毛與共產黨對於民主與自由的解釋

有人覺得，毛和共產黨都是專制政權的代表，因此他們，不可能有什麼關於民主自由的思想，其實這種看法很片面。毛他們，在上台以前，有大量的關於民主自由的言論，而且也有獨特的理解。

也許有人會說，毛他們那個時候沒有上台，因此爭民主自由當然可以，因為他們是從蔣介石和國民黨那裡爭民主和自由，其實就是爭共產黨他們自己的權利，而一旦他們上了台，成為的統治階級，他們就變了，他們就不要民主與自由了。

這種觀點也有一定的道理。但是，我們看，毛和共產黨關於民主與自由，有他們自己的理解，而且這種理解和解釋在有些方面還持續到了建國以後，也就是他們建立了政權成為了統治階級以後。但在很多的地方，毛和共產黨都違背了他們當初爭取民主和自由的時候說過的話，這非常的可惜。

那麼，毛和共產黨對民主自由的解釋和理解是什麼呢？

我們看毛在1945年在共產黨的七大上發表一個很著名的《論聯合政府》的文章，在這篇文章中，毛談到了很多對於民主自由的看法，也是共產黨的看法。當然，有人會說，這些觀點是為了欺騙國統區的人，是毛和共產黨的一個手段。當然，也可能這樣理解，因為毛後來的很多做法都違背了當年他們的觀點。但我們可以觀察毛和共產黨觀點的演進，而且，以毛和共產黨當時的地位而言，他們要從日本帝國主義和國民黨手中爭取自己的權利和利益，當然，也是在爭取民主與自由。因此，不能說，毛他們完全在欺騙。只是到了後來，他們勝利了，成了統治階級，他們就變得跟國民黨政府一樣了。因為一個在野黨和執政黨，其地位是大不相同的，這就是所謂的屁股決定觀念的理論。

下面是《論聯合政府》中的幾段。筆者的這個版本是毛在七大上作報告的原始本，後來這篇文章收入毛選的時候，有了很大的刪節。筆者先把這個原版的編者按抄錄如下：（來自：中文馬克思主義文庫，毛澤東的部分)

論聯合政府

(一九四五年四月二四日在中國共產黨第七次全國代表大會上的政治報告)

　　【編者按：這篇文章在收入毛選的時候作了非常大幅度的修改。在第二節《國際形勢與國內形勢》，有很多段落是大力稱許英國和美國在反法西斯戰爭中的作用，幾乎全部刪去。在第四節《中國共產黨的政策》，有一小段主張建立中華民主共和國聯邦，還有「在這個聯邦基礎上組織中央政府」的話，亦全部刪去。在同一節，刪去一小段，這段強調新民主主義並不是要實行社會主義﹔不僅如此，整節在很多地方都在事後補加上「無產階級領導」的話。竄改的目的是為了使原文中那種強調發展資本主義，強調社會主義是另一個歷史時期的立場，變成為處處強調在「無產階級領導下」發展新民主主義經濟，使人覺得毛澤東會迅速從新民主主義轉變為社會主義。此外刪去的還有很多的，例如有一大段保證共產黨即使在國民大會中得到多數，也不會組織一黨政府；在發展工業的那部分，把歡迎外資的話刪去了。】

大家如果有興趣，可以在網上查看《論聯合政府》的原文，筆者個人覺得非常的精彩。文章很長。那個時候日本還沒有投降，但毛已經看的很清了，日本要玩完了，因此共產黨那個時候的主要目標就是與國民黨的鬥爭，因此，建立一個什麼樣的國家的問題，擺在毛和共產黨的面前。其中，有一部分談到獨立、民主、自由、統一、富強的中國的內容。而關於民主與自由的部分，是我們現在所關心的。下面筆者就摘錄一些內容，並加以評論。摘錄的部分大多是在原文的《我們的具體綱領》這部分，其中很大部分在“人民的自由”這一節中。

目前中國人民爭自由的目標，首先地和主要地是向着日本侵略者。但是國民黨政府剝奪人民的自由，捆起人民的手足，使他們不能反對日本侵略者。不解決這個問題，就不能在全國範圍內動員和統一一切抗日的力量。我們在綱領中提出了廢止一黨專政，成立聯合政府，取消特務，取消鎮壓自由的法令，懲辦漢奸、間諜、親日分子、法西斯分子和貪官污吏，釋放政治犯，承認各民主黨派的合法地位，撤退包圍和進攻解放區的軍隊，承認解放區，廢止保甲制度，以及其他許多經濟的文化的和民眾運動的要求，就是為着解開套在人民身上的繩索，使人民獲得抗日、團結和民主的自由。

我們可以很清楚的看到這一段，有關於廢除一黨專制，成立聯合政府的觀點，還有承認各民主黨派的合法地位的觀點。

自由是人民爭來的，不是什麼人恩賜的。中國解放區的人民已經爭得了自由，其他地方的人民也可能和應該爭得這種自由。中國人民爭得的自由越多，有組織的民主力量越大，一個統一的臨時的聯合政府便越有成立的可能。這種聯合政府一經成立，它將轉過來給予人民以充分的自由，鞏固聯合政府的基礎。然後才有可能，在日本侵略者被打倒之後，在全部國土上進行自由的無拘束的選舉，產生民主的國民大會，成立統一的正式的聯合政府。沒有人民的自由，就沒有真正民選的國民大會，就沒有真正民選的政府。難道不清楚麼？

我們看，在這裡，毛還提出了爭自由的觀點，是人們在爭，而不是誰恩賜的觀點。而且也談到了民選的國民大會和民選的政府。就歷史而言，在日本投降以後，全國人民是有一個成立聯合政府的願望的，共產黨本身也有這個願望，因為當時共產黨的力量與蔣和國民黨相比還是很小的。毛當時也做好了一旦共產黨可以參政，要多少席位的問題，而且毛也準備將共產黨的首府從延安搬到淮陰，因為那裡離南京很近。國共也在談裁軍的問題。當然，毛也做好了打的準備，是兩手準備。只是，後來雙方談不攏，蔣介石也很托大，以為可以很輕易消滅共產黨及其軍隊，結果就是，三年時間，蔣就倒了。如果蔣當時不是那麼的狂，也是可能成立聯合政府的。毛也準備進行議會鬥爭。

一九二五，孫中山先生在其臨終的遺囑上說：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族共同奮鬥。”背叛孫先生的不肖子孫，不是喚起民眾，而是壓迫民眾，將民眾的言論、出版、集會、結社、思想、信仰和身體等項自由權利剝奪得乾乾淨淨；對於認真喚起民眾、認真保護民眾自由權利的共產黨、八路軍、新四軍和解放區，則稱之為“奸黨”、“奸軍”、“奸區”。我們希望這種顛倒是非的時代快些過去。如果要延長這種顛倒是非的時間，中國人民將不能忍耐了。人民的言論、出版、集會、結社、思想、信仰和身體這幾項自由，是最重要的自由。在中國境內，只有解放區是徹底地實現了。

這一段，很重要的是提出了民眾的言論，出版，集會，結社，思想，信仰和身體的自由的觀點。

我們認為下面這些要求是適當的，並且是最低限度的。……要求取消一切鎮壓人民的言論、出版、集會、結社、思想、信仰和身體等項自由的反動法令，使人民獲得充分的自由權利；……要求給予中國人民以民主的權利；要求取消壓迫人民的保甲制度；……要求保障教職員生活和學術自由；……實現婚姻自由……等等。而要做到這一切，最重要的是要求立即取消國民黨一黨專政，建立一個包括一切抗日黨派和無黨派的代表人物在內的舉國一致的民主的聯合的臨時的中央政府。沒有這個前提條件，要想在全國範圍內，就是說，在國民黨統治區域進行稍為認真的改革，是不可能的。

這一段，再一次提出了最低限度的自由條件，即人民的言論、出版、集會、結社、思想、信仰、身體的自由，還有學術自由，婚姻自由等等。還有多黨制的民主聯合政府的建立。

沒有人民的自由，沒有人民的民主政治，能夠統一麼？有了這些，立刻就統一了。中國人民爭自由、爭民主、爭聯合政府的運動，同時就是爭統一的運動。我們在具體綱領中提出了許多爭自由爭民主的要求，提出了聯合政府的要求，同時就是為了這個目的。

這裡提出了人民的自由和民主政治是國家統一的前提。這個思想與現在穩定壓倒一切的觀點是正相反的。也就是說，只有人民的民主自由的實現，才是國家統一的基礎和前提。

“軍隊是國家的”，非常之正確，世界上沒有一個軍隊不是屬於國家的。但是什麼國家呢？大地主、大銀行家、大買辦的封建法西斯獨裁的國家，還是人民大眾的新民主主義的國家？中國只應該建立新民主主義的國家，並在這個基礎之上建立新民主主義的聯合政府；中國的一切軍隊都應該屬於這個國家的這個政府，藉以保障人民的自由，有效地反對外國侵略者。什麼時候中國有一個新民主主義的聯合政府出現了，中國解放區的軍隊將立即交給它。但是一切國民黨的軍隊也必須同時交給它。

這一段開始談軍隊國家化的問題。但毛又提出一個什麼是國家的問題，應該建立一個什麼國家的問題。同時也提出了新民主主義聯合政府的觀點。

就整個來說，沒有一個獨立、自由、民主和統一的中國，不可能發展工業。消滅日本侵略者，這是謀獨立。廢止國民黨一黨專政，成立民主的統一的聯合政府，使全國軍隊成為人民的武力，實現土地改革，解放農民，這是謀自由、民主和統一。沒有獨立、自由、民主和統一，不可能建設真正大規模的工業。沒有工業，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強。一八四○年鴉片戰爭以來的一百零五年的歷史，特別是國民黨當政以來的十八年的歷史，清楚地把這個要點告訴了中國人民。一個不是貧弱的而是富強的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統一的中國，相聯結的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發展工業，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學家和學生們，他們埋頭於自己的工作或學習，不問政治，自以為可以所學為國家服務，結果也化成了夢，一概幻滅了。這是好消息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點。中國人民在抗日戰爭中學得了許多東西，知道在日本侵略者被打敗以後，有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統一、富強的中國之必要，而這些條件是互相關聯的，不可缺一的。果然如此，中國就有希望了。解放中國人民的生產力，使之獲得充分發展的可能性，有待於新民主主義的政治條件在全中國境內的實現。這一點，懂得的人已一天一天地多起來了。

 毛在這一段，提出了一個口號，就是建立一個獨立、自由、民主、統一的中國。注意，這裡除了民主自由以外，還加上了一個獨立和統一，這四條是建立什麼樣的中國的概念的核心，不僅僅是民主與自由，還要獨立和統一。而且，這一段還提出了工業化的問題，並且認為，建立獨立、自由、民主、統一的中國是中國開始真正工業化的一個前提條件。而反過來，如果沒有一個工業化的中國，中國就很難強大和有真正的國防，有了工業化，中國就可以達到國家的第五個內容，即富強。因此最後的結論是，共產黨要建立的中國是： 獨立、民主、自由、統一、富強的國家。因此，毛又一次回顧了1840年以來的中國歷史。

如果這樣全面來看的話，毛和共產黨在這裡也沒有說假話。民主與自由僅僅是共產黨要建立的國家的一個方面，還有獨立、統一、富強的概念在裡面。而這五個方面的思想如何平衡和相容，是一個非常重要的問題，也是中國今天仍然要面對的問題。

今天的中國，是獨立的、統一的和富強的，但是，民主和自由還不太多。我們今天來回顧毛和共產黨當年的這個《論聯合政府》，我們會感慨良多。近代中國道路的曲折發展，也可以在裡面看的很清。

下面再摘錄幾個有意思的段落，一個是關於國共雙方是1944年的時候，各自對抗日軍的兵力：

一九四四年，日本侵略者舉行打通大陸交通線的作戰了，國民黨戰場表現出手足無措，毫無抵抗能力，幾個月內，就將河南、湖南、廣西、廣東等省廣大區域淪於敵手。僅在此時，兩個戰場分擔抗敵的比例，才起了一些變化。然而就在我做這個報告的時候，在侵華日軍（滿洲的尚不在內）四十個師團，五十八萬人中，解放區戰場抗擊的是二十二個半師團，三十二萬人，占了百分之五十六；國民黨戰場抗擊的，不過十七個半師團，二十六萬人，僅占百分之四十四。偽軍的分擔則完全無變化。

可見，那個時候，在華日軍總兵力只有58萬人了。加上關東軍，大概有100多萬。日軍已經將大量的兵力調到了太平洋戰場。