%，北方和四川占90%，造成的損失比德國納粹和日本鬼子要大多了。
第五：對世界總體來說，蒙古人有利於歐洲的興起和亞洲的落伍。
蒙古帝國的興起，有人簡單說起到了東西文化交流的作用，而事實全然不是這樣。大家可以看看現在的世界地圖，凡蒙古侵略過的土地，必然落後於蒙古人沒有到過的地方。800年過去了依然如此，而這些地方在蒙古人到來之前，科技文化的文明程度遠勝沒遭蒙禍的西歐。
第六：“對中國來說，整體衰落，並從此一蹶不振。”
蒙古的入侵，徹底破壞了中國文化和科技事業的正常發展軌跡。把當時處在世界科技文化前列的中華文明唐宋文明摧毀殆盡。
不想說了，在蒙古人到來之前，中國一直是世界科技、文化、和富裕的中心。被蒙古噬略之後，中國整體衰落，並從此一蹶不振，再無出頭之日。
因為暴政，蒙古在中國的統治只維持了89年。1368年朱元璋的一聲“驅逐韃虜，恢復中華”將蒙古人趕回了老家。蒙元並未象中國以前倒台的朝代一樣消失，而是退回草原與明帝國並立，並多次對明帝國用兵。
以上數字引自尚鋮主編《中國歷史綱要》1955年1月版第273頁。我注意到，在六十年代文革以後，類似的描述在中國大陸通俗歷史讀物中消失了。代之以蒙元促進歷史進步的謊言。在八十年代後，這些謊言有愈演愈烈之勢。不同的聲音被打擊成為 “漢族孤立主義”和 “大漢族主義” 。
在費正清主編的《劍橋中國史-遼金夏元》一書中，作者也引用了相似的數據、即中國人口從宋、金時代的1.2億,下降到不到5800萬。而且指出，這個數字在元代一直沒有增長，保持到明代初期以後，才人口才開始增長，到明末才恢復到宋代水平。
蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》(至少是)1985年版。
