我對季羨林老先生往日無怨，近日無讎；對老先生公開推辭“國學大師”稱號也非常敬佩。世上只有給自己戴高帽子的，哪有自己往下摘的。可革命群眾不答應，就是不讓摘。

我並非在這裡指摘季老的不是，而是說個道理∶大學教授憑什麼住軍隊醫院？

一個國家的軍費是從稅收里出的，也即納稅人的錢。當兵的玩命幹這個行當，或死，或傷，或殘，或僥倖全須全尾而退，國家有責任奉養和提供終身免費醫療。一般國家都建有榮譽軍人醫院，專門收治復員軍人。

因為軍人經歷特殊，榮軍醫院所設科目也與一般醫院不同。其中以戰傷，包括精神創傷後遺症科比其他醫院要發達。多年前一名美國榮軍醫院教授請我幫他翻譯精神 創傷講座的電腦翻片幻燈。我在查找合適的翻譯名詞時，搞懂了什麼叫精神創傷。該教授從中國回來後誇我翻譯得非常到位，大批國內聽眾很容易就藉助電腦幻燈圖 表的中文標註，聽懂了他的講座。

如今四川大地震和烏魯木齊民族衝突流血事件後，心理輔導廣泛介入，沒準就有我的功勞，比人民大學哲學系教授丁子霖、蔣培坤所教的馬克思主義對六四戒嚴部隊的思想工作和精神鼓舞還要直接。

榮軍醫院裡收治的患者中，艾滋、肺結核、肝炎等傳染病的比例較其他醫院為高，蓋因復員軍人的特殊危險經歷所致。但由於榮軍醫院屬政府工作，和其他政府工作部門一樣，效率低而事故率高。

上次有個腸鏡例檢醫生，把腸鏡從一艾滋兼乙肝患者的肛門中抽出後，未經消毒，就插入了下一個患者的肛門，造成嚴重感染，被報導了出來。還有個在榮軍醫院工 作了好多年，工資長到八萬美元的女清潔工被監視錄像拍到在工作地點與一年輕男工偷情，結果被告知在辭退和減薪一半中挑選一個。她捨不得這份政府工作，在發 誓不再重犯之後，選擇了後者。

榮軍醫院是反恐重點監控單位。恐怖襲擊者往往因仇恨美國政府而仇恨美國兵。因難以在戰場上取勝，便把榮軍醫院作為恐怖襲擊對象。因為這裡已經不是正在運轉 的政府決策部門，估計防衛不是很嚴，容易得手。反恐機關預料到這一點，便在榮軍醫院廣布監視鏡頭，不料意外拍到了清潔工上班偷情。

還有一次傳媒報導，一位復員老兵入榮軍醫院遭拒，理由是無法查到他當兵的記錄。該老兵講出了自己的部隊番號、師長姓名和自己頂頭上司的名字，仍是不行。當 時這是作為一個政府部門工作不負責任，惡待老兵的負面消息報導出來的。但從中亦可看出，只有參過軍，為國家冒過死的老兵，才有資格享受榮軍醫院的治療。

由於榮軍醫院的效率低和事故率高，往往是那些復員後沒能發成大財的老兵的聚首之地。復員後又有了新的創業經歷者大多不再去榮軍醫院，而是選擇條件更好的保險合同醫院看病。但沒有記錄在案的服夠了規定兵役的人絕對進不了榮軍醫院！

中國的情況完全相反。中國人普遍的缺醫少藥。許多窮人知道了自己的預估醫療費後，寧願選擇回家等死。可中國的軍隊醫院卻是全國最大，醫療設備最全的醫院。 其中尤以301醫院最為著名。陳毅元帥死在該醫院的當時我正在下鄉。隊裡一位年輕小媳婦因為每周一次的班車那一周偶然因故沒來，無法趕到地區醫院做切除闌 尾的小手術而死在公社。

軍醫院從軍費里開支，非軍人無權享用。這是天經地義的道理。而中國的軍人一旦復員，除了有限的復員費，間或有些安排轉業的，加上買斷軍齡，還說得上什麼復員老兵進榮軍醫院的醫療保障？

當全國上千萬復員軍人中的絕大多數都無資格再進301或305醫院時，憑什麼北大教授季羨林老先生能在榮軍醫院裡一住多年。連他本人都抱怨其實自己無病。

如果季羨林老教授能在301醫院養老，那其他北大老教授也能進301看病麼？如果北大教授能進301醫院，那清華教授也能進305醫院送終麼？全國其他大學的教授也能進本地區的榮軍醫院看病，養老和送終麼？

不是軍人，沒為國家冒過死，憑什麼資格進由軍費開支的醫院看病？

季羨林老先生是古印度文化的教授，可能見不及此。問題是國家總理溫家寶把去醫院看望季羨林老先生當成了做國家關心知識分子的秀。每年溫總理走進301時，想到過身為北大教授的季羨林老先生是否有權長年住在軍隊醫院裡嗎？

全國十三億人都可以見不及此，唯獨一個人不行。那就是國家總理。301醫院屬國防部。北大屬教育部。教育部下屬人員使用國務院批給的教育費。國防部下屬單位使用溫家寶批給的軍費。兩者的經費怎麼能混用呢？帳目如此不清，還如何能防止挪用公款、貪污、浪費呢？

當多年前第一次從央視四台看到溫總理去301醫院看望季羨林老先生時我就覺得不對勁。但我不能說，不能讓老先生下不來台。因為“說老實話”是他老先生自己提倡的。

如今老先生在國家榮譽軍人醫院病房居住多年，享受了全套軍費醫療待遇後，撒手人寰。我才能把積鬱了多年的看法講出來。因為這已經妨礙不了季老先生的住院養老了。

記得當年國民黨退守台灣時，一個國學大師都沒跟了去。當時在世的國學大師有的留在大陸從了逆，比如陳寅恪、顧頡剛。有的滯留國外，如胡適之。其中有一個錢穆留在了香港。老蔣總統為了點綴台灣國學，以示中華正宗，特地把錢穆大師請到了台灣，並分配給了他一套房子。

等到兩代蔣總統謝世之後，民進黨的陳水扁當選了台北市長，大規模清查違章建築時，查到了錢穆的房子是老蔣總統用公帑買下贈與的，於是下令收回。儘管陳水扁的這一招旨在用打擊台灣最大的國學大師來表明去中國化，但蔣介石和錢穆之間私相授受公房，確實不合法。

已經九十多歲的錢大師搬家未己，便告謝世。除了積鬱胸中的這口悶氣外，到了高齡還忽然改變熟悉了多年的生活環境也是促其速死的原因之一。我沒在季羨林老先生在世時講出他本無權在軍隊醫院看病，就是不想效法陳水扁窘錢穆。

每當錢穆的學生余英時大吹自己的師承時，我就想笑。堂堂國學大師，怎麼連公房不能私住的道理都不懂，最後讓民進黨拿驅逐這麼大的國學大師出公房來做了去中國化運動的秀。

儒家經典講究是氣節。當年孔子就崇尚不食周粟而餓死的伯夷叔齊。明亡之際，王夫之出門不管是否下雨，一定要打傘和穿木屐。其意在不戴大清的天，不履大清的地。而回到家中住的是自己的私房，便與大清的天，大清的地無涉了。

民初國學大師章太炎的學生黃侃不管是去內地的租界，還是去香港辦事，從不過夜。但錢穆不但過夜，而且長期滯留香港這塊殖民地，成了大英的子民。誰知國學大 師好不容易被老蔣總統救拔出了大英子民的尷尬境地，又因涉嫌公房私住，被抓了去中國化運動的典型。既然去了中國化，還何用國學大師？如此丟人現眼，余英時 還有什麼可吹的。

如今國共重開論壇，大陸由批林批孔轉而尊孔崇儒。可看台灣的老總統公房私授，國學大師公房私受。大陸的國務院總理軍費民用，國學大師軍醫院私住。怎麼連自己是什麼身分和能幹什麼事都不懂。

不是自己的東西不動，不是自己的錢不花，不是自己的房子不住，不是自己的老婆不睡，不是合法民選的官職不就任。這才是最大的禮義廉恥。

季羨林老先生只有一個理由可以長年在榮軍醫院養老。那就是作為老年延壽研究的實驗動物。但那要有實驗的書面立項證明。而且孤證不能為例，應有至少兩個對照組的同類實驗動物為佐證。301醫院豢養的其他無從軍經歷的老年實驗動物在哪裡？

順便說一句，如今驅逐國學大師錢穆出公房的陳水扁自己也在總統任內把大批公帑入了自家私囊。當年私占公共場地，非法割據的帶隊王丹又把台灣的國務機要費公帑入了他這個並非台灣公民者的私囊。

錨碇在台灣海峽中心線左盼右顧，不管是政府首腦還是經學大師，怎麼就沒一個有自知之明的！

這回馬英九以總統之身競選國民黨主席沒占上班時間，所需費用也盡出私囊不用公帑，似乎開了個好頭。

政治清明的前提是帳目清明。那就請兩岸四地的中國人拭目以待吧。