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如果這是宋史 (五十八)
送交者: ZTer 2008年09月06日12:21:15 於 [史地人物] 發送悄悄話
 時間進入公元1010年,宋大中祥符三年。宋真宗趙恆決定玩個狠的,要把封禪、拜神等事情做大、做強,更要做精、做細,更要做到非常的不厚道――也就是說超越所有的前人,讓秦皇、漢武外加唐朝的各位姓李的老大一起暈倒。   具體的步驟分兩步,第一步在本年度馬上實施,目標是先消滅漢武帝劉徹,讓他的紀錄作古。這就要提到一個拜神的特殊名目――祭汾陰。   汾陰,地名,是現在山西省榮河縣北九里,那裡有汾陰故城。祭汾陰其實就是與祭天的“封禪”禮相對應的“禪地”禮。前面己經說過,趙恆在泰山封禪的第二天,就到社首山祭了地。可汾陰縣與“祭地”的關係實在太密切,要正宗只有它。   因為漢武帝在那裡得過到一隻寶鼎,建了后土祠,並且親往祭祀。從此就成了慣例。閒話少說,宋朝立即全國總動員,形勢和過程參照上次的泰山祭天,馬上開始。   7月,河中府的官緊急上報,他那兒有1290個各界人士,包括和尚道士,集體聯名遞上狀子,請求皇上親自祭祀后土。9月初,變本加厲,河中府全體出動,文武官員外加平民百姓一共3萬多人浩浩蕩蕩進了開封城,再次懇請陛下親自去祭汾陰。   趙恆同意,他決定在明年的春天,大地復甦時節御駕親征……啊,不,是御駕親祭到汾陰去祭后土。那麼在這漫長的小半年的時光里,還要有什麼準備呢?   那就是漢武帝的噩夢了。教化昌明,時代進步,一隻寶鼎又算得了什麼?宋朝的祥瑞版本會圖文並茂、追根溯源、有情節有故事、有實效有預謀的。   當年的11月,這次的祀汾陰經度制置使陳堯叟有了發現,河中府百姓巨沼報告,他家有一樣東西要交給皇帝。那是他的五世祖世誠在唐德宗時做的一個夢。夢裡也是一位神仙出現,對他說:“中條山蒼陵谷里某塊大石頭,你馬上去剖開。裡邊有黃金封護的‘靈寶真文’,善自保藏,等將來天書降臨時,用它與天書相互參照。”   巨誠真的去砍石頭了,也真的找到了黃金……其後近200餘年間,戰爭就沒停過,可巨家平安無恙,這分明是真文靈驗無比。現在把它獻出來,好讓皇帝用它來和天書共同對照。   接下來的事,就是真文進京、趙恆出城,在第二年的3月24日到汾陰舉行了祭地大典,再於5月6日回到京城。再往後,就輪到了唐朝的天子們變成了小巫,紀錄就是用來打破的。李世民的把戲也不在話下。   想當年,李世民出於種種考慮,把自己隴西李家的各位老祖宗李信、李廣、李陵等超級戰將的祖先群落上面,又蓋了一位中國文明史上最高深莫測的“先先祖”――太上老君李耳。   這樣的好處多多,至少他的稍帶“雜胡”血系的血統里,漢家的程度就大幅度的提高,並且變得金光耀眼神聖漂亮了。可是這樣的事怎能讓唐朝專美?戲法人人會變,且看宋朝不同。   公元1012年,宋大中祥符五年的10月25日那天夜裡,趙恆再次做夢了。他又夢見了那位“天書降”時來預告的神仙哥了。這次神仙轉達的上天的命令是――現己派你的祖先趙玄朗即日下凡與你相見,你要像唐朝崇奉玄元皇帝(李耳)那樣來崇拜他。   第二天晚上,神仙繼續傳話,這次是趙玄朗本人在說――俺要一個坐西朝東的座位,另外再斜着點擺放6個座位。   趙恆一聽大喜,很明顯,老祖宗在天上混得很開,至少是七個人一起下凡,太棒了!(為什麼是七?七仙女?)於是他在皇宮內的延恩殿開設了道場。   11月10日凌晨,激動人心的一刻終於出現,神仙活生生地下凡了―――!!!就見東南方金光耀眼,道場內異香瀰漫,神仙的儀仗隊從天而降,趙玄朗先生的裝扮就像元始天尊一樣……祖孫見面,親熱非常,趙恆被賜坐,與神仙們暢談人生,好一會兒,神仙們才騰空而去。   天大亮了,趙恆把這一切生動詳細地講解給匆忙趕到的宰相、樞密,以及各位有職使的大太監們。於是大家一起舞拜稱頌,這是自有人類以來,都沒有過的天大幸事啊。陛下,您真的是洪福齊天,智勇雙全,聯想豐富,實在操蛋……當然這也不是您的錯,誰讓您竟然是神仙的種子呢?   接下來就是全國聯歡,人人有獎,包括監獄裡的囚犯。宋朝的官員們更加是工資上漲,待遇加倍,而且連普通老百姓都得到了實惠,他們的農業稅被大幅度減免。   好了,到此稍微做一下總結。對比一下唐、宋,誰高誰低己經一目了然。同樣都是皇帝,同樣都是老祖宗,唐朝的“玄元皇帝”就算再高大,可誰都知道那是等同於強暴老君,人家李耳沒有親口答應!   可宋朝就不同了,誰能親眼目睹自己遠古時的祖先呢?並且還喝茶聊天,一談就是整個大早晨?並且更重要的是,“趙玄朗”在談話中透露了一個超級震撼的消息,那就是趙家的出身要比李家高大一萬倍!   “趙玄朗”曾三次下凡,最近的一次在五代後唐(就是這次生了趙家人),最早的一次是人皇九人中的一個,是所有趙姓人的共同祖先;而第二次就神聖無比,因為他那時竟然是軒轅皇帝,也就是黃帝!那是九洲萬民,連同匈奴、鮮卑等異族都一體認同的共主先人!   震暈了,徹底震暈了……這下子己經沒有任何牌位能再超過趙恆,真正的空前絕後,再無來者,除非還有誰敢宣稱他的直系祖宗就是最原始的生命體盤古。   至此造神行動是不是可以圓滿結束了?不,如果這就完了,宋朝那麼大的文化名聲就顏面無存了。事情還要做得更完美,更貼切,要把宋朝前兩代的君主都拉進來,讓他們曾經發生過的往事也都自然流暢地歸納到神異事件里,那才叫大功告成。     話說宋朝大內庫房的最深處,珍而重之地存放着一塊不起眼的黑石頭。但是它的待遇卻要比最珍貴的寶石都要隆重,因為它的非凡意義,   它來自公元982年,宋太平興國七年,也就是趙光義做皇帝的時候。由一個舒州懷寧縣的普通百姓叫柯萼的人進貢京城。據他說,是他閉門家中坐,突然和尚找上門,約他進萬歲山取寶。進山後,在一棵古松下他挖出了這塊黑石頭,上面有字:“志公記:吾觀四五朝後,次丙子年,趙號二十一帝,敬蘸潛山九天司命真君,社稷永安。”   然後該和尚突然平空消失。   趙光義一見大喜。“志公”,這是南北朝時的一位傳奇僧人,預言極准,基本上百發百中。他竟然在數百年前就預言了宋朝會有21個皇帝,這是多麼大的驚喜。於是他命令舒州建司命真君祠,命名為“靈仙觀”。然後收藏這塊黑石頭,等到有一天宋朝只有18個皇帝時,好去陰間找志公算帳……   但是這就留下了一處疏漏,或者說是硬傷,因為石頭上所寫的“九天司命真君”是誰啊?沒說清楚,可還得“敬蘸”呢,該辦的事不辦,小心老天爺會反悔的!   於是無所不能的趙恆把前因後果有機結合,來了個靈異事件大拼盤。但是仍然別急,其中還要再加進去一個重要的“作料”――神漢“大將軍”王中正,才算功德圓滿,色香俱全。   王中正,平民,本名王捷,生在福建汀洲長汀縣。年青時經商在江西南康軍星子縣(今屬江西省)遇到了一個姓趙的道士。教他燒汞煉金、秘制草藥的異術。臨別時給他一把帶環的寶劍以及一個盛有文書的寶盒,要他交給當朝皇帝。   之所王捷的人生就變成了上訪――皇帝不見客――鬧事――被發配充軍――逃跑、再去京城――再被抓(這回狠,要砍頭了)――突遇貴人的瘋狂歷程。   貴人名叫謝德權,通過他以及大太監劉承硅,王捷才找到了門路去見趙恆――敲登聞鼓。從此逃犯王捷不見了,取而代之的是州級參軍王中正。   不知道那本寶盒裡的文書究竟寫了什麼,他平步青雲,一路直上,最後的官職竟然達到了右神武大將軍、康州團練使,與楊延昭等邊關宿將同級。並且在公元1016年他死的時候,追贈他為“節度使”,並在景靈宮裡為他塑像,這更是那些傻大兵們做夢都得不到的殊榮!   這都與那個教他“道術”的那個人有關――該道士姓趙……以上兩大傳說結合,再加上趙恆前幾天做的夢,就讓趙玄朗與趙道士還有那塊瘋狂的黑石頭聯繫到了一起。趙道士就變成了趙玄朗,趙玄朗就變成了“九天司命真君”,黑石頭也有了正規的官名,叫“神告帝統石”。   如何,系統完整慎密,前後銜接順暢,讓宋朝的神授血統從此有理論有依據,可以說在歷朝歷代的造神運動中立於不敗之地。但這仍然只是個開頭。   重頭戲在半年之後上演,公元1013年的11月6日,宋大中祥符六年十月十一日,偉大的從所未見的超級燒錢的玉清昭應宮終於建成了。此宮在存留人間的有限日子裡,被宋人心情複雜的謳歌,其中親眼見過它的人曾這樣寫到――“……宮宏大瑰麗,不可名似。遠而望之,但見碧瓦凌空,聳耀京國。每曦光上浮,翠彩照射,則不可正視。其中諸天殿外,二十八宿亦各一殿。梗楠杞梓,搜窮山谷,璇題金榜,不能殫紀……冠古今之壯麗矣!”   有沒有誇大?不好說,但時代進步了,工藝在發展,秦朝的阿房宮、漢朝的建章宮在起步上就相形見拙,而且玉清昭應宮在建造中窮奢極侈,只要稍微有一點點的不完美處,就會把整座己經建好的房子全部拆毀重來,絲毫不肯妥協,這是怎樣的施工質量。   而且全國一盤棋,它只不過是個裝東西的盒子而已。時間拿捏得極其準確,這邊房子蓋好,另一邊建安軍(今江蘇儀徵)也把玉皇、聖祖、宋太祖、宋太宗的銅像鑄好,趙恆命令丁謂、李宗諤等人用四條大船把銅像運抵京城,良辰吉日,舉國歡慶,恭迎四位神仙進駐新家……   以上就是繼“天書降”之後的“聖祖臨”的全景實錄回放,應該說從計劃到實施都非常的完美了吧?但是打住,沒有最好只是更好,以上行動在中國傳統文化的認知程度還只是個學前班。   因為你只實踐了,還沒有總結,必須得要升華一些,再來些形而上的,才能算是夠品味夠檔次。     到最後,這些都要融入到宗教之中去。這是個奇異又溫暖的大家庭,就算是現代人,一樣都需要它的心靈撫慰。   首當其衝是道教。這是有歷史根源的,從唐朝起,道教就像是李氏的家廟一樣受尊崇,別看着那時候各位大和尚玩了命的長途旅遊,到印度留學,或者過海到倭國傳經,那都是逼的。不這樣,佛教根本沒有發展的可能。   但是道教隨着唐朝的覆沒而衰落,講究白日飛升、肉體成聖的道教,成功率實在是太低了。而佛教講究肉體只是臭皮囊,要修煉心性,只要“開悟”就可以萬事無憂,這是多麼的平民化和可操作啊……所以在五代十一國這樣惡劣的環境下,佛教反而大肆昌盛,把道教給比下去了。   到了宋朝初年,道教只能縮在四川和江西一小片地域,真切地面臨了生存危機。可是別忙,只有民族的,才是世界的。外來的和尚們就算再會念經,比如說想盡了各種方法,一定要和宋朝的開國皇帝趙匡胤拉上關係,硬說太祖陛下曾經在他們弟子開的菜園子裡偷吃過大白菜都沒用。   趙匡胤、趙光義兄弟二人都對和尚不感冒,這是不爭的事實。   趙匡胤當年曾在佛像前問當時的名僧贊寧:“朕該拜嗎?”似乎問得有些多餘,在趙匡胤之前,中國有過無數的皇帝向佛像下拜,你算老幾?敢說不拜?   但贊寧的回答卻是:“如來是過去佛,您是現在佛。現在佛不拜過去佛。”   趙匡胤哈哈一笑,只是一揖了事。   算贊寧識像,就在不久前,宋朝大雨不止,趙匡胤曾經派人到龍門廣化寺無畏三藏塔前對佛宣言――如果雨再不停,定拆此塔!   並且在他一次戰勝回京時,全城百姓都出城迎接,一個叫輝文的和尚卻置之不理,帶着女人喝酒。趙匡胤勃然大怒,把輝文活生生打死,並且把一寺僧人都痛打一頓,然後發配流放。   這就是太祖陛下對和尚們的態度。可是世道變好之後,和尚們卻對趙匡胤不爽了起來,因為佛教的祖訓就是“沙門不拜王”。除了釋迦牟尼之外,不敬任何世間人。一個小小的趙匡胤,真是狂妄的匹夫!   可是在緊接着的趙光義一朝,這些人卻加倍的老實了起來。      趙光義是不輕易發火的,而且和藹可親,萬事都有商量。於是當時有個和尚找到他,說希望為佛祖蓋一宏大廟堂,落成之日,他願焚身以報。   趙光義看看他,行,同意了,只是派了工程隊幹活兒的同時,吩咐負責人說:“記着,‘事了’才可回報。”然後開工、建成。建成之日,負責人在廟前點了一把大火,來,請你焚身!   該和尚嚇傻了,超強的想象力也只想出了一句緩兵之計:“請讓我回京城,到皇上面前再焚吧……”負責人理都不理,直接扔和尚進火炕,然後回京報告:“臣‘事己了’”。君臣相視一笑,各自默契於心。   但萬能的和尚們不這麼講,他們能列出一連串的名單條目來證明宋太祖、太宗兄弟對佛教的重視和友善,比如說這些年造了多少廟、剃度了多少僧侶,比那個萬惡的滅佛魔王柴榮強一萬倍還不止,趙氏兄弟完全是佛祖轉世,是佛教的親人……可只要跟宋朝修的道觀、整理的經書數量等一對比,立即就會知道當時的主流到底是哪一邊。   尤其是到了趙恆的時候,他一邊強調“儒、釋、道”三教並行,不分厚薄,一方面卻在“聖祖臨”之後,在公元1013年8月28日,大中祥符六年七月十九日,親自到毫州(今安徽毫縣,相傳老子誕生地)去祭奠道祖、玄元陛下,加尊號為“太君混元上德皇帝”。緊跟着再把天上的神仙來了個排排座,把老子的位置從最高等降了下來。   中國本地神仙系統的最強者變成了“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”――也就是玉皇大帝,這是中國歷史第一次出現了這個名號。趙恆對於道教的貢獻可以說是創造性的。   事情截止到這裡,己經過去了整整近10年。一代新人己經悄然成長,而當年風華正茂的己經開始老化,一些人甚至己經死亡。澶淵之盟變得是久遠以前的模糊記憶,新的歷史時刻就要來臨,這10年中,宋朝的政治、經濟得國家大事也都有着複雜、精密的衍變。     首先武將們的地位徹底淪陷,不必說普遍怎樣,第一流戰將們的命運就足以說明問題了。以石普和楊延昭為例。   石普倒霉了,在近10年的“神話”運動中,宋朝有很多反對的人,說出來的話尖銳刻薄,有些都等於當面罵趙恆。例子很多,以後專章列舉,但趙恆都不在意。可要注意,那些人都是文官。輪到了石普,戰功卓著的石將軍只是說,陛下,少搞點宗教活動行不?那樣每年能少開支近70萬貫呢,這對國家多好……70萬貫,要說石普還真是小家子氣,他什麼都不懂,搞一次封禪的費用是多少就會嚇死他!何況這區區70萬貫,直接讓人想到了邊關的軍餉。   結果石普被抓了個小現行,以“私議天象”的罪名被判處死刑。但皇帝開恩了,沒有真砍他,死的人是楊延昭。   六郎在邊關病死了。對於他的死,表面上看沒有什麼特別的。古人壽短,他57歲了,似乎也該死了。但實際上,這是一場軟謀殺。一個男人活着,需要心情和事業。而從澶淵大戰開始,他就從來沒順心過,被徹底扼殺。   當時他己經反攻殺進遼境,不僅是野戰爭雄,還率部攻占了遼國的一座古城,史稱“俘馘甚眾”。可當時的澶州大本營卻突然急令他回撤,不許再打遼國人。六郎只能服從,結果他回程時,正遇見從澶州簽了和平協議退兵的遼軍。   遼軍正在發揮優良傳統,在宋朝境內打最後一場草谷。六郎怒不可遏,他再不管什麼軍令(趙恆嚴令諸軍不許攻擊回程的契丹人),率部殺了過去,把遼人搶走的百姓、牲畜都重新奪了回來。可這能換得來什麼呢?只有他死時,邊關河朔等地百姓們自發送他棺柩回鄉時的眼淚,以及此後近10年的朝廷嚴加管束……飛鳥己盡,良弓早藏,宋朝的武人們,你們的冬天到了,要看清楚自己的命運。   而在這一點,聰明的文官們早就看清楚了,殘唐五代時委曲了百十多年的文官們己經不滿足於錦衣玉食了,他們有更高的追求,其中就以聰明絕頂的王欽若王大人為代表。      權力是場遊戲,王大人玩得很開心。請看他僅僅以一些輕鬆隨意的語言,就把一個個政敵都搞倒搞昏的超強技術。   第一場,王欽若VS寇準。這己經是過去時了,相信大家都己經看到,寇準是怎樣被輕飄飄的幾句話,就抹殺了蓋世的功勳,被踢出朝廷,到邊遠地區站崗的;   第二場,王欽若VS趙安仁。這就是與人斗其樂無窮了,因為前翰林學士,現參知政事趙安仁並沒有什麼得罪過王欽若的地方。何況一個是東府副宰相,一個是西府的樞密使,不搭界啊。但裡面另有玄機。   話說有一天,趙恆春風得意地從後宮出來,直接到政事堂去找宰相,問題很老套――怎樣才能讓劉娥當皇后呢?很不巧,那天政事堂里靜悄悄,首相王旦請病假了,只有趙安仁值班。   趙恆就問,趙愛卿,給朕想想,這事兒怎樣操作?   趙安仁直接搖頭,幸福的文人己經變成強硬的文人了。“劉氏出身卑微,恐怕不宜做皇后。”   趙恆很憤怒,但他沒辦法。於是只有起身走人,再走幾步,到西府樞密院去找知心人。那邊王欽若正在辛勤地辦工。君臣見面,趙恆開始訴苦,把趙安仁怎樣罵他老婆的話重說了一遍。就見王大人沒什麼反應,仍然輕飄飄地說:“陛下,那就問一下安仁兄,他認為誰當皇后比較好呢?”   趙恆好脾氣,第二天果然就這麼問了。奇怪的是趙安仁也真的是馬上就回答:“陛下,德妃沈氏是前朝宰相沈義倫的後代,她做皇后是再合適也沒有的了。”   趙恆想了想,覺得說得對,但更加鬱悶了,難道劉娥就真的沒有皇后命?他散步直到樞密院,把剛才的話再次複述給王欽若聽。卻看見王欽若笑了,很不經意似地說:“果然如此,陛下不說,我也知道他會這樣。安仁兄以前是沈老宰相的門客嘛……”趙恆怒從心頭起,惡向膽邊生。好你個趙安仁,欺負我年青,不曉得你們的老關係?   當面欺君,罪無可赦!趙安仁就此被踢出政事堂,而且在領導的心目中形象全毀,終趙恆一朝,再也別想高升。      這是西府的樞密壓倒了東府的宰相,有點以下犯上。不過王大人的表演才剛剛開始,趙安仁不過是個副職,他連德高望重的首相王旦都敢欺負。   第三局,王欽若VS王旦。   話說在宋朝的史書中,王旦和宋真宗完全是一對言聽計從,親密無間的同志加戰友。兩人一起上前線,再一起去拜神,誰也沒法離間他們的真摯友誼。   但王欽若能。   在公元1012年,宋大中祥符五年,王旦鑑於翰林學士李宗諤工作認真,業務出眾,要把他提拔為參知政事副宰相,報表都己經填好,就等着明天上朝時遞交。但是被無事不知的王欽若知道了。事情就出在當天的夜裡。   王愛卿是隨時都可以見到皇帝陛下的,閒聊神功再次發動。陛下,跟您打個賭,李宗諤就要發財了,但實際上是王旦就要發財了,可真正的底蘊卻是皇上您要丟錢了……超級繞口令讓趙恆有點懵,王愛卿,你在搞什麼搞?   很簡單啊,王欽若就稍微解釋了一下,說李宗諤欠了王旦很多錢,根本沒法還,可王旦還急着用錢,怎麼辦?於是王旦就要利用職權升李宗諤的官,讓他俸祿加倍,不就好還錢了嗎?但說到底,吃虧的就是您了……   趙恆深深地呼吸,轉身就去睡覺,養足了精神等待着第二天的早朝。結果當天上班,王旦真的就把那份升職報表給遞上去了。   後果很嚴重,王旦的印象分被扣了些還不怕,因為分數實在是太高了,但李翰林的宰相夢就此擱淺,從此終老於翰林院。尤其可怕的是,空缺出來的那個參知政事的位置不能總空着,必須得給一個人上崗。就這樣,好運氣憑空而落,被原三司使丁謂得到了。   丁大人的由計相升入東、西二府的關鍵一步,就是這樣的輕而易舉。   這時總結一下,這件事對王欽若有什麼好處呢?他惡搞王旦,毀了李宗諤,到底得到了什麼?回顧歷史,他什麼也沒得到,還是當他的樞密使,而丁謂也從來都不是他的人。這就暴露了他的最深層本質――小人。損人不利己,但只要別人難受他就高興,為別人的痛苦而努力,是一件多麼刺激興奮的事啊!   不過這也把他自己引向了深淵,王八蛋都是招人恨的,有人早就對他手心發癢。   第四局,王欽若VS馬知節。   馬知節,字子元,北宋開國功臣馬全義的兒子。7歲喪父,趙匡胤收入宮中養大,賜名“知節”。但此人是個硬漢,雖然有這樣的背景,卻完全靠自己的功勳升入宋朝的頂級官場。   18歲從軍,一直轉戰邊關,東北邊的天雄軍、定州、貝州;西北方的秦州、延州等地都有他戰鬥的遺蹟,尤其以剛直、決不阿諛聞名。於是他差點死在了這一點上。   他跟着十全大太監王繼恩入蜀平叛,結果老毛病發作,不買王繼恩的帳。大太監就給了他個美差,帶着300個老弱殘兵去守彭州,可攻打彭州的起義軍卻有10萬人!這下子馬知節就算是馬超也沒轍了,一天之中他的就兵死傷殆盡,自己一個人突圍出城。這時王繼恩的詭計得逞了,就等着他逃到大營,然後一刀砍掉了事。   可沒承想馬知節就近招來了援軍,轉身就殺回了彭州,不僅奪回了城,還把起義軍殺傷大半。就這樣他一步步邁進了大宋朝的權力中樞,直到這時成為王欽若的副手,樞密院副使。王欽若的所作所為他都看了眼裡,江山易改,本性難移,馬知節的老毛病再次發作。   幹掉王欽若!但是辦法卻實在不大好想……馬知節想來想去,王欽若上有皇帝下有黨羽,根本立於不敗之地。怎麼辦呢?最後只有來個最狠的――同歸於盡!   從此王欽若的倒霉日子來臨,馬知節就像他的影子,走到哪兒跟到哪兒,形影不離;又像是他的應聲蟲,你說什麼就跟着聊什麼,只不過意見完全相反。而且有理有據,那些君臣之間不能說、不好說、沒法說的事情都從他的嘴裡滔滔不絕地發射了出來……天哪,趙恆都忍不住發抖,這日子沒法過了,趕快把這一切都結束!   公元1014年7月20,宋朝西府樞密院王欽若、陳堯叟、馬知節這套班子被全體罷免,最聰明的人死在了最蠻橫的辦法之下,一點技術都沒有,可王欽若就被扳倒了。   
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  看了憋氣,窩囊的皇帝  /無內容 - 齊楠木 09/07/08 (186)
  宋真宗的奧運會也很不錯嗎  /無內容 - 老本 09/06/08 (259)
  good one!  /無內容 - 3stones 09/06/08 (236)
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