古代動亂與氣候有關：五胡亂華之時北半球最冷

2013年07月09日

來源：鳳凰網歷史 作者：許倬雲

核心提示：“五胡亂華”的幾百年，也正是世界氣候史上中古的大寒冷時期，在歐洲歷史上引發了所謂“蠻族大入侵”，而中國歷史上的五胡亂華，其實都和全球氣候改變有關。

文章摘自：《許倬雲說歷史：大國霸業的興廢》，作者：許倬雲，出版社：上海文化出版社

西漢是儒家思想由成熟走向正統的一個階段，道家思想和陰陽家思想也已經被融合在儒家的體系之內，從此中國沒有意識形態的困擾。東漢開始，經過絲綢之路進入中國的佛教，逐漸取得一般老百姓的信仰。在人民生活困難或者對於不可知的命運有所畏懼的時候，新進入的佛教向他們提供了儒家無法提供的心靈安慰。和佛教思想相當接近的道家，在這種環境下也忽然有了復興的動力。尤其是在翻譯佛家經典時，道家的名詞，作為“格義”①被佛家借用，佛道兩家因此成為既對抗又聯盟的思想系統，足以挑戰長久獨尊的儒家。

從此之後，中國不僅僅只有儒家這一家意識形態，而是逐漸形成了三足鼎立的局面。尤其值得注意的是，這種分裂是有社會階級性的，處於權力核心的人群一般都信奉儒家，處於權力圈邊緣或以外的人則常常站在佛道一邊。這種核心和邊緣分裂的現象與羅馬帝國崩潰前夕的狀況極為相似：英國歷史學家愛德華？吉本②認為，基督教的出現，首先也是在邊緣人群中得到傳播，從而削弱了羅馬本身的傳統理念。

大概從公元二百年到五百年之間，全球氣候發生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區寒冷氣候出現得更早。東漢中期幾次大規模打擊匈奴的時候，恰逢北方溫度劇降，以至於匈奴人大批的牛羊死於大雪，連牛犢、羔羊都接不上明年的春天。同樣寒冷的西北地區，羌人和其他的少數民族也大量滲透進入漢族地區，甚至取代了當地居民，其根本原因也是氣候變化。所以在東漢末年，西部邊防軍董卓跋扈，啟動了東漢的崩潰；而中原東部，在今天山東、河南和蘇北地區爆發的黃巾軍起義，卻是宗教教派發動的大規模變亂。這一地區，在中國也是比較寒冷的地方。稍微南部一點的百姓可以向更南移動，而這些華北的老百姓，後面有北方少數民族的壓力，前面無路可走，又有宗教信仰作為結合的動力，於是“黃巾之亂”規模之大，史無前例。

整體而言，秦代和兩漢三個階段可當做一個大帝國來看，它延續了四百多年。到三國以後，中國長期擾攘三百多年，局面才逐漸澄清，開始隋唐帝國的時代。“五胡亂華”的幾百年，也正是世界氣候史上中古的大寒冷時期，在歐洲歷史上引發了所謂“蠻族大入侵”，而中國歷史上的五胡亂華，其實都和全球氣候改變有關。氣象學專家，例如竺可楨先生等人，根據冰川遺蹟、格陵蘭冰層、加州紅木年輪等各種資料，都認為這一段時期是北半球最寒冷的時期，也是中國動亂最劇烈的時期。