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蛇、女人及後裔的故事(二)
送交者: 克利西亞 2013年09月27日05:41:50 於 [史地人物] 發送悄悄話

創世記結晶讀經(51): 蛇、女人及後裔的故事()

 

啟十二 1~2『天上現出大異象來,有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。她懷了孕,忍受產難,疼痛要生,就呼叫。』

 

啟示錄十二章里有三個重要的人物;婦人、男孩子和大紅龍。多少世紀以來,婦人和蛇一直在爭戰。其實不是婦人在爭戰,而是男孩子在爭戰。...這場爭戰開始於創世記三章十五節,終結於〔這世代〕末了三年半。婦人同男孩子要與蛇 (以後變成大龍)爭戰,一直到死了的得勝者復活時。當所有死了的得勝者整體復活時,男孩子就完全出現。這一個團體,就是神子民較剛強的部分,要在大災難以前被提,但不是被提到空中, 乃是被提到神的寶座那裡。男孩子被提之後,就到了最後的三年半,或一千二百六十天(啟示錄生命讀經,五○六頁)

 

啟示錄十二章里的婦人,不是單個的女人,乃是集體的、宇宙的婦人,象徵神全體的子民。創世記三 章十五節的女人是在地的,且是單個的;那後裔,就是基督,也是單個的;蛇也不過是一條小蛇。女人、後裔、蛇,這三者都是單個的,且是小規模的。但是到了啟示錄十二章,婦人乃是宇宙的,且是集體的, 象徵神所有的子民:十二星所代表的列祖,月亮所代表的以色列人,以及日頭所代表的教會,就是新約的 信徒。...〔創世記三章〕的後裔,不只是單個的基督, 乃是一個團體的實體,就是團體的基督,包括基督作 ,以及神所有得勝的信徒作身體。

 

啟示錄十二章二節說婦人懷了孕,而五節說, 『婦人生了一個男孩子。』這裡的孩子是男孩子,象徵神子民中較剛強的部分。雖然在二節 ,孩子還在婦人體內,但聖經不稱他為嬰孩, 卻稱他為男孩子。我們把這一段聖經禱讀過,便知道這裡的男孩子不是指嬰孩,乃是指婦人裡面 較剛強的部分。婦人代表神全體的子民。但歷代以來,神子民中總有些較剛強的人。在聖經里這 些人被視為一個集體單位,為神爭戰,將神的國帶到地上。

 

歷史證明,在神的子民中,並非每一個人都是剛強的;神子民中只有小部分是剛強的。...例如以利亞和耶利米就是剛強的人。毫無疑問,大多數神的子民都是真的,卻不是剛強的。新約時代也有同樣的情形。在早期雖然有成千的基督徒, 但真正剛強的卻不多。就是在目前,也有成萬甚至百萬計的基督徒,但剛強的並不多。我鼓勵你們都作剛強的。

 

神的子民要成為男孩子以前,必須向着神先是個婦人。這指明我們今天在教會中,向着神必先是個婦人,然後才是男孩子。從啟示錄十二章的表號我們看見,神的心意是要借着這婦人產生男孩子。

 

男孩子是從受苦的婦人,就是從神受苦的子民生出的(24~5)。二節的呼叫表徵她正在禱告。『忍受產難,疼痛要生』,表徵歷代以來,神的子民一直忍受生產之苦(賽二六 17~18,耶六 24,十三 21,三十 6,彌四 9~10, 3,加四 19),以產生男孩子,好為神的國爭戰(啟示錄生命讀經,四八八至四八九、四七九、五○四頁)

 

參讀:宇宙婦人與男孩子的異象,第一至三章。

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