新《世说新语》选录(5)[中庸的胡适与教育] |
送交者: 何凡 2015年09月08日22:25:02 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
新《世说新语》选录(5)[中庸的胡适与教育] 1917年,胡适从美国留学回来,他在横滨渡船的时候看到张勋 复辟的消息,大为感慨说,看来中国根本的问题不是一个制度 问题,而是人的素质,文化观念问题。他决心回国以后二十年 不谈政治,只谈用文艺重新塑造国民的灵魂。 年,积极组织到法国勤工俭学。毛泽东为此进行了多方面的活 动,但在启程前几天,他告诉大家:他决定不去法国。毛在给 周世钊的一封信中,对此解释说:“我觉得实在没有‘必要在 什么地方’的理,‘出洋’两个字,在好些人只是一 种‘迷’。中国出过洋的总不下几万乃至几十万,好的实在很 少。多数呢?仍旧是糊涂,仍旧是‘莫名其妙’,这便是一个 具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎邵西两位,他们都以我 的意见为然,胡适之并且作过一篇《非留学篇》。” 数人的幸福有无关系?”他对朋友说,这些国家“造成一种世 界无敌的财阀,一般平民生活于这种财阀之下,与我们生活于 军阀之下同是一样痛苦”。他理想的社会,“是宜在个人自由 主义之下,为一种互助的、自由的、快乐的结合”。 胡适跟陈独秀关系非常,或畅谈,或争论。有一次争论得厉害 ,陈独秀问:“适之,你连帝国主义都不承认吗?”胡适生气 了,说:“仲甫,哪有帝国主义!哪有帝国主义!”拿起拐杖 ,在地板上连连笃了几下,就走了。 而他在检讨自己时对陈独秀的苦干精神是佩服的,他说自己“ 一方面不能有独秀那样狠干,一方面又没有漱溟那样蛮干,所 以我是很惭愧的”,他崇敬两人的精神,相形之下他自己显得 软弱多了。 思想,只认为资本主义是人类社会的极致,它的统治形式就是 民主统治。 |
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