元蒙古人對亡國奴漢人的初夜權制度 　　據周作人說：“又浙中有鬧房之俗，新婚的首兩夜，夫屬的親族男子群集新房，對於新婦得盡情調笑，無所禁忌，雖雲在賺新人一笑，蓋系後來飾詞、實為蠻風之遺留，即初夜權之—變相。（《談龍集·<初夜權>序言）”。周作人還引錄了《越諺》卷上的一首元初童謠：“低叭低叭(嗩吶聲)，新人留歹(歹讀如da，語助詞)，安歹過夜，明朝還俉乃(“俉乃”系“乃”——你們之緩讀)。”反映了元朝時蒙古貴族曾對漢人施行過初夜權之事。周氏的看法頗有見地。鬧房確實留有古代蠻風的痕跡。 　　蒙元是一個征服王朝，蒙古人是漢族的征服者，蒙元的四等人制度是不折不扣的種族隔離制度。漢人、南人在蒙古人的屠刀下過的是牛馬不如的生活，蒙古人禁止漢人、南人習武和擁有金屬刀具，蒙古制度規定十戶為一保，由蒙古人或色目人擔任保長，這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用，十戶人共用一把菜刀，每家娶新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長的，即是所謂的初夜權占有制。 　　今天當我們討論我們中華民族偉大復興的時候，不得不回顧我們民族的歷史，去追記那其實相當血肉模糊與奇恥大辱的往事，找尋我們民族衰亡的轉折點。 　　這個轉折點，始於南宋，而成於蒙古征服，歷盡數百年，其深重之破壞力於我民族之精神與血脈文化，沉積於中華大地的方方面面，點點滴滴，仍隨處可見。 　　大家都知道“蒙元”是由蒙古人建立的一個疆域遼闊的征服王朝，不少人還津津樂道於成吉思漢的輝煌戰功。然而大家可能有所不知的是蒙元的征服王朝對以漢人為主的中華境內漢族的殘暴統治與肆意摧殘。今天我們都牢記日寇南京大屠殺的恥辱，那是因為那場大屠殺中尚有倖存者，而蒙古人在中原江南，湖廣四川的血洗因其殘忍發指之程度，及歲月久遠，已無人願去提起觸及。而在現行的所謂“民族政策”下，這一慘痛歷史更成了大家諱莫如深的禁忌。 　　然而我要說，歷史是客觀的，當我們今天抗議日本當局篡改侵華史時，是不是也該回身自顧，看看我們自己的教課書裡少了些什麼。 　　在蒙古人征服時期，漢人每家新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長過的，因為他們是在蒙元征服王朝中，是最下等的階層，可以任人使喚欺躪。蒙古人曾一度要殺絕中國人，讓良田盡為牧場。若非耶律楚材勸說，使他們意識到中國人還有“納稅”這一功能，當今天下，早就沒有中國人的痕跡。儘管如此，蒙古人仍然曾經實行過屠殺幾個大姓的政策，在四川也曾屠殺過數百萬人口。蒙古人統治對中國社會也是極大的摧殘，漢人、南人是賤民，財產可以任意奪取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意殺戮。中國人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名，不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。在蒙古人殺戮和統治下，中國人口急劇漸少。一二二叄年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一萬，加上金國的人口，總人口超過一億。而離一二七八年南宋滅亡已經十二年後的一二九零年（元至元二十七年），面積廣大得多的元朝的人口才五千八百八十叄萬。可以想象殺戮之慘烈。中國的文化由於蒙古人的入侵和統治而衰落。 蒙古人還曾一度於山東沿海一帶每年夏秋之際，往海中扔拋成村的漢人以控制漢人人口增長。 因為漢人的新婚妻子一定要被蒙古族保長開苞的，今日的漢人的血液早已不純，已不是秦漢的漢人。