从新的角度看苹果创始人贾伯斯，人们会发现其所具有的道家风骨和非浅的佛缘。图为贾伯斯离世后、纽约苹果店外的纪念物品。

   美国《时代周刊》（TIME）10月中旬最新一期杂志的封面，是刚刚去世的苹果电脑创始人及董事长史蒂夫．贾伯斯（Steve Jobs，又译乔布斯）年轻时、伏在双腿上放着的老式麦金塔一体式电脑的黑白照片。细心人会发现，这是一幅贾伯斯两腿交叠、双盘打坐的形象。打坐是佛道两 家修行中修命的方法，人们一般从散盘开始，到单盘，再到双盘。依个人修练程度不同，人们从单盘到双盘的时间、以及能双盘打坐的时间也有所不同。如果从这一 新的角度看贾伯斯和他的一系列个性产品，人们会发现其所具有的道家简约、明快的风骨，和他亦深亦浅、淡淡的佛缘。

   人见人爱的苹果

   苹果电脑在美国市场的份额，目前在10％左右，五年前它还只有5％。但这一成的客户，都是铁杆的苹果买主，他们不会转向PC类的产品。而且，至少还 有 10％的消费者，都非常喜欢苹果的产品，往往在专卖店里爱不释手的看了半天，才因为经济原因不得不买一台价钱低得多的PC。搞设计和艺术的人，更是压倒性 的喜爱苹果的产品。

   用着苹果的电脑、随身听、手机及平板电脑，人们不得不叹服其产品设计、制造的精良，它直线笔直，曲线圆滑， 精微细致，每件都称得上工艺品。美学和工业设计的完美结合，在这里达到了极致。连电脑屏幕上的字体，尤其是中文方块字，同样内容在苹果电脑显现，比PC的 显示要优美、 圆滑、悦目得多。难怪一旦开始使用苹果的人，都不会离开苹果；优异的工艺和对使用者友善的界面，风靡了数以千万计的人们。

   苹果的市场营销、产品设计及品牌战略，尤其是品牌推广，都发挥到了极致。这种根本不需太多广告，粉丝通宵达旦排队抢购的局面，是所有市场营销和总裁 们都梦寐以求、又求之 不得的。一位台湾的编辑朋友说，从第一台Mac开始她就用，其产品好用易学，使用者不用学习太复杂的东西，连儿童都几乎一拿iPhone 就上手，“贾伯斯不喜欢笨蛋，但是连笨蛋都会用他的产品。”

   道家的简约风骨

   能让聪明人和笨蛋共同喜爱的产品，其背后一定有深刻的内涵，有来自深层的因素，这样它才能在我们的世界立足，才能影响我们世界的许多生命。贾伯斯治下苹果产品的风格，最简明的说，就是简约和平滑，它颇有明式艺术的风格，也体现了道家的风骨。

   苹果的品牌形象，从最初彩色多层的苹果，演化到简洁的黑白图案。苹果的新产品发布，宛然是布道的场所：数千人翘首以待，等待他们心目中的偶像——贾伯斯的登场；然后是一次次的探索，一次次的发现，一次次的激动，和一次次体验科技与美学的结合。

   从Apple II、这个苹果公司第一个获得重大成功的产品开始，贾伯斯的产品与别人最不同的地方，就是其简约和集成。1984年推出的麦金塔（Macintosh）， 其滑鼠、图形用户界面、直观操作，都充分体现了全新的设计哲学。这种简约、明快的风格继续发展，所有外在的东西，如连线、键盘、驱动器，都一再简化再简 化。等iMac系列出现时，人们发现这种简明的风格到了新的顶点，电脑几乎就是一个大屏幕，外加一个小巧的滑鼠，和几乎微不足道的键盘。等iPad问世 时，连滑鼠和键盘都没有了。

   最体现贾伯斯修真、守真、扬真的道家风骨的，在于他强调的那句：“不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。”你骗不到的人，自然是不相信你的人了，而不相信你的人，你骗他也不会起什么作用。

   亦深亦浅的佛缘

   贾伯斯的佛缘，应该说是蛮深的，也可以说是尚浅。CNN宗教栏目编辑吉格夫（Dan Gilgoff）特别研究了贾伯斯精神世界和禅学的渊源，因为苹果的简约设计和使用方便，恰是禅学的特征。贾伯斯也许是从参禅之中，获得了设计和创新的灵 感。他的婚礼，是日本禅宗大师乙川弘文主持的；他年轻时的印度之行，使他成为虔诚的佛教徒。贾伯斯2005年在史坦福毕业典礼上的致词，体现了他从禅师那 里学到的原理，“发现自己就是发现智慧，不发现自己，你就永远不能与任何人沟通。”

   英国《卫报》称贾伯斯，是仁慈的独裁者；苹果员工送给贾伯斯的外号，是地狱来的老板。这两个称号，正好体现了贾伯斯人性的两面。他既有道家唯真、唯实，老道凶狠的一面；也有其善心犹在、佛性尚存，人们善良的天性。

   苹果产品的开发，用iPod、iPhone、iPad三代产品，改变了世界音乐、通讯和PC三个产业。而这个过程，在公司日本禅师顾问的指导下，更像是一个修练的过程，它是一个追求精益求精、祛除瑕疵；日臻成熟、去除苦涩；日趋完美、祛除缺陷的过程。

   贾伯斯的佛缘尚浅，因为他没能得到佛法真谛，不能摆脱生老病死。贾伯斯不幸患胰腺癌离世。现代医学说，胰腺癌是种“生活方式癌”，不良生活方式是胰 腺癌的 “导火索”。但在贾伯斯身上，这显然站不住脚。贾伯斯是素食主义者，虽身价亿万，却过着极简单的生活，他通常只吃面包和水果，还经常禁食。这在一般人看 来，实在算不上不良的生活方式。但即使他可以进行器官移植，可以不计代价的求医问药，但他的财富和知名度，并没有能够从病魔和死神手中把他给夺回来。没找 到即身成佛的法门，从正法理的角度看，必然是对人生真谛、真正的修炼不得要领。

   贾伯斯的打坐，采用的是女子的盘法，他看来没得到高人的指点。高德大法中修炼的一位朋友说，今年二月，当贾伯斯因胰腺癌痛苦煎熬、再度病休时，出于 慈悲，他向他介绍了来自中土、即身成佛的法门，希望他能悟道而走向正法修炼，从而彻底摆脱生老病死。《绝处逢生》(http://tinyurl.com /k34zb) 这本奇书里，就有胰腺癌病人绝处逢生的记载。然而，颇具佛缘的贾伯斯，最终还是与大法擦肩而过，转瞬间已成隔世之人，这，确实令人感叹不已。◇