| 懷念毛時代的人大體可分為四類 |
| 送交者: 毳折騰 2011年04月01日08:32:56 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
|
懷念毛時代的人大體可分為四類
毛太歲 近幾年,隨着人們對毛時代的漸漸淡忘,隨着不諳世事的新生代的漸漸成長,在各種媒體尤其是網絡媒體中經常會見到聽到這樣的論調,歸結為一句話就是:毛時代是美好的,毛在各個方面都是偉大正確的。我認為懷念毛的人可以分為以下幾類: 第一、毛時代的既得利益者 這些人多數不是憑真才實學,也不是憑勤懇努力,而是憑打砸搶或投機鑽營為自己謀取了可以居於特權階層的地位。比如,革委會主任、知青辦主任、大隊書 記、軍代表、工農代表等。撥亂反正,使這些人失去了原有的地位,眼看着“地富反壞右”都“復辟”了,都靠才學、靠努力成了令人艷羨的人,而自己卻從高高的 雲端跌落至現實的地面,於是今不如昔之感油然而生。 第二、用懷舊來發泄對現實世界不滿的人 毋庸諱言,改革開放後的中國社會確實存在着一些讓人痛恨的醜惡現象。有人便說毛時代是理想社會,是五千年一遇的美好時代,是比今天好千倍萬倍的盛世。 對這些懷舊者,如果你真的追問他一句:毛時代的中國人真就比今天活得舒服、活得自在、活得像個人樣?我想多數人如果能客觀地回答問題,如果不是睜眼說瞎 話,肯定會說否。 第三、喜歡盲目崇拜的人 這些人對近代歷史一無所知,大多數又不肯踏踏實實地對毛時代、對十年浩劫做深入細緻的研究,對任何一個版本的文革史料都不屑一顧,卻天真地對毛盲目崇拜,對毛時代盲目懷念。究其因有幾點: 1、文化薰陶:撥亂反正後,雖然某種程度上否定了毛的錯誤,但畢竟是同一個黨領導的同一個天下,所以對毛所造成的極壞的影響卻羞答答地根本就不容你徹 底清算,因而在我們的文化氛圍中,至今仍然存在着濃重的毛的味道。比如,音像製品中歌頌個人崇拜的糟粕,中小學課本中大量存在的毛的文章、詩詞,各地出現 的以文革符號而命名的飯店。 2、年輕人的不可一世、疏狂傲世的天性:自以為世界即將在我的掌握之中,沉迷於“糞土當年萬戶侯”的氣勢,於是對獨裁者產生盲目崇拜的感情。我想說, 你可以盲目崇拜希特勒,可以盲目崇拜斯大林,可以盲目崇拜毛,這是你的思想自由,你非要認為這些人都是好人、偉人,我也無權限制你,但是,你如果想告訴別 人相信你的話,我一定會想方設法告訴那些可能上當受騙者,千萬不要信以為真。 3、受其他懷舊者的影響:比如父母、老師和其他長輩。 |
|
![]() | |
|
![]() |
| 實用資訊 | |
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
| 一周回復熱帖 |
| 歷史上的今天:回復熱帖 |
| 2010: | 著名慈善家陳光標在CCTV上說,他家兄弟 | |
| 2010: | 揭穿餓死三千萬彌天大謊 | |
| 2009: | 別說大躍進,就是70年代,我自己有記 | |
| 2009: | 姿姿:我的爺爺算不算大躍進俄死的? | |
| 2008: | 達賴喇嘛的頌毛詩,是扔給惡狗的一塊骨 | |
| 2008: | zt:中國政府為什麼不願和達賴對話? | |
| 2007: | 史海:蘇聯防長向周恩來大吼“你們要搞 | |
| 2007: | 司馬非馬:《最後的刺客》(31) | |
| 2006: | [老照片]回顧晚清時期歷任駐美大使(組 | |
| 2006: | 聊聊身邊的朝鮮戰爭老兵 | |





