“坑爹”這個詞是近年才出現的網絡新詞，但“坑爹”之舉古已有之。客觀地說，父子之間，並非只有單方面的兒坑爹，還有另一方面的爹坑兒。只不過坑法各有各的巧拙，也各有各的重輕。

　　“有其父必有其子”，這話確實包含了幾分樸素的哲理，但結論過於絕對化。從古至今，虎父偏生犬子的事一直在白天黑夜不斷發生。清代詩雄龔自珍的兒子龔橙就是典型，他沒能繼承父親的天才，卻遺傳了父親的狂妄。尤其可笑的是，他閱讀老爸的文章，身邊總離不開兩件道具，一是龔自珍的神主牌(靈位牌)，二是木棍，每當他讀到自己不認同的地方，就用木棍敲打神主牌，厲聲斥責道：“老鬼，你又錯了!”像龔橙這樣的犬子是絕對不會把虎父放在眼裡的。然而某些虎父也很容易出現誤判，耳根子硬時聽不進兒子的忠告，耳根子軟時卻將兒子的歪主意照單全收。我們審視歷史，爹坑兒，兒坑爹，正反兩面的顯例比比皆是，就像狗咬尾巴團團轉。

　　第一例：趙括善於紙上談兵，他父親、趙國大將趙奢卻不以為然。儘管趙括講起行軍布陣的戰略戰術來頭頭是道，處處占盡老爺子的上風，但他的軍事才能始終得不到馬服君(趙奢被趙王封為馬服君)的認可。趙奢多次在家中嘆息道：趙括性格輕躁，華而不實，一旦得到大王器重，統領三軍，迎戰外敵，極可能喪師辱國。後來，秦軍遠道來犯，趙王果然出昏招，貿然起用新手趙括，推翻老將廉頗所採取的深溝固壘穩守反擊的戰術，對精銳無比的秦軍發動孤注一擲的進攻。長平之役，趙軍一敗塗地，四十萬子弟兵被秦軍俘虜，坑殺無遺。受此重挫，趙國元氣大傷，從此踏上了衰亡之路。

　　第二例：秦始皇拒納長子扶蘇的忠諫，執意要焚書坑儒，以嚴刑酷法懾服臣民，以重徭厚賦壓榨百姓。鐵血暴政只能濫施淫威於一時，秦始皇死後，統一不久的秦帝國即再度四分五裂，陳勝、吳廣揭竿而起，劉邦、項羽逐鹿中原，空前強大的秦朝只勉強存活了短短十五年，就氣數歸零了。

　　第三例：袁世凱順應大勢，逼迫“少東家”溥儀退位下台，被南北雙方公推為中華民國大總統，已達到尊榮的極致。然而他意猶未盡，竟聽信長子袁克定和幕僚楊度等人的百般慫恿，甘冒天下之大不韙，悍然稱帝，挑釁國人的心理底線。在風雨飄搖中，洪憲王朝形同草台班子，苦撐八十三天，就土崩瓦解了。

　　做父親的個個望子成龍，趙奢卻極其明智，他對兒子趙括的“天才”保持高度警惕，親情歸親情，理性歸理性，二者未曾混淆。可惜他限於年壽，管束不了趙括一輩子。趙奢“坑”兒(不認可其將才和帥才)，坑得十分英明，他的坑法原本是對國家和兒子實行雙保全，用心可謂良苦，結果未能如願。秦始皇剛愎自用，拒納長子扶蘇的忠諫，不肯做一位與民更始的仁君，反而將扶蘇支派到北方邊塞去協助大將蒙恬抗拒匈奴，只為了圖求耳根清靜。這個明顯的“漏勺”最終被劣子胡亥和姦臣趙高充分利用。秦始皇屍骨未寒，固若金湯的鐵桶江山就被各路起義軍打成了篩子。秦始皇將扶蘇發放邊塞是爹坑兒，胡亥將秦始皇臭烘烘的屍體撂在鮑魚車上，人貨混裝，則是兒坑爹，此例為典型的連環套。袁克定固然坑爹，但袁世凱心頭的痒痒肉被搔個正着，也是客觀事實，他就像癮君子毒癮發作，斗膽穿上那件“帶電的龍袍”，最終蝕空老本，淹死在舉國譴責的唾沫之中。此例說明，那些被犬子坑到兩眼直翻白的虎父，多半是可憐之人必有可恨之處，最好別裝無辜。

　　古諺云：“知子莫若父。”倘若做父親的連自己兒子的品行、見識和才能都了解不夠，拿捏不准，豈不是昏愚到家了嗎?他們很可能被兒坑，比如秦始皇和袁世凱的損失就不知該如何計算，但他們的遭遇在多大程度上值得同情?即使讓我們設身處地，換位思考，也真不好說。