中國地勢西高東低，境內主要河流如黃河者雖九曲十八彎但是終歸東海．

人類社會好像水流，信仰就是地勢．欲使水流順暢，一要因＂勢＂、二要＂自由＂．政府、司法和輿論在＂勢＂和＂自由＂的基礎上順＂大勢＂、必要時逆＂小勢＂來＂築壩＂、＂泄洪＂、＂瞭望＂以服務社會．

理想共產主義屬於逆＂大勢＂，所以它只能處處人為築壩以把水流從＂地勢＂低處引向＂地勢＂高處．結局是壩迅速築高，然後突然垮壩．洪流自然湧向它原來應去的地方，這叫自然規律不可抗拒．

沒有信仰或信仰混亂的社會如同沒有＂大勢＂．沒有＂大勢＂的水，如果給以自由只能亂流．缺乏信仰的社會為了防止＂亂流＂，唯一能採取的措施就是築壩――即限制自由．＂築壩＂的功能是限制水流，所以是＂管制＂而不是＂服務＂．＂管制＂之水只能是死水一潭，雖然有時看起來頗有＂吹皺一池春水＂的浪漫．隨着水位越來越高、壩越築越高，隱患也越來越多，最終的結局也是垮壩，原因可能僅僅是一個蟻穴．而且壩築得越高，後果越嚴重．築壩人往往不省察大勢、認為水只有＂引導＂才能流動，不知道水有因勢自然流動的屬性．築壩人並自信於自己加固大壩的能力，而且總是嘲笑上次垮壩事件中的築壩人無能．築壩人接受了以前的教訓，消滅了所有螞蟻包括蟻卵、築壩水泥中加入了更多鋼筋．．．．．．

有良好信仰的社會，猶如因勢的水流，雖然曲折但是自由．築壩雖也是必須，但是所築之壩既少又低而且還有泄洪口――它們的功能主要是順應水勢，因此叫做＂服務＂，其次要功能是管理．在這種社會中，築壩人既知＂地勢＂也曉＂水性＂．整體上有點順其自然、無為而治的味道．因勢之水遇到暴雨也有可能垮壩，但是那種垮壩並非必然且危害相對較小，並且往往可以預見、也不是往復循環頻繁發生．

在因勢而且自由的社會，有信仰就會懂得＂君子愛財取之有道＂的簡單道理，就不會有太多的三鹿及其它歪門邪道．人有牟利的本能，予人以自由，人就會辦實業、商業，就會僱人，政府收稅再來維持、服務於社會；人就能專心賺更多的錢、雇用更多的工人．．．．．．

擔心人不知饑飽、會吃多撐死，所以規定每人每天吃幾兩飯、吃什麼飯―――這已經成為千古笑談．可是這種笑話換了一件＂外衣＂後還在繼續上演着．．．．．．

不要告我說：羅斯福也曾經干預過經濟，那不是一碼事．自由的河流因暴雨而引起垮壩，羅斯福的＂干預＂是修復缺口、疏通河道．

＂修復＂堰塞湖湖壩、為堰塞湖湖底清理淤泥，所作的事和羅斯福相似，也不可謂不努力，但是效果卻是南轅北轍．

無論是人類的社會活動還是經濟活動，因勢和自由才是走出周期性頻繁＂垮壩＂死循環的根本出路．