清初小說家蒲松齡的《聊齋志異》中有篇名為《畫皮》的故事，講的是個王姓書生一日清晨偶遇一名無家可歸的美麗女子，王生因為同情其遭遇，遂將其帶回家中藏進書房。不料，這是個專門吃人心的面目猙獰的鬼所變，在美麗的人皮後面是“翠色的麵皮，長而尖利、像鋸子一樣的牙齒”。當道士識破其真面目後，因可憐其境況不忍傷其性命，故只是用拂塵希望將其嚇走；但披着人皮的鬼卻惱羞成怒，將王生的心臟挖出後逃走。道士最終運用法術將鬼消滅，王生也在神仙的幫助下死而復生。十幾年前看過的故事，至今仍記憶猶新，不過今日似乎才明白了蒲老先生寫作的現實意義。

半個多世紀以來，共產邪說披着“實現人間天堂”的美麗的外衣，荼毒了世間無數生靈，而至今在中國大陸那一方廣袤的土地上，仍有逾十億民眾將共產邪說的鼻祖馬克思、恩格斯和其傳承者列寧、斯大林、毛澤東等視為“偉人”，頂禮膜拜。近些年來，儘管很多中國人切實感受到了中共的腐敗、殘暴，但多年的“洗腦”還是使人們無法從根本上否定一直以來所信奉的、所崇敬的，認為“馬恩列斯毛的想法還是好的，只是具體執行中出了問題”的還大有人在。這就好比那被愚弄的王生一樣，在沒有親眼看到美麗畫皮後的猙獰面孔時，是無論如何不願意相信表明上的美麗實質上充滿了邪惡。

那我們就不妨撕開馬恩列斯毛的畫皮看看。

根據最新披露的資料，共產邪說的鼻祖馬克思曾在上大學時便加入了撒旦教會，成為魔鬼教的一員。西方宗教認為，撒旦是墮落的天使，因此變成了魔鬼，故對上帝充滿仇恨與妒嫉。而撒旦教會正是宣揚對上帝和對人類的仇恨（因為上帝創造了人類）。身為撒旦教會成員的馬克思曾在詩中透露：“夢想成為恐怖之王，毀滅整個世界”。曾經一度是馬克思最親密的朋友、同為撒旦信徒的巴古寧寫道：“人必須崇拜馬克思。人至少必須懼怕他，以得到他的寬恕。馬克思是極度自大的，自大到骯髒和瘋狂。”資料顯示，馬克思終其一生，都受到撒旦教的影響，甚至在病重時，還採用撒旦教的儀式祈禱。並非無神論的馬克思為了實現他“毀滅世界”的夢想，創立了其以暴力鬥爭為核心的共產理論，而且在被共產黨人視為圭臬的《共產黨宣言》中直接點出：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”。事實上，這個幽靈就是馬克思心目中的撒旦。

夢想着毀滅世界的馬克思對於人類也是極為鄙視的，甚至對身邊的人也沒有愛。他與妻子燕妮的關係十分糟糕，而且從不盡養家的義務；三個孩子因為缺少營養而死，兩個女兒和一個女婿自殺。他與女僕暗通款曲，還有了一個私生子。對親人尚且如此，對於他人就可想而知了。馬克思仇視德國人、中國人、猶太人，認為他們都是“小販”；他稱俄國人為“飯桶”，稱斯拉夫人為“垃圾人種”，是“反動”種族，應該立即在世界革命風暴中毀滅。一方面，馬克思在著作中聲稱為無產階級奮鬥，另一方面他卻稱無產階級的人為“蠢蛋、惡棍、屁股”，稱黑人為“白痴”，甚至擁護北美的奴隸制。

與馬克思同時代的恩格斯出生於一個虔信基督教的家庭，但他在讀了自由神學家Bruno Bauer批評《聖經》的書後，開始懷疑基督教。當他遇見馬克思後，遂決定與這個“萬魔附體的怪物”（恩格斯本人的話）反基督的人聯手。在他眼中，馬克思是一個在追求野蠻目標的怪物，“他的狂怒從不平息，就像有一萬個魔鬼通過他的毛髮捉住了他。”事實上，恩格斯對於撒旦的危害瞭然於胸，但他還是決意與萬魔附體的馬克思合作，共同為魔鬼而戰，以實現“共產主義要消滅永恆的真理，消滅所有宗教和所有倫理道德.....”他在《Anti-Duhring》中寫道：“對人的博愛是荒謬的。” 在給朋友的一封信中，他又說：“我們需要的是恨而不是愛-----至少現在是這樣。”

顯而易見，共產邪說的鼻祖馬恩並非懷着拯救人類之心創立其學說，相反為了掩蓋他們從心靈上毀滅人類的目的，而提出了“人間天堂”、“唯物論”等來迷惑眾生，這同那個披着人皮的鬼又有何區別呢？正如馬恩其後的追隨者列寧所言：“半個世紀之後，還是沒有一個馬克思主義者真正理解馬克思。”

馬恩之後的共產革命導師非俄國的列寧莫屬。最新研究表明，十月革命根本不是人民的自發革命，而是布爾甚維克武裝隊伍在德皇金錢和武器的支持下，向二月革命建立的俄羅斯合法臨時政府武裝“奪權”。當時，二千人的布爾甚維克武裝隊伍進攻臨時政府並沒有受到過多抵抗，政府就投降了。所謂的進攻冬宮的浩大場面，都是後來的藝術加工；而且阿芙樂爾巡洋艦當時並沒有實彈炮擊，只是發射了一發禮花炮彈。對此，曾相信馬克思主義的俄國思想家普列漢諾夫稱，十月政變使他看出了列寧殘忍狂暴的面目。臨終歲月他口授了一份《政治遺囑》預言了俄國社會的基本走向。在遺囑中，他認為“列寧為了達到既定目標什麼都幹得出來，如果有必要，他甚至可以同魔鬼結盟。”

列寧曾說過，沙俄帝國是各族人民的大監獄。其實沙皇政府對於革命者還是相對仁慈的。列寧被逮捕以後，沒有酷刑侍候，僅僅是判處流放。所謂流放，僅僅是送往西伯利亞地區，並沒有苦役和監禁，仍有相對自由。列寧在被流放期間，每天可以游泳、打獵、釣魚，主要是散步，每月還享受八盧布的政府津貼。沙俄監獄裡受到優待的列寧和斯大林卻創建了古拉格勞改營模式，後來成為各社會主義國家勞改營的典範。大量的人犯在飢餓、寒冷和病痛中死亡。其中包括許多詩人、作家、學者、科學家和藝術家。列寧、斯大林正是這一歷史罪惡的始作俑者。普列漢諾夫認為“列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去，竟能夠殺光另一半俄國人。”

十月革命似乎為世界人民清楚地描繪了人間天堂的理想，但卻從此建立了歷史上罕見的人間地獄，不僅僅在俄國，在東歐，還在那曾經創造過燦爛文明的中華大地。列寧時代的恐怖屠殺和饑荒，斯大林時代的大饑荒和大瘋狂（逮捕和虐殺），毛時代餓死四千萬人的慘劇和文化大革命的瘋狂，東德的六一七鎮壓，波蘭的波茲南慘案和匈牙利的1956年事變，柬埔寨的大屠殺，六四鎮壓、鎮壓法輪功等都是這人間地獄的重大悲劇，而這其中有哪個不是打着實現共產主義的旗號？

在美麗的包裝下，一百多年來，共產主義給人類帶來了巨大的災難和痛苦。馬恩列斯毛就是撒旦在人間的一個又一個代言人，其目的就是為了毀滅人類。一些被共產主義戕害的冤死之人就如同那王生一般，至死也沒弄明白原因所在。然而，神佛是慈悲的，不會讓撒旦為所欲為，繼續禍害人間。橫空出世的《九評共產黨》就是揭開馬恩列斯毛的畫皮的真正利器，他讓越來越多的中國人覺醒，退出了中共黨團隊組織，從而擺脫了撒旦的控制，也讓撒旦的門徒馬克思的夢想徹底破滅。