2009-01-07 08:23:19

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作者　夏恩秋


記得是在79年的一個夏天的晚上，我們在食堂開了一個會，傳達中央的文件。主要的內容是資改派對毛澤東和對文化大革命的評價。在文件中，對文化大革命進行了全面的否定，同時對毛澤東做了"三七"開的評價。也就是毛澤東的功是"七"，他的錯誤是"三"。當時我想，僅僅文化大革命是錯了，也不至於到"三"的這樣的一個比例。當時我們國家還沒有特高檔的計算機，他是怎麼算出來的呢？以後他又說："糾正毛澤東的錯誤就是高舉"等等言論。當時不能理解，現在我也不能理解。這是一個蠱惑人心的政治手段，心地善良而又天真的人是無法看透這個迷人的把戲的。他是想從對毛澤東這個"三"等的評價為起點，全面否定文化大革命，掀起全國對毛澤東的批判，進而否定和消除毛澤東思想在全國的主導地位。於是，從那以後，反毛澤東的這一面大旗就高高的飄揚的中國的上空。報紙上，電視電台上，不斷的發表反毛澤東思想的文章，反文化大革命的文章。把文化大革命和毛澤東及毛澤東思想緊緊的捆在一起，成了攢射的黑靶子，所有反毛澤東及其思想的小人們便呲牙咧嘴，豺鳴狼嚎，鬼喊魑叫,顛倒黑白，混淆視聽，抓其一點而不及其餘，一派胡說八道成了當時輿論界的時髦。

在1981年的一個夏天的一個上午，大學裡召開了一次辯論大會，這次會是在一個大電影院進行的。全校有幾千名師生參加。在一個上午的時間裡，一共有八名學生的代表發言。除了最後的倆學生是擁護馬克思和毛澤東以外，其他的六個學生，強烈的反對馬列主義，反對毛澤東，反對毛澤東思想。
這樣的比例實在是不可思議的。這些人激情昂揚，聲嘶力竭，像一條條的瘋狗一樣咒罵馬列主義，咒罵毛澤東，指出我們中國應該走資本主義道路，還有的主張性解放，有的主張無政府主義等等，這些都和仇恨馬列主義，仇恨毛澤東結合起來的。當第六個發言時，主張堅持馬列主義，堅持毛澤東思想，堅持社會主義道路，然而，他好象是被剛才的那幾個發言的嚇住了似的，手拿着發言稿瑟瑟發抖，文章也非常的短，一點的氣魄也沒有，我非常的氣憤，我當時想，如果我要是發言的話，我還看什麼稿呀，我就站在這一個講台上，講他一個上午，我一定以我的像猛虎撲食一樣的吼聲，慷慨陳詞，把那些反對馬列主義，反對毛澤東的人都給嚇瘋，嚇傻，叫他們就在電影院裡抱頭鼠躥，讓他們鑽到椅子下面，讓他們躲到側所里，讓他們死在椅子上！我當時年青火盛，好勝心強，什麼都不服氣。倒霉的是，竟然沒有叫我去發言。

我以為，這些反對馬列主義，反對毛澤東的人，一定是地富反壞右的子女。後來我才了解到，這些反對馬列主義，反對毛澤東的人，竟然都是窮人家的子女，這讓我心裡非常的難過，一連好幾天沒有睡好。我在想，難道窮人家的孩子到底沒有富人家的孩子聰明嗎？

在我們這樣的國度里，以反對文化大革命為突破口，進而對大躍進，進而對以往的所有的生產方式，經濟政策，以及對反右鬥爭進行了全面的否定。

對於那些沒有適應這種急迫性要求的，行動遲緩，或持有懷疑態度的，反對態度的領導，迅速的更替。並在全國強烈的批判了華國鋒的"兩個凡是"和進行撥亂反正。

這樣為他的所謂"特色"的建設掃除了政治上的和思想上的阻礙。

82年的10月份，我們召開了如何落實中央的文件精神進行改革的市委會議，我當時任市長秘書，也參加了這個會議。當時市委書記對大家說，過去我們犯了錯誤，我們改了，又犯了錯誤，我們又改了，這一次我們是不是又在犯錯誤？我們還得有一個思想準備，我們有可能還會犯一次錯誤。會上我無意中插了一句嘴，我說："要是這樣的話，可能會出現三種情況。一是貧富差距就會拉大，二是腐敗也就會同時發生，三是通貨膨脹避免不了。"我的話剛剛落音，一個特別能趕時髦的同志突然站了起來，聲嘶力竭的叫道："放屁！你污衊社會主義！"我吃了一驚，後來我笑了，說："那就看看吧！"書記和市長沒有給我們評理，會議一片的寂靜，許久才轉入了別的話題。

於此同時，開始瘋狂的批判"大鍋飯"，要砸爛"鐵飯碗"。至於我們要採取什麼樣的分配形式，我們這裡先不去進行探討，我也只是單說對"大鍋飯"里的人們的污衊之詞，相當的憤慨。說"大鍋飯"里的人們沒有竟爭意識，是一些懶男惰女，什麼嚴重阻礙生產力的發展等等。這些無稽之談真是讓人忍無可忍！

記得在69年、70年71年的時候，我們地區的林業部門進行了幾場大會戰。我挺感興趣，為了體驗這樣的生活，我以學生的身份義務參加了這樣的會戰。（小的時候，響應毛主席的號召，我經常到工人，農民那裡去參加義務勞動）是我真正的體驗到了那個時候工人們在靈魂深處所爆發出來的沖天的幹勁。他們的口號是"一年的任務半年完，半年再提前"。那時我儘管學會了使油鋸，學會了開拖拉機，但我還是跟着和工人去打枝。好幾斤的大斧子，一輪就是一天。我實在是受不了，但一看到工人們沒有一個退縮的，我咬牙也得堅持。各各小工隊，各各班組都怕落在別人的後面，沒命地往前趕。過了大約半個月的時間，更加的緊張了，各各小工隊，各各班組，全部都進行了"連軸轉"，也就是有的二天二夜不下山的，有的是三天三夜不下山的，有的七天七夜不下的。這是一個什麼樣的概念呢？晚上在山上燒起了枝丫材以用來照明，山上的氣溫是在零下35--40度以上，天上飄着碎雪，有的時候颳起狂風，有的時候風攪着漫天的大雪，瘋狂的向人們撲來，工人們有這樣的惡劣的條件下，竟然沒有一個人打退堂鼓的。半天也只能休息半個小時，工人們趕緊去圍住火堆，否則人很容易被凍死，因為身上出的汗已經濕透了棉衣，棉衣上已經是一層的白霜，一但停下來不去烤火，所有的汗水都會變成冰，那你立刻就會感到身上不是什麼棉衣，而是剌骨的冰塊緊緊的裹在你的身上，不一會你就會感到頭有些暈，不能不去趕緊燒火。可是，在熊熊的大火面前，人也不是舒服的，剛剛把胸前燒熱一點，背後立刻就如同冰塊一樣貼在你的脊背，就趕緊轉過身來燒脊背。真是火烤胸前暖，風吹背後寒呀！這樣一會一轉，不轉就受不了。那時，可以說，沒有偷懶的現象，因為這樣的條件沒有坐下來休息一下的可能性。一連幾天，我又餓又累又困，我不知道別人，我自己連回到職工宿舍的力氣都沒有了。地上哪怕有一個小疱都會把我跌倒，回到的宿舍，不知道跌了多少個跟頭。我說這些不知道大家有沒有這樣的體會，如果沒有的話，那您就拿一把大斧，猛的往樹上砍一天一夜，而且不要吃得好，不要吃得飽，您就知道那是什麼滋味，而且工人是連戰了三天三夜，而且是經常的連戰三天三夜，那您就更是受不了了。在這樣的條件下，工人們吃的是什麼，糧食哪裡夠吃呢，領導想出了個辦法，就是吃豆腐渣，把豆腐渣放到鍋里放一些鹽，也不知道是放多少的油，就這麼吃，吃多了不容易消化，脹肚，還大便乾燥，難受的很呀！打枝工是這樣，那麼機械生產作業的也是這樣。多數拖拉機司機七天七夜不下山，有的司機困得直往樹上撞，撞到樹上還不知道，還以為自己繼續往山上走，還加着油門開，履帶板都把雪地趴了兩條深溝，只好等着別人來把他叫醒才知道自己是撞到樹上了。工人是這樣，那麼領導呢？他們比工人更累，處處走在前面，他們的書記，場長，第一個上山，最後一個下山，只要山上有一個工人不下山的話，他們決不下山，他回到了宿舍後，到各各小工隊去檢查看看哪一個小工隊沒有下山，看一看哪一個小工隊的工人還沒有下山，三四百名的職工，只要有一個工人不下山，不管是半夜，不管是過半夜的凌晨，書記場長立刻返回到山上，和工人一塊下山。書記場長根本沒有一天是睡一個囫圇覺的。而且他們本身還有病。他們吃得和工人是一樣的。有一次，場長可能實在是熬不住了，讓食堂給他做了一小碟肉菜，打了二兩酒，坐在自己的宿舍吃了起來。他也很倒霉，好不容易吃了一次小灶，正好碰上書記過來了。書記一看他在那裡吃小灶，氣不打一處來，猛虎般的吼叫起來，大罵場長脫離群眾，不配一個黨員，不配一個領導，叫他趕緊把這飯菜送到病號那裡去。喊得幾棟宿舍的工人都能聽得到。場長只好賠不是，把飯菜送到病號那裡去了。現在想起來，他們的書記場長真是可憐，比工人還累，吃得卻和工人一樣。那時，他們這樣做自以為是光榮的，是自豪的，是幸福的，是一個夠格的領導，一個夠格的共產黨員。

另外，他們的局長，他們的市長，也經常的參加勞動。有一次，一位市長也到了山場來參加勞動，我們一起上山的。我看着他高高的個子，瘦得真是像個麻杆，那手瘦得皮包骨，我想，這樣的人怎麼會拿動大斧呢？你看，他走路都直打晃。他正好在我們這一個組打枝，我看他也掄不動大斧子的樣子，挺可憐的。打枝一點勁也沒有。老工人二三斧子能打下來的枝丫，他七八斧子也砍不下來，我心裡想，還沒有我有勁呢！像這樣的人到山上來幹什麼來了，真是裝像。

在休息的時候，我說了一句，"您真是麻杆打狼、、、、、、、"他卻大笑着說：你個小孩丫子懂什麼，我這個麻杆可是硬着呢，我一杆子就把幾十萬米木材打下山，你說說，那有多少的狼夠我打的呀？他說得大家都樂了起來。

這樣的艱苦的勞動，我也只是幹了一個月，因為我還要去干別的事。工人們又幹了一個半月，總共幹了二個半月，全年的生產任務就全部的完成了。

現在，這個場長早已去世了。大約在二十年前就去世了。聽說書記還活着，我想可能也不太能動了吧。工人也已經大部分死去了，現在活着的已經是不多了。如果有感興趣的朋友，千萬不要錯過這個機會，去訪問一下他們，把這一段的歷史記下來，把老一代工人的精神記下來，否則他們的這種精神將會永遠沉入大海，後人是沒有辦法再知道他們，不會再知道他們是怎麼的艱苦創業的。而讓那一些污衊老一代工人的壞蛋們的歪曲和污衊當成了真的歷史了。那可就是歷史的罪人了！為了記念他們，我寫了一本十二集的電視連續劇，因為不合時宜，一直被擱淺，就讓他作為一個歷史的記念吧！
了解到，不僅是這個林場是這樣，當時的全國的形勢差不多都是這樣。如果您感興趣的話，去訪訪那一些老工人，老幹部吧。不要看有些報紙上的胡說八道。

可是，我們現在的林業部門已經是不景氣了。之所以林業部門不景氣，宣傳部門從最上邊到最下邊的領導很會給腐敗分子找台階下，說"過去採伐過量，造成林業後勁不足。"這完全是顛倒黑白，指鹿為馬。有一個叫做"夏高山"的人，更是胡說對森林的大規模的嚴重的破壞是在文革的七0年左右。大概說的就是這幾年的大會戰。他們用偷梁換柱的手段來說明這個問題，意思是說以大會戰的形式來砍伐，這不是最嚴重的森林破壞嗎？他們完全歪曲了當時的大會戰。當時的大會戰的目的不是多砍伐木材，而是為了能夠在冬天把全年的木材拿下山，不進行夏季採伐作業，因為夏季採伐就會浪費比冬天多幾倍的人力和物力。而大會戰完成的任務不管速度多麼的快，都不會超出上級下達的三十萬立方米左右的任務。絕不是因為完成任務的速度快而超過下達的指標而進行超采超伐。而國家下達的任務，也都是為了按照周恩來總理的"合理採伐，永續利用"的指示，按照國家的規化進行採伐的。怎麼胡說是七十年代的大會戰給造成的森林大破壞而導致林業後勁不足呢？真正的森林大破壞正是資改派的改革以後。可以舉一個例子來說，就某一個林業局，原來這一個局只有一個制材廠，一千多名職工，四道大鋸，而改革後，這個廠子賣給了個人，而全局私營地板企業多達三百餘家，相當於原來國營企業的一個制材廠的至少是三十倍制材量，也就是相當於三十個國營的制材廠。這三十個制材廠的吞吐量究竟有多少呢？木材的來源什麼情況呢？這些木材大都是偷來的，或是用賄賂的手段超低價買來的，當權者大開方便之門，不僅僅是批給行賄者超低價木材，而且自己也利用手中的權力在合法的外衣的包裹下瘋狂地往外偷運木材，已經是無法統計這些數字，在這五年到八年的時間裡，這種改革開放型的森林大屠殺，已經到了慘不忍睹的程度。據老工人說，我們局在這次改革開放以來濫砍盜伐所開採的木材，相當於至少是過去十年所開採的木材，也就是說，過去一年每年採伐三十萬立方米，而我們現在所采的木材量，每年相當於一百萬立方米以上，森林真像是莊稼地里遭了一場大蝗災。從建國到文化大革命，每一年都是按照國家的規划進行採伐的。那個時候，沒有任何的偷盜木材的行為，就是有的人偷了，也沒有地方去賣。而改革開放以後的開採在這個局裡完全是一種喪心病狂似的開採，僅僅幾年的時間，就把一個很好的林業局給糟蹋得百孔千瘡，工人三年開不出工資，生活低於以往任何一個時期，真正的是在水深火熱之中，到了欲死不能，欲活不成地步。而當官的，濫砍盜伐者腫飽私囊，花天酒地，蓋洋樓，玩小姐，欲所欲為，有時，竟然一頓飯達到二萬元價格的消費，而在幾年的時間裡，企業的帳面的虧損達到數億元，而丟失的木材還不算在內。這樣的改革開放者，竟然成了省級的改革模範，而受到了表彰，成了改革派隊伍里的火車頭。

在群魔亂舞天地里，林業怎麼會景氣呢？然而，誰都不會想到，這些的魔鬼竟然把責任推到了改革開放以前的文化大革命時期，所謂的"由於過去採伐過量，造成林業後勁不足"。把森林資源的枯竭嫁媧於文革的70年代，致使文革跳進黃河也洗不清的罪責。篡改了這一段的歷史的罪惡目的是什麼呢？他們不僅污衊歪曲了周恩來總理以及周恩來總理主持下的國家規劃院根據"永續利用"的原則而制定出來的開採計劃，而且把他們的一系列的犯罪行為掩蓋得天衣無縫。

還有一句起隱身稻草似的名言："這是管理上的問題"。難道真是管理方面的問題嗎？完全是謊言！難道改革開放以前管理得好，而現在改革開放管理不好了，為什麼不恢復以前的管理還要堅持改革開放呢？把一個腐敗問題說成是管理問題，無論如何改革的腐敗分子都是不能自圓其說的。我敢這樣說，如果不是這次的改革開放，那麼，我們國家的木材實現"永續利用"這一個目標是完全可能的。在沒有受到較大的損失的林業局來說，就是一個有力的證明。而絕大多數林業局都受到不同程度的腐敗的衝擊，只不過是有的嚴重到不能自拔的地步。這就是所謂"膽子大點，步子寬一點"放羊似的結果。
有的人說，列寧也曾經搞過經濟政策的改革，如將職工在二十人以下的小企業退還原主；對國內外資本家實行租讓制；充分利用外國資本和技術來加快國民經濟的恢復和發展；集中一切可能動員的力量，發展社會生產力等等。但是，列寧和我們所處的時代大為不同而情況也大不一樣，列寧所改革的經濟，也沒有發展成為一個貧富差距巨大，腐敗橫行，官僚霸道的國家，而和我們卻恰恰的相反。如果列寧所搞的經濟改革也是我們現在的貧富大差距，官腐橫行，那麼，列寧也一定會被後代的無產者罵一個千秋萬代。然而沒有，列寧一直被後代無產階級及廣大的勞動群眾尊為一個偉大的革命導師。而資改派卻和列寧完全的相反，其根本原因是列寧所走的是社會主義道路，而資改派所要走的是資本主義的道路。這難道不是這樣嗎？

我喜歡到處走走，到處看看，到處聽聽。就說那個時候的農村吧，那生產隊長那種負責的精神實在叫人佩服。農民們的集體主義思想也非常的濃厚。到上工的時候，如果有人晚了一些，那就要被批評得鼻青臉腫。更讓人難以忍受的是，有一個脾氣不好女隊長，看到遲到的社員，破口大罵，扯斷喉嚨地大罵，跳着腳拍着屁股的大罵，罵得社員無地自容，表示下一次改。我試着幫他們鏟鏟地吧，鏟掉了幾棵苗，就被隊長給趕了回來。所以，想要農村多產糧食，其他不管是集體制也好，承包製也好，還是什麼別的制也好，我認為關鍵的是如何提高科學技術。在提高科學技術基礎上，集體化的道路遠遠的優於個體化的道路。農村集體種莊稼的時候，和包產到戶以後，伺候莊稼的勞動強度沒有什麼太大的區別，要想把糧食的產量搞上去，科學技術不能夠提高，不管是集體也好，個人承包也好，都是白扯。只有科學技術提上去了，也不管是集體也好，個人承包也好，產量也就自然而然的上去了。而集體化的生產方式會比個體化的生產方式糧食的產量更容易提高，這是誰也不能否認的事實。

那麼是不是只有個人承包科學技術就發展了，而集體制科學技術就不能夠發展了呢？這又是在顛倒是非的一個糟糕理論。他可以胡謅，集體制的時候，科學技術沒有發展，個人承包以後，科學技術得到了突飛猛進的發展。像這樣的胡話，他們可以隨口說得出來。另外我們所要說明的是，土地產量的提高，關鍵的也不是機械化，就我國人多地少的情況來看，關鍵的是兩點，一是種子，二是肥料。如果我們把種選好，再把肥施好，一般的情況下，豐收是沒有問題的。培育良種，選良種，這不是哪一個經濟體制決定其發展與不發展，而是整個社會發展的必然的趨勢。

那麼現在我們該說的是肥料這個問題了。過去的所謂"大鍋飯"的時候，化肥廠正在剛剛興起的產量有限的時候，也是因為人們並不看重化肥，大多數農民認為，如果常年的使用化肥的話，一方面使土地土質起變化，另一方面是所產的糧食有一種毒性，再一個方面，化肥的成本高。農民們發明了許多的聚肥的辦法。如"種、養、收、積、制"就是一些特別好的辦法。"種"就是種大綠肥，"養"就是大養牛豬等，"收"就是收農家肥，"積"就是大積土雜肥，"制"就是大漚肥。雖然十分的費力，產量也不是十分的高，但這樣種出來的莊稼人吃了安全。現在我們不用費勁了，我們用化肥，用這個有毒的化肥。一用上化肥原來的畝產七八百斤的，一下子長到了二三千斤。至於有沒有毒，那先不管，只要能夠收成多，掙錢多就行。我問一個農民，"你們盡用化肥人吃了有害怎麼辦？"他說，不能馬上死就行唄！"

由這樣的追肥的方式，使產量提上來了，由原來的產量提高了不知道是多少倍，農民的收入也多了一些。於是又吹起來了，說是農村的包產到戶的改革給我們的畝產帶來了巨大的變化。我很是納悶，教給他們的"科學技術是第一生產力"他們忘記了，一下子無意中給來了一個修正，把所謂的打破集體所有制的鐵飯碗農村的改革又擺在了第一位，那麼要增加產量究竟是哪一個應該排在第一呢？我們的資改派和他的弟子們在什麼場合下用"所有制形式是第一"的教義，什麼場合下用"科學技術是第一"的教義呢？他們可以根據需要隨時變通。這還倒不如來一個兩者的並列第一倒是能夠讓人聽得懂，看得明白!

為了說明這樣的一個問題，我們可以來一個試驗，如果我們把化肥這樣有毒的東西來一個全國性的嚴禁使用，那麼我們的畝產量還是比以前要提高多少倍嗎？別說增產了二千斤了，就是一畝地能夠產二三百斤就已經是一大關了。

而集體化的道路，對於種、收、機械化、外出人員等等都能夠做到合理的調整，不會出現任何的不良現象的發生。

從以上這些事實來看，還有什麼理由來否定集體經濟，並想方設法的來誣衊他呢？如果說集體經濟搞不好的話，那也只能說現在的領導的自私和無能！也是上層的領導指導的不夠或是指導上有一定的問題，或是上邊對下邊關心的不夠而已，那這樣的領導要不要不有什麼用呢？他們不把責任放到提高領導幹部的思想水平和領導水平上並加以提高，卻認為並胡說農民的思想意識低下，還沒有達到那樣的高度因而大搞私有化的農村經濟，不顧各地的不同情況，來了個一刀切。

以前我們的國營企業的職工，我們的集體的經濟里的職工或是農民，他們為我們的國家的建設發揚了一不怕苦，二不怕死的精神，革命加拼命地為國家做出了歷史上從來沒有過的巨大的貢獻。

由此我們聯想到，為什麼中國僅僅在二十年的時間裡，就能趕上美英一百年發展的歷史，而且，那時的中國，還面臨着支援越南，朝鮮，支援亞非拉人民的鬥爭，還有還蘇聯的巨大的債務，還有三年的自然災害，也正是全國人民的這樣的一種奮鬥的精神，才克服困難，取得了真正讓人矚目的偉大成就。

所有這些，資改派並不想看到，所以對人們的思想覺悟，就下了一個並不實事求是的過低的估計。他自以為或口頭上說是要實事求是，為什麼說他又不實事求是了呢？為什麼馬克思寫出《資本論》幾乎是用了畢生的精力，那是因為馬克思是不能輕易地去下一個斷言，一定要把所有的問題弄明白，才去下一個結論，他所下結論的時候，我們所想的問題，馬克思早已更加清楚的了解。所以，他下的結論就不會有錯，直到現在，還沒有任何的人包括馬克思的敵人都無法擊碎馬克思的理論的堅石。因為資改派沒有實事求是去估計人們當時的思想覺悟，二十年人們的思想覺悟，已經達到了世界任何一個國家的人民都無法達到的高度，所以我們說，他對中國的前途做出一個錯誤的罪惡決策，導致了嚴重後果。（他一直是想復辟資本主義，這就證明了反右鬥爭和文革是正確的。請看以後我的博文，《從現實看文革的五大功績及反右鬥爭的正確性》）這毫無疑問，不能不說是中國革命和建設，也乃是世界革命和建設的大倒退，他阻礙和破壞了整個世界革命和建設的迅猛發展的進程。如果任其發展下去的話，那麼，共產主義的實現至少也要往後推遲幾百年以上的時間。

現在我們聲稱一個星期創造的財富，就趕上過去一年的所創造的財富，然而，絕大多數的人民還處於溫飽之中，有的還相當的窮困，就已經說明了這一個問題。

我想，我們的歷史學家一定會對這一段的歷史做出一個公正的評價，即使現在還不敢，那麼在不遠的將來，一定能夠做到！

在毛澤東逝世以後，資改派圖窮匕首現，組織他下邊的御用文人，搖唇鼓舌，招搖過市，揚沙卷塵，一時妖風肆虐，群魔亂舞，把文化大革命所有的錯誤都集於毛澤東一人之身，把文化大革命說得一無是處，把大躍進的錯誤也統統歸到毛澤東一個人的身上，毛澤東成了一個供全國人民攢射的黑靶子，是一個殺有功之臣的大封建主，是一個餓死三千萬人的惡霸，是阻礙社會生產力發展的一塊絆腳石，是束縛人民手腳的帶毒的繩索！是貧困的象徵！群起而攻之！罪過！！

我們可以設想，如果當時在毛澤東去世以後，消除某些思想上的混亂，把經濟政策放回到文化大革命以前的狀態，然後再把以前的經濟政策作合理的調整，繼續沿着毛澤東的路線走下去，那麼，我們中國的現在絕對不是現在的樣子，一定會成為世界上的第一"強霸"，就會把帝國主義分子遠遠的拋在後面。我們也可以假設，如果毛澤東還活着，那麼，他在這三十年後的今天，他完全能夠"統治整個世界"，那將是整個世界人民的福運，毛澤東就是打一個噴嚏，也得把帝國主義嚇得屁滾尿流，抱頭鼠躥，他們還敢欺負伊拉克，還敢殺死薩達姆？！還敢炸毀我們的大使館，炸死我們的工作人員？而我們現在的中國的領導人呢？卻只會哭鼻子--阿斗！

當資改派把人們的思想搞亂，把他的改革的步驟開始實行以後，他注意到，在沒有遭到全國人民的強烈反對的情況下，以為所有的障礙已經掃清，於是來了一個"大膽"。打出了要建設一個"特色"招牌。雖然他一直想復辟資本主義，或是想建立一個小資產階級社會主義，但他怎麼敢說走資本主義道路或是建立一個小資產階級社會主義呢？那樣會立刻遭到全國人民的強烈的反對，於是變了一個小小的法術，讓人們不知不覺的過渡到資本主義或小資產階級社會主義的道路上來。

南巡講話發表以後，全國性的改革開放全面的鋪開。你看，那些本來根本上不具備什麼開、放的地方，也居然開放起來，一座高樓拔地而起，上面飛着滿天的嫖客，下面跑着遍地的妓女，國家的資產遭到嚴重的破壞。同時，許多的企業倒閉，生存的也不景氣，工人下崗，污官橫行，下層的老百姓處於建國以來最窮困的時期。而走私等等不良現象也猖獗了起來。就走私車來說，我親眼看到，在某一個地方，走私車每晚至少要過一百輛以上。走私這件事反映到了當地的領導那去以後，而領導卻說，這是為了發展經濟的需要。走私車一連進行了不知道多少年。而這樣的領導卻得到了高高地提拔。80年以前我們中國所積累的豐厚的資金，幾年的時間裡被揮霍的一乾二淨，國庫空虛，財政連年出現的巨大的赤字，不得不捧着空飯碗向別的國家要飯，向人民要飯，還美其名曰："前躍而後踞"！--無恥！

在那時還是國營企業起到了頂梁柱的作用。雖然國有企業還不如私有的多，但是上繳利稅卻占整個稅收的85%。

在全國流傳着這樣的一句話，"資改派**，江大嘴兒，領着一幫敗家子兒。""資改派**鑽個眼兒，江大嘴踹個扁"這些話可以說是家喻戶曉，婦孺皆誦。這也真實的反映人民對這樣的胡亂改革有多大的意見。也說明胡亂改革對我們國家的國有經濟造成了多麼大的破壞！

直到現在，下層的老百姓的最低生活保障現在大多數還在一百多元的水平上。一百多元就意味着過一個人的正常生活費用也只能維持三到五天。下層大多數老百姓已經是遠遠的落後於現在朝鮮人民的生活和古巴人民的生活水平，而醫療方面更是令人髮指。設想，在毛澤東時代那樣的一種經濟狀況下，我們還要去上朝鮮戰場，我們還要支援越南，還要支援亞非拉人民的鬥爭，我們還要還蘇聯的巨大債務，我們又遇到了三年自然災害這五大包袱的壓力，毛主席硬是領着全國人民挺了過來。如果是現在我們背上這五大包袱，就我們現在的經濟情況能夠承受得了嗎？我想，中小資產階級以下的人民，那會不會是餓殍滿地，哀鴻遍野呢？不要忘記，毛澤東時代的人們多數都是撫養着幾個孩子，有的是撫養着七八個孩子，有的是撫養着十個孩子呀！而我們現在也僅僅是撫養着一個，農村現在也最多不過是二個孩子呀！不要忘記，過去我看得到的有幾個是十個孩子的家庭，只靠一個工人五十--八十元的工資生活，但他們也都活了過來，現在也都長到四十、五十、六十歲了。如果我們現在一般的家庭，一個月開一千元左右，有的還達不到一千元，甚至是四五百元的工資，如果要是養十個孩子，是不是要餓死五個呀！不要忘記，物品的繁多和購買能力完全是兩個概念！

這個問題是我們應該研究的問題，不是我們說好就好，說不好就不好，我們得把事都擺出來看一看。坐在屋子裡不出來，僅僅聽聽匯報，或道聽途說，然後想當然必然是判斷上出現錯誤。我們現在國家真是缺這樣的人，如果誰感興趣的話，並有一定的條件，去認真的做一下毛澤東時代和現在各各方面的實際的調查統計，然後加以比較論證，這才叫做實事求是的態度。不要把過去靜態化，說成一點都沒有發展，而把現在動態化，所有的發展都歸功於改革開放。這只能使自己越走陷的越深。
誰都不會想到的是資改派給我們引到了這樣的一個邪路上來。現在我們的中學的課本都刪除了政治經濟學的內容，想讓我們的後代從小就不去接觸馬列主義，同時把大躍進的不足歸結為錯誤極力誇張，把文化大革命的不足，統統歸於毛澤東並寫進了黨史，編入了大學的教材，用這樣的一種不正確的評價來引導我們的後代，歪曲歷史的本來面目，來毒害我們的後代，他們這樣做的目的是什麼？就是想讓我們的下一代成為馬克思列寧主義毛澤東思想的文盲，讓資本主義在中國這樣永遠的發展和鞏固下去。我們現在不能不因勢利導，一定要向毛澤東給我們指出的路靠近，這才是我們中國的唯一的出路。

昨天，我到書店，一下子看到了姜戎的小說《狼圖騰》，翻了一下，他主要是主張人應該有一種狼的精神，這也倒是好事。可是在他的評論中說，我們過去，也就是毛澤東時代沒有"狼的精神"，只有改革開放以後人們才有了"狼的精神"，一向是"農耕思想"嚴重。我真的好生氣，於是，我把書"啪"的一聲摔到了架上，管理員嚇了一跳。這和過去"沒有竟爭的意識"，"是一群只會你靠我我靠你的，一群混日子，混吃混喝的懶男惰女"的說法如出一轍！

把毛澤東時代的工人農民這樣的去比喻是出於罪惡的目的，而大多數的人都是在矮子看戲，人云亦云。這些人根本沒有親自到工人農民那裡去體驗過他們的生活。如果我們這一代不給予糾正的話，那下一代就會被這些的謊言迷惑得不見天日。

現在我們看一看把集體主義精神污衊為"大鍋飯"里懶男惰女的南街村，華西村，還有一個叫窮棒子社的這些走集體化道路的村莊，他們的發展的速度有的已經是遠遠地超過了深圳的發展速度。他們的精神狀態和思想境界，已經不是一盤散沙似的、各人管個人、相互之間爾虞我詐、敗者為寇勝者為王的見死不救的人們所能夠堪比的。這個走集體化道路，發揚集體主義的精神的南街村、華西村、窮棒子社裡的人們用他們的實際行動，用憤怒的大掌，就給了污衊走集體化道路，發揚集體主義的精神是大鍋飯、鐵飯碗裡的懶男惰女這些胡說八道的無賴們，狠狠地抽了他們一萬個、一萬萬個世界上最最響亮的耳光！還不服氣嗎？

我們改革開始以來，還有一個風氣，那就是作假匯報。這樣，就給上層的領導造成了一個錯覺（也是假的錯覺），再由這樣的一個錯覺做出一個錯誤的判斷，再由這樣的一個錯誤的判斷做出錯誤的導向，由這樣的一個錯誤的導向制定出某一些或全部的錯誤的決策。如此下去，一步一步的走向了陷阱。比如某企業的一個工廠，在毛澤東時代，每年的上繳利潤一千萬元左右，改革開放後，尤其"南巡講話"後，領導便從這個廠子的利潤中大撈稻草，不管是原料的購買，還是成品的銷售，大吃回扣；廠內的資金沒命的揮霍，每日結幫成伙到"卡拉OK"行歡作樂，一次的花去少則幾百元，多則上萬元，一盒煙好幾十，一瓶"醉鬼"八百元，至於菜，上好的菜多少錢也不在乎，也吃不多少，都瞎造害，胡扯淡了，至於小姐該請就請，多少錢也沒有必要去計較。我的朋友有的就是這個廠子的小頭目，常呲牙咧嘴的跟我說："大哥，這一年的吃飯錢也夠全廠工人一年的開資了！"至於是不是貪污，那我們不知道。於是，這個廠子沒有錢了，也不能上繳利潤了。上邊的領導問，這是怎麼回事，於是匯報說，"由於過去我們的'大鍋飯'的原因，桎梏了人們的思想，捆綁了人們的手腳，養懶了一批工人，'等、靠、要'的思想特別的嚴重，加上我們的管理上不夠重視，造成了虧損的結果，我們力求解放思想，放開膽量，大膽改革，銳意進取，扭虧為盈，創造改革開放的新局面！"大致也都是這一大套話。至於他們是怎麼把一個好好的廠子弄成了這樣，他們所有的卑鄙行為怎麼能敢明着匯報呢？把它瞞得死死的！（只有背后里說，和上邊的領導做小動作）怎麼改革？於是折騰來折騰去，最後決定賣出去。賣出去？一般情況領導不會有這種打算，因為這是幾千萬元的國有資產，怎麼會輕易的拱手讓給個人呢？然而，那些先富起來的人們，早就盯上了這個廠子了，必然用各種各樣的手法來勸我們的領導，要順應天時，利用地利，促成人和，如此的形勢還看不出來嗎？此時共產黨給我們的這樣的一個發財的機會為啥不去利用呢？此時不發財更待何時？過了這個村也就是沒有這個店了！我們的領導絕對不是傻瓜，於是"暗中達成某種協議"，然後說了一大堆的謊話，請示上級，上級一看路子不錯，掙錢總比賠錢要強，而且還有其他的許多的好處，心裡不能不明白這些都是一些謊言，便批了下來。幾千萬的國有資產僅僅以一百萬就給賣掉了。這中間有什麼"貓咪"誰也不知道。賣掉後，個人經營，把全廠的一千多名職工全部趕下了崗，工人全部失業，工資沒有了，逼得工人不得走買斷工令的生路。個人經營有好處，對新顧來的無業工人（廉價勞動力）實行了殘酷的壓迫和剝削，年利潤可以說，就說是不掙錢的話，至少也得掙一百萬。然而，上繳利潤多少錢呢？不過是不足五萬元而已。於是，我們的領導就挺起了腰板，有匯報材料了，於是說"我們的改革取得了顯著的成績，由原來的虧損轉為了盈利、、、、、、"這樣的材料匯報到地區，地區的領導一看挺高興，就把這樣的材料再添油加醋地匯報到省里，省里一看也高興了，又添油加醋的匯報到中央，上層一看也高興了，吹了起來，"我們的改革開放取得了令世界矚目的偉大成果！"（其實，這些領導不是傻瓜，應該明白是一些的假的匯報。）從改革開放以來，這樣的話也不知道喊了多少次了，大概也有幾千次了吧？

上邊的領導以及下邊的領導也下來檢查，基層的人說了，檢查怕什麼，我們有的是辦法對付他們，什麼辦法我這裡就不用說了，他們的辦法誰都清楚。上邊檢查完了，高興的走了，（其實他們心裡明白下邊都是一些什麼樣的狀況）匯報到上級，一層層的匯報，一直到最上層，最上層一聽回來的反饋的好消息更高興了，（其實他們的心裡也是應該的明白的）於是更加的堅定了信心，這樣改革開放的大好形勢如何不繼續的深入下去呢？我們不能猶豫，堅定不移！看，我們的領導就是這樣上下相互促進，相互作用，相互地欺人自欺，把我們引向了歧途。把自己的錯誤歸給毛澤東時代，或是隱瞞起來，把和毛澤東時代相比都不足齒數的成績大力誇張地宣揚，歸為自己，歸為改革開放，這種偷梁換柱，移花接木的手法，竟然出於現在領導的手裡，真是叫人忍無可忍。

其實如果我們細想的話，給我們的感覺就好象這些人都是故意這樣做的，以便把財產儘快的分到個人的手裡，加快貧富差距的拉大，加快資本主義復辟的步伐。

溫總理在政府報告中說，我們不能光報喜不報憂，也是在說這個方面的問題。喜就是好的方面，憂也就是不好的方面。我們的匯報往往是不好的方面輕描談寫，好的方面大吹大擂。然而，這好的方面究竟又有多少水份呢？

這一切都來自資改派把我們的生產方式的改變所帶來的必然的結果，也是反毛澤東所帶來的必然的結果。在改革開放的初期我預言三點，一是貧富差距就會拉大，二是腐敗就會產生，三是通貨膨脹在所難免。現在我再下一個預言，如果我們還要這樣繼續的胡亂的改下去，如果我們的中央不緊急採取措施，逐步地去抑制和消除資本主義的生產方式，那麼，在不遠的將來，稍一疏忽，那就會導致資本主義的全面的復辟（客氣點說）！那時，就不需要用"有特色的社會主義"這塊面具了，把它扯下來，露出那資本主義的猙獰面孔。

資改派也確實說：要防止腐敗，如果腐敗了，這個黨也就變質了；要防止貧富差距拉大，拉大了，就不是社會主義了。這一位資改派怎麼沒有設計出一套防止腐敗、防止貧富差距拉大的一套辦法來呢？既然設計出了一個鋼鐵似堅固的大樓，怎麼沒有設計出如何的防止露風的門窗、防止露雨的房頂的方案呢？怎麼沒有設計出八級地而這樓房不能夠倒塌的方案呢？既然資改派都沒有設計出來呢？其實我們的資改派並沒有我們所想象的那麼的傻，那麼的單純，所有的腐敗，所有的貧富的拉大，在他的心目中比任何的人都十分的清楚。因為資本主義的腐朽性會如何的蔓延成災，他不會不知道，由於自由的競爭一定會帶來貧富差距的無休止地拉大，他不會不知道，既然他這樣的十分的清楚可又為什麼還說出反對腐敗反對貧富差距拉大的名言妙語來了呢？這不是此地無銀三百兩了嗎？這可也真是一個迷！

既然他說的--貧富一經拉大就不是社會主義了，那麼我們現在的貧富拉大到這樣的一種程度，比起美國還要拉大，是不是社會主義了呢？按他的那一種說法就應該說不是社會主義了，應該說這已經是資本主義了。可是，又鼓舌說還是姓"社"而不姓"資"。這樣的反手為雲，覆手為雨，都是他說得有理！姓"社"不倫，姓"資"不類，聽了叫人笑話，還是有辦法，就在社會主義的前面加上一個"特色"吧。這樣此地無銀三百兩的嫌疑也就煙消雲散了。

究竟是反毛澤東還是不反毛澤東，我們是不能光看他說什麼，而應當看他做了什麼。資改派這是一種手段。這種手段在政治上，我們叫做打着紅旗反紅旗；在思想上，叫做兩面派，陰陽頭；在生活上，我們叫作做了婊子，又立了牌坊；在軍事上，我們叫做明修棧道，暗渡陣侖；在人格上，我們叫做笑裡藏刀，居心叵測；在品質上，我們叫他是掛羊頭賣狗肉！我們還可以舉出許多的例子，如，文化大革命時候，資改派在政治局所做的"檢查"，再看看他是怎麼做的；看一看他夥同劉破壞大躍進，破壞文革，然後再把錯誤歸到毛澤東的身上的陰險手段，也可以是一個有力的佐證。資改派總是不服氣的精神實在可嘉，記得毛澤東說過水滸里林沖和洪教頭的一段故事。洪教頭不服林沖，總以為自己的武藝比林沖高強，一個勁的要求要和林沖比試比試，想把林沖打倒在地，以示自己才是真正的英雄，以便教更多的子弟傳授他的武藝，結果被林沖沒有幾回合就打翻在地。我們的資改派先生是不是也是當代的洪教頭？所不同的是，資改派在毛澤東活着的時候，沒有打勝，毛澤東死了，終於有了出頭之日，揮槍弄棍，赤膊上陣，無人敢敵，似乎天下無人，收了一大群的弟子亦步亦趨。不過我得告訴我的朋友者們，此人的武藝實在是一般，破綻百出，誰當他的弟子，那以後可也就有倒霉的時候了。我們看一看他的弟子提出的"三個代表"不也是口惠而實不至的贗品嗎？我們現在又搞科學發展觀，但是，如果不是建立在消除繼續拉大得驚人的貧富差距，如果不是徹底的消除令人噁心的腐敗，如果不是從已往的腐敗分子手裡追回他們已經隱藏起來的贓款贓物，如果不是消除社會上的一切糜爛思想，如果不是恢復和發揚毛澤東時代的思想風貌，如果不是重新組建集體經濟宏揚集體主義精神等等，那他一定是一個偽科學發展觀！如果我們仔細的分析這些人所擬定出來理論，都難以察明有多少是自相矛盾的理論。正像列寧所說的那樣："把馬克思主義改為機會主義的時候，用折衷主義冒充辯證法是最容易欺騙群眾的。這樣使人感到似是而非的的滿足，似乎考慮到過程的一切方面，發展的一切的趨勢，一切相互矛盾的影響等等，但實際上並沒有對社會發展過程做出過任何完整的革命的解釋。"難道不是這樣的嗎？

牴觸馬克思主義的人，卻在頭上插上馬克思主義這一朵花招搖過市，豈不是滑天下之大稽嗎？
現在我們還有一些人，或是因為飽漢不知餓漢飢，或是因為其他的某些目的，熱衷於誇張的虛假的報道和說教。但是他們忘記了一個最起碼的做人的準則，善於說謊的人，（美麗的謊言除外）必定會走到他的盡頭！

X說"人言不足恤、、、、、、"我想，我是一介草民，其言不善，是不是"足恤"呢？當然不敢奢望。最後想來想去，他願意"恤"就"恤"，不願意"恤"就不"恤"，刀把在領導的手裡，我管不了那麼多的"恤"還是不"恤"，想到這裡，我也就坦然的"訓"了！

結束語：資改派是馬列主義毛澤東思想的敵人，是無產階級政黨的叛徒，是中國乃至世界人民的罪魁，是資產階級的總代表，必定會永遠被釘在中國乃至世界歷史的恥辱柱上！

反對毛澤東必然亡黨，反對毛澤東必然亡國，反對毛澤東必然會使人民重新回到舊社會，反對毛澤東的人也許會當了帝國主義的漢奸，也許會被帝國主義砍了頭，下場同樣可悲！

"斥(yan,小鳥)每聞欺大鳥，

昆雞長笑老鷹非！"

"桀犬吠日堪笑止，

泥牛入海無消息！"

偉大的馬列主義毛澤東思想萬歲！
偉大的無產階級政黨--共產黨萬歲！
偉大的中國人民及世界人民萬歲！

夏恩秋