董健吾的最後日子
最近，毛岸青同志去世了，在關於紀念他的眾多文章中，都提到一個特殊的人物董健吾。董健吾何許人也?說起來他可真是一個神秘而特殊的人物，中共黨史上許多重要人物和事件，都與他有密切的關係。他的子女寫了一本《神秘的紅色牧師董健吾》，比較詳細地記錄了他的生平。但是對他逝世前後的最後日子的情況，書和眾多文章都語焉不詳。近來我們綜合了諸多相關資料，撰此短文，以供關心他的人們參考。
董健吾1891年出生在上海青浦一個基督教世家。前清時，外國牧師到青浦傳教，就借居董家。他的曾祖母很早就加入基督教，家人受其影響，也先後人教，到董健吾已是第四代教徒了。董健吾少年時代便考入蘇州基督教會創辦的桃花塢中學並且入了教。1914年他考取了基督教聖公會創辦的聖約翰大學，專攻神學。與他同學的，有浦化人、宋子文、顧維鈞等。受“五四運動”影響，他愛國主義思想迅速發展，傾向進步。“五卅慘案”期間，他帶頭在聖約翰大學降下美國旗，升起中國旗。這樣，他與本來非常賞識他的美籍校長卜舫濟決裂，被開除學籍。離校後，他在上海聖彼得教堂擔任牧師。
1928年，在劉伯堅和浦化人的介紹下，董健吾在西安秘密地加入了共產黨，從事情報工作。1930年底，他創辦了名義上是基督教“互濟會”出面，而實際是由宋慶齡資助和他賣田產籌款的由地下黨領導的大同幼稚園。該園專門收養中共烈士和領導人的子女，毛澤東的3個兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍就是由他收養照顧的，以後又由他通過張學良送到蘇聯。
1936年美國記者斯諾訪問陝北根據地，也是通過董健吾聯絡、護送才得以成行的。斯諾在《西行漫記》中提到的王牧師就是他。
解放初期，董健吾以其特殊的身份為上海肅清潛伏敵特做了大量卓有成效的工作。1955年受“潘揚事件”牽連，董健吾被逮捕關押了一年多，後在周總理的關心下被“取保候審”。直到1960年，斯諾訪華時見到毛澤東提出想見“王牧師”。中央再次調查才搞清“王牧師”就是董健吾，同意見面。可惜斯諾等不及，錯失了見面的機會。不過這使董健吾處境出現轉機。年底，毛主席、周總理要陳賡到上海以中央的名義安排董健吾工作。當時毛澤東對陳賡說：“我總算才明白，到瓦窯堡商談國共合作的密使董健吾就是護送斯諾的‘王牧師’，也就是撫養我的三個孩子的董健吾，此人真是黨內一怪。黨內有兩個怪人，一個做過和尚(許世友)，一個當過牧師，都邀請他們出山。”1961年陳賡會見了董健吾，並把董的情況向當時的上海市委第一書記柯慶施作了介紹，董的境況才有所改善。1962年6月，經柯慶施批示，董健吾被安排為參事室參事。
“文革”開始，董健吾在參事室參加運動。說來有趣，他與另一個參事蔣鐵如被推舉為所謂的“^造**”組織的頭頭。本來這在當時是人們最流行的“緊跟偉大領袖毛主席幹革命”的“革命行動”，可是董的此舉卻被^造**派稱為“妄圖搞資本主義復辟”。在隨後開展的“一鎮三反”運動中，在所謂的“揭蓋子”的鬥爭中，對他採取了背靠背的揭發批判。之所以“背靠背揭發批判”而沒有揪出來批鬥，是因為“董在歷史上做過好事，也做過壞事，幹過革命也幹過反革命”，所以採取“對其罪行嚴肅批判，對其本人基本保護”的政策。當然，更深一層原因不便透露和說明，他畢竟救護過毛澤東的兒子，儘管也有人誣衊他對毛的兒子曾施以拳打腳踢和餓飯。
1970年年初，董健吾因胃出血在上海東方紅醫院(即瑞金醫院)開過刀。3月19日，他又因為胃出血住進第一人民醫院。據有關部門的報告，他“經近二十天的治療，病情不見好轉，神志有時不清”，可是當時只是“在不動手術條件下，採取治療措施”。而且還認為他“行將就木，如此對待，亦屬寬大了”。
7月，“經腫瘤醫院診斷為胃癌後，曾在第一人民醫院、東方紅醫院住院治療”。到了12月4日，董健吾的病情加劇，據當時有關報告說，他“又入東方紅醫院搶救，據該院醫生講，董全身靜脈已起變化，注射器刺不進血管，只得將董的大隱靜脈切開進行輸血(已輸血600CC)。但該院忽於本月16日(此有誤，疑為6日)動員董回家，現經聯繫又送進東方紅醫院。董是胃癌後期，只能以藥物苟延殘喘”。
在當時醫院為什麼不搶救董健吾，反而要動員他“回家”，後來又送回醫院?原來1970年10月，“美國友好人士”斯諾多次請求來華被批准，他在等待毛澤東的接見期間，又想起了當年的老朋友董健吾，提出要會見他。毛主席的客人有要求，當然不能怠慢，董健吾病重卻被“動員回家”，這在斯諾面前太難堪，所以趕緊又把他“送進東方紅醫院”。遺憾的是，沒等斯諾到上海，董健吾就去世了。在病榻前，董健吾堅定地說：“知我罪我，自有公論。”1970年12月12日，一個長期戰鬥在秘密戰線上，並且作出卓越的歷史性貢獻的優秀共產黨員，就這樣黯然謝世了。
這裡順便補充一些董健吾去世後情況。當時的報告說：“鑑於他也曾經做過些好事，對其死後的喪葬後事……仍應有所照顧。”怎麼照顧呢?本來參事故世後，根據國務院規定，按照機關工作人員待遇。但是在“無產階級文化大革命中，革命群眾組織對死亡的參事，只准實報實銷火葬費。這些參事都屬‘養’的對象，他們死活固然不應享受機關工作人員的待遇，但只准報銷火葬費的辦法也不完全妥當”，尤其像董健吾這樣的人物，所以對他特別開恩，“除准予報銷火葬費外。還應根據他們的具體情況給以適當照顧。董健吾雖有子女多人，但非現在老婆所生，為照顧董死後其老婆的生活，擬給予董的後事處理費500元”。
歷史是公正的。1978年9月，李維漢親自證明董健吾的革命經歷，使董獲得平反昭雪，恢復名譽。1979年上海市委統戰部舉行董健吾追悼會和骨灰安放儀式，中央領導李維漢、上海市委有關部門領導韓仰山、張甦平以及趙朴初先生都送了花圈表示哀悼和紀念。董健吾也算享受哀榮了。
董健吾的最後日子 孫海燕 柯 達
