1799年有兩個人死了。一個是乾隆皇帝，一個是華盛頓 zt



中國人如何把權力關進籠子裡
發帖者：風青楊 (時間：2012-08-03 01:00:46)

把權力關進籠子裡需要幾步？一樣：①把籠子門打開。②把權力放進去。③把籠子門關上。但權力會乖乖進去嗎？當權力擁有者意識到他不會永遠擁有權力，自己及家人也隨時會被強權傷害時他就會。而現在，他正在籠子門口猶豫！

1799年有兩個人死了。一個是中國的乾隆皇帝，一個是美國的華盛頓。這兩個人在歷史上都挺有名氣。美國華盛頓，通過立憲制和代議制，實現了對統治者的馴化，把權力關進籠子，從而成為了世界偉人。中國的乾隆皇帝呢？他花費60年，在中國實行了保甲制，禁止百姓自由遷移，將民眾關進了籠子裡。

如果權力不受制約……

在美國人的觀念里，政府是一個十分危險的怪物，因為他太過強大，以至於強大到民眾難於駕馭。它掌控着至高無上的國家機器，它可以輕而易舉的動用軍隊、法庭、警察等等暴力機關，來消除不利於國家利益的事和人。一旦哪個小人物觸犯了政府認定的國家利益，他便要遭到滅頂之災的危險，因為小人物是絕對的弱勢群體，他根本就不是和整個強大國家機器對抗的手。

如果把統治者比作獅子，那麼被統治者就只是各顧各的綿羊，所以隨時會成為獅虎的犧牲品。翻開歷史，我們看看，羅馬帝國暴君尼祿一生惡貫滿盈，他的信條是：我死之後哪怕洪水滔天。秦始皇為死後繼續行使皇權，逼迫三十萬苦役花費十年時間為其修建陵寢。中國的皇帝在自己盡享天下美女的同時，竟發明了太監這樣一個滅絕人性職業並延續近兩千年。希特勒打着優化種族的幌子，竟把六百萬猶太人送進了焚屍爐……不受制約的統治者給人類帶來的災難更是罄竹難書。

除了把權利擁有者關進籠子裡外，至今為止，人類還沒有想出別的辦法來約束他們。一個文明發達昌盛與否，表面上取決於經濟的發展，實際上取決於對權力者的馴化。無數實踐證明：人民若想幸福，最重要的就是馴服統治者，把他們關進籠子裡。

香港和台灣的啟示

香港社會媒體總是讓大陸媒介震驚，因為大陸人從未看到過哪一個媒體敢主動揭露高官醜聞。更讓大陸傳媒不解的是，香港傳媒甚至敢租用吊車，越過“私人住宅不得拍攝”的圍牆，俯拍特首候選人唐英年私人住宅。當你心存疑惑的去問香港本地的傳媒人：“為什麼要報道唐英年豪宅事件？”他們會相當愕然：“這是香港的大事，香港公職人員、甚至是下一任特首的切身事件，必須得報。”

再看台灣，在台灣做官是一件非常痛苦的事情。聽說在台灣如果有一個人要去當部長，家裡邊得開會討論，並且多數家庭成員都不贊成，因為：第一、財產要透明，所以，如果你對你的財產來源堅信沒有問題，家裡人才能同意你去當官。第二、任期有限。中間還隨時都可能下台，在台灣做到“部長”，沒有說能夠干十年、二十年的，多數都是半屆、一屆就結束了。比如國民黨執政以後，民進黨很多當“部長”的都歇了。第三、不可能謀私。因為媒體和反對黨整天拿着放大鏡，天天盯着你，沒事就在找碴，你再有點小事，基本就弄死你了。

另外，在台灣做官需要涵養特別好，因為到立法院不斷要修理你，內閣成員、部長都要到立法院去回答質詢。此外，還要到地方議會不斷要去爭取選民的支持，要服務於基層。你要態度好、身體好。甚至官場也還有風險，經常遭受暴力衝突和暗殺，比如五都選舉當中連勝文受傷，被法院裁判是誤傷，但連勝文不贊成，所以在台灣真是官不聊生，人民幸福。

如何把權力關進龐子裡？

美國總統布什在他的一次演講中說“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子裡的夢想。我現在就是站在籠子裡向你們講話”。他在演講中，大聲將自己的總結奉獻給世界：這個籠子四周插着五根柵欄，那就是選票，言論自由、司法獨立、軍隊國家化和三權分立。

香港人靠法制和媒體監督政府，而台灣人則是把公權力管住了，讓公務員變成了服務員，人民成了大爺，讓公權力成了孫子。所以台灣的龍應台說：不要去盼什麼英明之主，而要去爭一個可將權力關進籠子的制度。不要跪什麼青天官員，而要去爭一個可監督問責官員的制度。不要歌頌什麼偉大領袖，而要去爭一個可選舉彈劾權者的制度。不要說什麼擁護感謝，而要去爭一個可言論遷徙自由的制度。不要等什麼英雄勇士，我們每一個人都是推牆的力量！

有人說這太過於理想化，那麼我再問一個簡單的問題：如果把大象放進冰箱需要幾步？三步：①把冰箱門打開。②把大象放進去。③把冰箱門關上。那麼把權力關進籠子裡需要幾步？一樣：①把籠子門打開。②把權力放進去。③把籠子門關上。但權力會乖乖進去嗎？當權力擁有者意識到他不會永遠擁有權力，自己及家人也隨時會被強權傷害時他就會。而現在，他正在籠子門口猶豫！




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