文革所批判的就是當今社會的殘酷現實!

送交者: newpost 2014年01月09日17:41:59 於 [史地人物] 發送悄悄話

工農兵        文革所批判的就是當今社會的殘酷現實!        怎 樣看待一件事物、一個人物是否正確，站在不同的階級立場就會得出不同的結論。無產階級認為，凡是為鞏固無產階級專政、保護廣大人民群眾利益、向一切危害無 產階級政權和廣大人民群眾利益進行鬥爭的人和事，就是正確的。資產階級則認為，凡是損害了他們利益的人和事，就是剝奪了他們的權利，就是沒有民主的專制， 就是錯誤的。        縱觀人類發展的歷史，始終存在着階級和階級鬥爭，並且，有時是很激烈的。這是不以人們的意志為轉移的客觀存在，這已經被世界人類歷史所證明。而且，這種鬥爭，在今後很長時間內都不會消失。近期，美國的占領華爾街運動，英國的全國大遊行等，也說明了這一點。毛澤東所發動的無產階級文化大革命，就是為了鞏固無產階級專政、保護廣大人民群眾利益、防止資本主義在中國復辟而進行的。他履行了馬克思主義、共產黨人的義務和宗旨。       一些包藏禍心的人，把文革中無產階級和資產階級的生死決鬥，說成是毛澤東與劉少奇的個人權利之爭，屬於個人獨裁。他們拿出毛澤東“實踐是檢驗真理的唯一標準”的論述，力圖證明自己是正確的。這裡，我們就用毛澤東的這個理論，看一看誰是誰非？誰是正確的、誰是錯誤的。看一看他們為什麼要否定“文革”？其目的是什麼？        文革是在新中國成立不到十七年進行的。新中國成立後，國內外各種反動勢力不斷企圖顛覆這個剛剛誕生的政權。殘留在人們思想中的腐朽的資產階級思想，也嚴重地危害無產階級政權的鞏固。無產階級政權隨時都有被顛覆的可能，人民當家作主的權利隨時都有喪失危險。正像毛澤東諄諄告誡全黨、全軍、全國人民的那樣：“帝國主義的預言家們，把和平演變的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上，我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。”就是在這種情況下，毛澤東領導中國共產黨發動了一場史無前例的無產階級文化大革命。        中共中央關於無產階級文化大革命的決定（十六條）指出：“當前開展的無產階級文化大革命，是一場觸及人們靈魂的大革命，是我國社會主義革命發展的一個更深入、更廣闊的新階段。”毛澤東同志在黨的八屆十中全會上說過，凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先作意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。          實踐證明，毛澤東同志的這個論斷是完全正確的。“資 產階級雖然已被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。無產階級恰恰相反，必 須迎頭痛擊資產階級在意識形態領域裡的一切挑戰，用無產階級自己的新思想，新文化，新風俗，新習慣，來改變整個社會的精神面貌。在當前，我們的目的是斗跨 走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術“權威”，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態，改革教育，改革文藝，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義制度。”         “決定”的要點是：          一、文革要防止資本主義復辟，防止無產階級政權落入“黨內走資本主義道路當權派手中”，這是“文革”的主要目的。防止資本主義復辟，就是要防止廣大勞動者重新回到被剝削被壓迫之中。         對照當今社會，一小撮精英已經直戳了當地說明：“不要怕人家說，姓資還是姓社”、“因為中國沒經過資本主義這個過程，所以要再從社會主義鏈接到資本主義上來。”縱觀當今社會，所謂的中國特色社會主義，實質上搞的就是資本主義。所謂社會主義市場經濟，同資本主義制度下的市場經濟大同小異。        在這種經濟體制下，國營企業（他們稱國有企業）紛紛倒閉，私人企業（他們稱民企）迅速崛起。在資本市場的驅動下，中國的貧富差距迅速拉大，全國數千萬個、億萬元財富的資產者迅速成長起來。據一些資深經濟學家評論，中國的貧富差距已經成為世界之最，已經達到及其不合理的地步。在拉大貧富差距的過程中，廣大勞動者遭受着極其不公平的待遇。         失業、工資低微、拖欠工資、勞動環境惡劣、喪失生命的事故不斷發生。上學難、看病難、買房難、成為廣大勞動者遇到的普遍問題。市場經濟所造成的產銷不平 衡，致使農民經常發生農產品賣不出去，遭受慘痛損失。強征強拆，使一些人走頭無路，引火自焚，等等。資本主義社會制度下的，廣大勞苦者的遭遇，在當今中 國，再一次回來了。        二、文革要防止的，是黨和各級政府、企業官員蛻化變質、貪污腐敗。         當今社會，貪污腐敗普遍成風，屢禁不止。據有關統計，全國被法辦的各級官員，貪污受賄金額達數千萬元以上的就有數千人。老百姓形象地說：“現在是無官不貪。你不信查查看，凡是當官的，大多數都不同程度地存在貪污受賄行為。不然，按他們正常工資收入計算，如何能買得起豪宅和又好又寬敞的住房？很多人還有汽車。”         如果說，文革的“擴大化”使一些人蒙受冤屈。那麼當今社會，貪 腐人數大大超過文革時期，被蒙受冤屈人的數量。如果批鬥，恐怕這些人都會被列為批鬥的行列。筆者並不是贊成文革的擴大化。但是，必須看到，那麼一場幾乎人 人參加的大革命運動，而且，運動的主導思想中，也存在使人人都受到一次“防止資本主義復辟、防修反修”的教育，因此，出現一些問題也是不可避免的。我在以 前的文章里就說過，城門失火，殃及池魚。很多人是被殃及到的“池魚”。一些人明白這個道理，在維護黨和人民利益的理想中，不去過多地計較個人得失，跟着 黨，堅定不移地走社會主義道路。         三、文革，所批判的是遺留在人們思想中的剝削階級舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣；是對資產階級在意識形態領域裡的一個挑戰；是用無產階級自己的新思想，新文化，新風俗，新習慣，來改變整個社會的精神面貌。        而當今社會，這方面又是如何呢？在資本主義市場經濟體制下，一切“朝錢看”，為錢為大，為錢獨尊。許多人喪失崇高理想和奮鬥目標，缺乏思想道德。“小悅悅事件”、“藥家鑫事件”、社會人情冷漠、食品添加劑、地溝油、瘦肉精、法律營私舞弊、暴力執法、吸毒、娼妓、低俗糜爛的文化活動、……等等。在各種經濟利益的驅動下，一切資本主義的腐朽落後思想都重新上演了。         文化大革命，是在中國共產黨領導下的，無產階級取得政權之後的，又一次真正的人民民主革命；是向資產階級發起的又一次猛烈進攻；是鞏固無產階級專政的必要 手段。實踐證明，無產階級文化大革命非常必要。今年年初，一小撮所謂精英又提出，要進一步否定“文革”。         文 革已經被一些人否定過了，為什麼還要否定？恐怕連他們自己也已經看出，文革經受住了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的檢驗，文革所批判的就是當今社會的現 實。因此，他們感到事情不妙，感到自己的謬論即將毀滅。所以，才又一次提出進一步否定文革，以保住現在他們賴以享受的天堂。看來，說毛澤東英明偉大，一點 不假。他高瞻遠矚，早就看透了資產階級在黨內的代理人的本質，早就看透了搞資本主義，會給國家和人民帶來多少災難。        毛澤東晚年依然深刻牽掛文革，因為他深切地知道，捍衛人民利益，迫使政府害怕人民，必須為人民服務的最有效手段就是文革的大眾民主政治，只要人民敢於捍衛自己的權利，不做統治者的奴才，任何統治者都必須尊重民意，達到為人民服務的目的！         為此，老人家不顧自己年老多病，依然咬牙完成自己的未了情！他8次召見紅衛兵和人民群眾，達到幾千萬之眾。毛主席牽掛他的祖國和人民一定要捍衛自己的政權和權力，決不允許少數走資派竊取政權，欺騙人民，踐踏人民，賣國求榮！因此，毛澤東不僅多次告誡人民：哪裡有壓迫哪裡就有反抗和鬥爭，革命無罪，造反有理！         這就是在當今受資本家殘酷剝削的農民工生活！         特色文化，就是最典型的糖衣炮彈，摧毀民族一切信仰！

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