前一段，看到網上說國學大師，南懷瑾去世了。一直琢磨着該不該寫點什麼，談談他對俺的影響。大概是十多年前的時候吧，俺從科學夢中醒來，意識到科學不解決善與惡的問題。因此，俺開始讀點哲學宗教方面的書。當然，首先想讀點老祖先的大作，誰叫俺生活在一個號稱五千年的古文明中呢？

記得那時候，南懷瑾的書可是鋪天蓋地，好像都是對儒家、道家與佛教的注釋方面的。俺就買了一本，好像是“論語別裁”。有一天，俺學着儒生的樣子，不再躺在沙發或者床上閱讀雜書，而是把“論語別裁”攤放在書桌上，正襟危坐滿懷崇敬地讀起來。

記得南懷瑾先生在序言中，一開始就和大家很親切地嘮家常，俺就耐着心地聽他絮絮叨叨。接着，南懷瑾先生說，要是你想學科學，那麼你應該去美國，因為美國的科學昌明；但是你要是學習文化，你應該在中國學習，因為中國有五千年的文化，而美國文化只有兩百年。

看到這，我的耐心一下子沒有了。什麼，美國文化只有兩百年歷史？當時，我雖然並不熟知五月花號，不知道清教徒，更不知道宗教改革運動，連馬丁路德與加爾文的名字都沒有聽說過。我僅僅是一個剛剛結束科學崇拜的學生，開始人文思索的年輕人。但是，我直覺上就知道，美國文化來源於歐洲文化，而現代歐洲文化根植於希臘羅馬文化。

美國，作為一個國家，只有兩百年，而美國文化絕對不是只有兩百年！南懷瑾先生怎麼能把國家的歷史與文化的歷史混淆在一起呢？我當時很是失望，這就是國學大師的思維習慣嗎？我一下子失去了閱讀下去的興趣。那本論語別裁，我也就看了前兩三頁，就丟在書箱底了。

從此南懷瑾先生連同所謂的國學都漸從我的視野中淡去。直到今天，我每每拿起下定多次決心要閱讀的書，比如這次從國內帶回一本王陽明傳記和馮友蘭的“中國哲學簡史”，讀不了幾頁就不能不放下。我從內心覺得他們要談的東西，似乎離我很遠很遠。

今天，想起南懷瑾先生去世了。他畢竟在我的生命中留下了痕跡，讓我怎麼也對常常說着不着邊際車軲轆話的國學感不起興趣了。現在，我知道我們的祖先仰望星空的時候，也思考過人生的意義；面對苦難的時候，也祈禱過上天。只是我沒有時間和精力去下功夫挖掘罷了。不全怪南懷瑾先生當時的一席話，還要怪俺當時年輕氣盛，見不得一點不嚴謹的說法。

敬以此文，紀念一下國學大師南懷瑾先生的逝世