餘生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，後蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至 矣。東坡云：“事如春夢了無痕”，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因  《關鳩》冠三百篇之首，被列夫婦於首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無，不 過記其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明於垢鑒矣。（亦凡書庫）

餘生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，居蘇州 滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。東坡云：“事如春夢了無痕”，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦於首卷，餘以次遞及焉。 所愧少年失學，稍識之無，不過記其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明於垢鑒矣。（原作）

先對比上邊這兩段幾乎相同的文字。這是《浮生六 記》卷一“閨房記樂”的第一段。為了省事，我本想從比較權威的讀書網站“亦凡書庫”里直接拷過來。可是稍微細讀，這第一段130個字就錯了5個，掉了一個，錯誤率 4.61%。原作分別是“十、居、雎、故、餘”，亦凡給敲成了“卜、後、鳩、被、余”，掉了一個“思”。不甘心又去勾勾其他網站，以訛傳訛竟都是拷貝的亦凡。“大主編”出 身的職業病，我只好受累一一改了過來。要是一般的文字也就算了，網上文理科寫手每天浩如煙海的文章如過眼煙雲，價值分子分母而已。但是文言文嘗謂之“煉 字”，《古文觀止》等的大手筆更是惜墨如金，正所謂“不着一字，盡得風流”，錯訛一字豈不風流盡失矣:)。看來今後網上讀書和引經據典還得小心為妙。

沈三白的“閨房記樂”，第一段就給了我深刻好感。首先，我喜歡生在江浙的人，從小就喜歡，可能和小時候看過很多詩詞、小說，金陵十二釵，秦淮歌伎。。。有關，為什麼呢？十年樹木百年樹人，溫柔富貴鄉三代才能出貴族，那出個才女得多少年呢？於是喜歡江南的女子，對那幅陳逸飛的《潯陽遺韻》，還有王朔引用來誇他所飯的舊語“江浙人北京話，新思維舊傳統”等，大有共鳴。愛屋及烏吧，連帶搭配着對江浙的爺們（這裡對不起得罪一下：上海除外）也有好感，金聖歎啦，魯迅啦，陳丹青啦（他好像是上海人，但在江浙插隊成長，算個例外），很多。。。

三白是康乾盛世的1763年生的，“且在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣”。滄浪亭，對我這個北方佬具有夢一樣的迷幻。小時候到樓下的同學家玩，看到她和爸爸媽媽一起在滄浪亭門口照的相，知道她是蘇州人，心裡飄起一股很陌生的愜意。不知道是她讓蘇州好了還是蘇州使她更好。回到家和學歷史的老爸打聽滄浪亭的事，知道了“濯纓濯足”，“滄浪亭記”。。。後來，及長，又知道了1044年，北宋詩人蘇舜欽獲罪遭貶，用4萬錢買下吳越國廣陵王某親戚的花園，並在河邊築一亭，借孟子的“濯濯”意境取名滄浪亭，歐陽修應邀作《滄浪亭》詩，有“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”的調侃句，蘇舜欽太有才了，翻唱其句為“清風明月本無價，近水遠山皆有情”。後來，他“時榜小舟，幅巾以往”，在此清幽寧靜的山水園林中方感到“跡與豺狼遠，心隨魚鳥閒”，留下了筆記名篇《滄浪亭記》。。。所以沈復說“天之厚我可謂至矣”。

“事如春夢了無痕”，語出蘇東坡的七律《。。。出郊尋春。。。》“人似秋鴻來有信， 事如春夢了無痕”。東坡學禪，他和佛印老和尚的機鋒故事還有工廠老師傅糟改的黃段子很多我“不幸”早就門清了。此詩應該是東坡中年坎坷以後所作，一查， 果然是45歲，和沈三白寫此書幾乎同庚。蘇軾的詩，有種對宦海和人事浮沉的感慨，三白卻只是借的“春夢”之境，曾經的情和愛，夢一樣美，也像夢一樣沒了。。。昨天一休閣說怕做惡夢，我委婉中略帶直爽地說，三白和讀三白者紅袖添香，做的當然只能是春夢了。

《關雎》，這是5歲孩子都會背的詩經之首：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。孔子看來是詩經大飯，史記•孔子世家中說：“三百五篇，孔子皆弦而歌之，以求合韶武雅頌之音。”不過，他這麼喜歡唱詩，在論語裡也經常談到詩，卻都是泛泛而論，極少見到他對具體某一首談感想，唯一的一個例外是對《關雎》，提了兩次。一次是在《論語-八佾》裡，（“八佾”這一篇最有名的就是開篇的怒罵：“八佾 舞於庭，是可忍孰不可忍”，網上常見給惡搞成“嬸可忍叔不可忍”:-)）。在“八佾”里議論詩經的地方有兩處，一處是弟子子夏問詩經對美女的描寫（這段對話很重要，我將在“六經注我”中另說）。另一處就是評論《關雎》，說它“樂而不淫，哀而不傷”。這是孔子對於詩經中情詩的評價標準，同時他也許想說說，在愛情這樣能給人帶來大喜大悲的情感面前，作為君子應有的表現。孔子的標準，也給後世的中國文人言情定了一個基調。

可以看出，沈復在後邊的文字裡，就是沿着“關雎”的情緒走的。