中國人為什麼應用蔣公之像替代毛（圖）？


因為蔣公早在1927年以前就找到了最適合中國發展的道路-官僚資本主義。這是被歷史證明了的最適合中國國情的道路，雖然遠談不上不完美。這種道路的選擇 是人民的選擇，是經過實踐檢驗的真理。蔣公也到過蘇俄，清楚的認識到共產主義的問題。國共本是親兄弟，蔣公毅然選擇了和共黨決裂。共黨只會站在道德的至高 點上忽悠大眾，但他們的道路是行不通的。蔣公清楚地看到這一點，並且甘當罵名與之決裂。這需要何等的犧牲精神？

儒家文化的產生也是我們這個擁擠的國家的國情決定的，不以人的意志為轉移的。儒家文化滲透在每個人的血液里，做官，做宰相是知識分子的最高目標。因此最聰 明的人在官場，這也是某種公平。蔣公是一個純粹的中國人，他尊崇儒學，身上凝聚着中華民族的傳統美德。蔣公一生以維護民族利益為己任。蔣公統一了中國，並 且有一大批士紳階層支持他。他們是社會的中堅，用今天的話叫中產階級，那是一批和蔣公一樣有道德，傳統的中國人。

今日之中國正在重建蔣公之中國幾乎所有的東西。共產革命是歷史上的大插曲，大折騰，沒有任何進步意義。如果中國按蔣公的道路發展，不知要少走多少彎路，早 富強多少年。然而，這一切的改變都是因為有了毛周。共產革命是一個偶然想象，本不可能在中國成功，因為它本質與中國國情和文化是相背的，但上天讓中國出了 毛周。

毛不想多說，大家分析已經很透徹，他本質就是一個具有賭徒性格的農民，共產革命在中國本質就是農民造反。毛是戰略大師，因為只有他知道怎麼發動農民，利用 農民。中國需要士紳領導農民，而不是農民領導士紳。因為他們變成領導，自己就成了新的土豪，不是農民，更不是士紳。這是共產革命最根本錯誤和悖論。

再說周，周是一個戰術大師。他不會被矛盾左右，並善於利用錯綜複雜的矛盾使事情向有利於他的方向發展。周從不說謊，因為他牢牢地把握住了事件發展的脈搏， 一切都料敵於先，不犯錯誤，因此不需要用謊言去掩飾錯誤。周是冷酷無情，意志如鋼的人，與眾不同的是，他又是溫文爾雅的人。周處理事情都是靠理智的判斷， 為他認為最正確目標服務。如果周的目標和理想是正確的，這一切都無可厚非。然而，共產主義理想是錯誤的。與毛不同，周和蔣公一樣也是傳統的中國人，因此這 也導致了周的悲劇，周一生都面臨兩難選擇。他先選了毛，最後還是選了鄧。在共產國際解散以前，周長期是中共實際意義上的最高領導人。他是一個很有魅力的 人，蔣夫人都為之傾倒。他到黃埔後，共黨人數從不足10%到了30%。國軍內部也很多人和他關係密切，並受其影響，以致後來大批國軍倒戈。他及其他領導那 些滿腦子宗教狂熱的地下黨對黨國的滲透的很厲害，說毛用兵如神，還不如說這些小鬼真如神。蔣公本可在中山艦事件時就除掉周，那樣共黨早就垮了，毛都沒機會 上歷史舞台。無奈蔣公對周一直抱有幻想，希望為己所用。蔣公還是不夠狠，不如毛周冷酷。

毛周之後，鄧公回到了蔣公的道路。在中國人口降低到5億以下之前，官僚資本主義的道路還要繼續下去，任何試圖徹底改變此道路的努力都是錯誤的和徒勞的，當 然可以做些改良。中國真正的民主之路，也許再要100年。用共黨的話說就是，中國將長期處於社會主義初級階段，要堅持中國特色的社會主義（官僚資本主 義），堅持改革開放100年不動搖。

最後，至於什麼“得民心得天下”的迂腐之詞，奉勸這裡的知識分子還是少說，少看點書有好處。你們知道什麼是民心，有飯吃就是民心。中國民眾就是一盤散沙， 他們只考慮自己的利益。資源就那麼多，不可能誰都富。只要大部分百姓還有飯吃，社會就會一直穩定下去。關鍵是不要再出毛周這樣的人把他們組織起來。