著名小说《西游记》刻画了一个所谓的大善人唐僧这个典型的佛教徒形象，下面就从这个形象聊聊善与佛教。

其实，坏人可以分为三类，第一类是自己做坏事的人，第二类是看到别人做坏事而不加制止的人，第三类是阻止别人制止坏事的人。很不幸，唐僧就是最后一类人。

这么说是有根据的，譬如说孙悟空想除掉强盗，唐大善人却要救人一命，来胜造七级佛图。结果呢，这些强盗又有机会去杀更多的人，甚至连自己的家人也不能幸免。你能说唐僧善么？显然，其“善举”造成了更大的恶果，比孙悟空之“恶”还恶。由此看来，佛教的善恶观排斥了理智，是极其原始愚蠢的。

这是因为，一个人的善如果是不理智的，那么它本身就可能成恶；而通过“恶”来抑恶，“恶” 也就是善！

不仅其善恶观，整个佛教学说的体系都是不理智的，有害的，尤其是在这个新战国时代，在这个盛行丛林法则的社会达尔文时代！

佛教注重来生，因而是出世的；追求“寂灭”，因而是消极的；否定婚姻，因而时反人性的；宣扬四大皆空，因而是虚无主义的；要求绝对的善，因而是有害于尚武精神的。

我反感佛教，不是因为它本性少善，而是因为它在面对恶时，无法扬善；在需要以恶的手段抑恶时，它更是软弱无力。

马克思说宗教是麻醉剂，是精神鸦片，此言不虚，但佛教，连鸦片都算不上，它直接就是宗教中的海洛因，其毒性比鸦片强之万倍。因为，基督教鸦片虽然有毒性，但尚有药效，而且经常是毒了他人，不毒自己，譬如说，一个基督徒老板不久前就道出了其中的奥妙：信基督后你就可以干你可以干的事，有了罪主替你背着。因此，西方国家可以抢别人，抢过后忏悔一下，然后再去抢。当然，在一个社会内部，抢掠是可耻的，但在国家之间却是常态，是社会达尔文主义的真理之体现，显然，佛教是违反这一科学真理的，因而是极其有害的。

作为一个没有战斗力的宗教，佛教的教义同程朱理学一起，严重损害了一个民族应有的那种开拓、进击、积极进取的精神，阉割了中华民族的尚武精神。这是绝对不能原谅的，这也是对几年前阿富汗塔利班毁佛，网上一片谴责声，而我却独自喊好的原因。

世界上的三大宗教群体中，基督教国家一般富裕发达，信真主的则脚下富有石油，唯独佛祖，送给徒子徒孙的要么是穷山恶水，要么贫困寒酸。可见，佛祖确实四大皆空。

(2005．9．8）