三

　　由于晋国不借粮食，秦穆公在公元前645年，带着国库内的最后一点口粮，帅军向晋国西线推进，三战三捷，把战线推进到了黄河西岸的韩原地区，秦晋“韩原大战”前的零星战斗打响了。

　　从溃散的军队那里，晋惠公不断收到战场上的坏消息。“三战三负，”他皱起眉头问属下：“秦寇已经入境很深了，寡人应该怎么办？”

　　正没好气的亲秦派大夫庆郑说：“都赖你，都是你把秦寇弄深的，有什么办法，没办法。”（君实深之，可若呵？）

　　晋惠公大怒，骂道：“不孙！”（出言不逊！）

　　然后晋惠公集结溃兵，补足战斗人员，向韩原前线集结。

　　战车上一般是三个作战人员，按左、中、右排列，中间是驾御驷马的御者（驾驶员），随身佩带卫体短剑。左边站立者为弓箭手，是战车的灵魂人物，时称“车左”，是主将（他在运动的车上射箭，难度很大，杀伤力也最大）；右边甲士执戈 (或矛)，主击刺，称“车右”，又称“参乘”，地位不高（因为所需技术比射箭、御马都简单）。

　　晋惠公亲赴前线，乘坐了他的“戎车”（元首专用车），按当时规范，“戎车”的驾驶员却是偏在左边的，晋惠公居中，右边“车右”执戈保护他。这个“车右”（即副官）是个肥差，需要借助占卜，让祖先们来确定其人选。

　　占卜了一下，神汉说：“老祖宗认为，大夫庆郑当车右最吉利。”

　　庆郑自从在秦国借来了粮食，成了亲秦派，被晋惠公恨死了，刚刚又被骂做出言不逊，所以被取消“车右”资格。于是晋惠公以“家仆徒”为车右，乘做小驷马拉的戎车，率领倾国人马（上下两军）渡过黄河，邀战于韩原（今陕西韩城）。

　　晋惠公乘坐的小驷马也有问题（唉，这家伙从当政以来，没有不犯错误的）。小驷马是从郑国进口的，进口车的性能好，但庆郑认为：“古来遇上大事，必须乘做国产马车。国产马匹熟悉道路，适应水土，知道主人心思，服从主人教训。乘坐进口马车，一旦出点乱子，马就惊了，狂躁乱动，鼻孔冒火，血脉喷张，一个蹶子把你尥下来。”

　　争强好胜的晋惠公一点也听不进讨厌的庆郑说话，偏偏坐我的小驷马，稳稳当当(类似“果下马”——能在果树下穿行的矮脚马，是马中的武大郎，平稳，脊梁上放一碗水都不会洒)。

　　庆郑给晒在路边，气恨恨说：“不听拉倒，你走着瞧。”

　　两军各自在韩原扎下营垒，晋惠公有点沉不住气，派了一个好脾气的大夫韩简前去查看敌人动静。这大夫姓韩，估计老家就是韩原，熟地理，所以派他去。（司马迁的坟也在这里，目前是个旅游点。）

　　好脾气的韩简看完了回来，说：“报告，秦国兵马少，但士气是咱两倍。”
　　“凭啥？”

　　韩简实话实说：“当初您逃跑是秦国资助，您回来是秦国护送，您没粮食是秦国接济，您把人惹了，秦国来问罪，军士们因此都觉得理亏，没有斗志。”

　　晋惠公老怒，“打打打，我偏要打，明天给我往死里打。”

　　晋惠公通知秦军洗好脖子明天受死。秦穆公接通知，答复说：“既然都准备好了，不敢不承命。” 韩简一看真要打，心说：“我明天能活着当个俘虏，就知足啦。”

　　公元前645年，秋天的黎明，天色阴霾，秋风搅动着黄叶，忧愁地飘过战士们的干戈长戟。进入旷野上预定阵地的两架战争机器以纵深十几排的兵车密阵，静静对峙。晋国两军，秦一军。

　　按西周军制，100人为一卒，500人一旅，2500人一师，一军12500人。每辆战车上一人持弓，一人荷戈，一人驾车，随从轻甲步兵72人，持盾戟。

　　排兵布阵完毕，催命的鼓声响起来了，震落了树木的黄叶，万紫千红的秋林，人生多么美好。可是这时候，没得说也没得想了，秦国的战车仿佛觅食的猛虎，迈着虎足，幽幽地滑过来了，缓缓地，象是一场无常的梦。

　　鼓点从舒缓变得突然急骤，进攻速度明显加快，队列在各色旌旗招摇下，变成攻击的楔形。前头部队已经和晋军接战了，远射武器猛烈地交互攒射，箭如飞蝗，人喊马嘶。

　　战车迅疾跟进，三米长的夷矛举起来了，鲜血从矛头喷出来了，不幸的人倒下去了，远方的泪流下来了。战车再接近，戈、戟进入交锋距离。车毂交错，双方叮叮当当，象齿轮一样咬合于战斗中，挤出殷红的血水，染透了车轮。

　　鼓声又舒缓下来，战车御手们纷纷调整队列，左右前后看齐，招呼步兵寻找支撑点，展开短兵相接的肉搏。

　　晋惠公驾驶着他那得意的小驷马，一路意气风发，穿插迂回，发现秦军后缘有好些运输辎重的“革车”，载着秦军精美的兵器和盔甲。见财不要命的守财奴晋惠公，遂抛下大队兵车，挥鞭直取敌后，长驱直捣，居然夺了几样战利品，喜洋洋地回撤。

　　可是，乐极生悲。晋惠公的小驷马突然激动起来（可能是看了不该看的东西），他们哥四个并在一排（组成F4），尥起蹶子，往斜刺里猛追另一辆马车，根本不听驾驶员指挥，车子被拖着一直扎到一滩烂泥里，轮子深深陷住，实在动不了了，可爱的F4才停止了尥蹶子活动。

　　晋惠公给颠得象筛糠，命令：“请注意，倒车，请注意，倒车。”可是这四匹惹祸的小马，象严重失足的青年一样，怎么使劲也拔不出自己的泥脚来。晋惠公喊：“家仆徒，你小子下去给我推车轱辘去！”

　　副官“家仆徒”下去，咬牙闭眼，搬车轮，御手使劲轰马，可是轮子象圆规那样，以另一只轮子为中心，不停地打转。

　　敌人就要包抄过来了，家仆徒使劲使出非常痛苦的样子。正这时候，晋惠公从车上扯嗓子号叫（长这么大还是第一次听他这么大嗓门叫唤）：“庆郑，快过来——快救寡人！！！”

　　原来庆郑的车正好从旁边经过，看见主公陷泥，庆郑觉得好笑，心说：“不让你坐你偏坐，进口车出事了吧！还不让我当车右，你活该！”说完兜车就走。

　　晋惠公急了：“庆郑，你这孙子，孙子你敢不救我？————”

　　庆郑扭头说：“等着！我这就找人去。”

　　这时候，由于当时的正规车战导致战场秩序并不混乱，秦穆公清清楚楚看见晋惠公自投绝路，陷入淤泥，大有被活捉的可能，遂驱动单车急驰前来。晋惠公抱着脑袋，想哭，就这时候，晋国援兵在万分危急中赶到。秦穆公不但没捉到惠公，半路上反倒被晋军层层包围，象一只困在垓心的野兽。

　　韩简的驾驶员已经抓住穆公的左马，促使它不能逃逸，韩简的车右举起长戈，连连击中穆公的皮甲（这两个动作配合在一起，就象一个人抓住一撮草，挥镰刀去割）。穆公的七层皮甲已被击穿六层，众寡悬殊，秦穆公多处负伤，心想这回完蛋了。他的的戎右赶紧拿出盾牌给他挡着，可是盾牌一样是皮质的，外面虽然缀着青铜部件，狰狞的兽头，但完全可能被击穿，而且护上则护不了下，捉襟见肘，老穆眼看要化做了山脉。

　　庆郑这时候过来了，看见韩简正在砍人，遂大喊：“韩大夫住手！韩大夫住手！主公那边陷泥里了，叫咱快去搬车呢——”

　　韩简人实诚，立刻喊：“收手！掉头！救主公去。”

　　一帮人呼隆隆跟着他往泥坑那边跑。给庆郑这么有意无意地一搅，秦穆公方才从菜板子上滚落下来，捂着伤口找大队靠拢。可是晋军后队继续如墙而至，乱箭象作料一样往秦穆公身上撒。穆公心说：“饿的兵都哪凉快去了？”

　　千钧一发时刻，突然，外围象决了堤一样，一大队赤脚勇士，三百多人，吼声如雷，杀入重围，声震周山：“哪个敢伤我们恩主！”正是那帮吃马肉的“野人”（不是印地安人）。

　　这帮“野人”跟印地安人差不多，披发袒肩，快步如飞，手提精箍棒（学名“木殳”，价廉，钝器，适合穷人使用，但甲胄挡它没效果）。“野人们”挥起棒子，霹雳噗噜象打棒球似的，把晋军脑袋打得乱飞。

　　穆公乘机突围脱险，马上组织反击。晋惠公刚从泥里出来，还死心眼儿，非坐着他的小驷马不可，只是换了驾驶员和副官，正撞上秦国的“野人兵”。野人们一眼看见晋惠公的小驷马，眼睛一亮，（这些吃马肉的专家，估计又想吃马肉了），抡起棒子上去就揍，照准了马屁股打，象举起扫帚疙瘩捶一条晒在太阳下的被子，小驷马全部毙命。

　　晋惠公穿着重甲，跳到车下，扑了一身泥，被野人兵捉住，象捆粽子似的捆了个结实，然后想扔柴禾那样，丢到车上去了。韩简给隔在外围，根本没法靠近，眼睁睁看主公落网。

　　韩原大战险象环生，几次异势，而且一直是双方的老帅成为车马炮轰击的靶子，实在够狠。这次战役并且显示了农民步兵（野人兵）对于城市战车兵的作战优势，后来晋国专门毁掉战车改建步兵，早有原因。

　　（注：金属甲在那时候极为稀少，秦穆公穿的是六层皮甲，所以不沉，人能站立得起来。青铜时代也有金属甲，是用青铜锻打成片，钉缀在甲衣的胸部、背部。

　　“铠甲”则是专指铁甲，那是未来的事情。欧洲中世纪骑士的铁铠重达二三十公斤，穿在身上，相当于背一袋子大米，光是头盔就两三公斤重，顶着个大窝瓜，打仗所以必须乘马，而且得是好马，雄伟高大。纽约的大都会博物馆，有骑士装甲，银光闪闪的大白盔甲，把骑士的躯干、四肢、头部全部遮掩，达到“刀枪不入”的程度，相当于一个单人坦克。据说每次穿盔甲，都要有专人服侍，就象现在的新娘穿嫁衣。但要是一旦从马上摔下来，那就落地凤凰不如鸡了。

　　春秋的战车兵不需要乱跑，站着就行了，所以装甲也比较重，甲裙比较长，有大幅的青铜甲片，以丝帛连缀在牛皮上。御手采取跪姿，两臂平伸拉着马缰，所以胳膊上的甲一直到手腕，甚至还有舌形护手，颈部加上高高的“盆领”。车右因为需要挥舞格斗，所以胳膊上无甲。

　　车右挥舞的武器，有比如戈，样子象一把长柄大镰刀。镰刀部分，就是戈的横枝。戈可以上下挥舞，用横枝劈啄人的脑袋，也可以在两车交汇时横擎着，拿戈的尖啄人胸口。戈的刃部（即镰刀刃部——最初是没有刃的，西周才开始加刃）可以钩割人的柔弱脖子。当然，戈还可以拨开挡住车轮的小障碍物。步兵的戈，柄比较短，大致80公分，单手使用，另一只手可以执盾（称为“干”——所以你知道“干戈”是什么意思了）。戈柄是木头或竹子了，截面是椭圆形以便掌握。

　　戈只能啄和钩，杀伤创面小，攻击面积也小，如果站在车上，车驾驶得不好，俩车离得不够近，互相的戈谁也够不着谁。所以，戈的攻击效果未必比弓箭好。春秋记载的周桓王、楚文王等人在战斗中负伤，都是中箭。惟独这里的秦穆公是受了戈伤，因为他的马被抓住了，车子跑不掉了，就象摔跤的人被人抓住了裤带。

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　　四

　　光荣的晋惠公做了俘虏，一等诸侯第一次在战斗中被抓，晋国的大夫都晕菜了。大夫们纷纷丢下兵器，拖泥带水，跟在秦穆公的车队后边不肯离去，象一群要饭的或者兜售发票的人那样。秦穆公给跟烦了，就派人轰他们，说：“二三子怕啥个呢？你们国君跟饿到西边转转，不会亏待的。”

　　晋国大夫赶紧接住话茬：“好，说话算数。皇天厚土可都听见了，我们处在下风，风把您的话也传我们耳朵了。” （古人已经明白了声音是在空气中传播的道理）

　　于是，秦穆公押着晋惠公返回老窝，食肉恐龙叼回一截浑身硬泥的野猪。准备慷慨赴义的晋惠公心想，四百里路走完，小命也就到头了。

　　我们不知道春秋时代是怎么献俘怎么庆功的，但我们可以说说欧洲的凯旋，作为参照。欧洲人喜欢聚众狂欢，遇上将军凯旋，常做万人空巷的庆典。胜利的将军头戴月桂冠，手持月桂枝，象群众发表演讲，加冠给攻上敌城的首位士兵、拯救战友的勇敢战士。接下来是游行，人们夹道狂呼，最长能有三天。将军的孩子们也坐在彩车上，把战利品抛给群众。有意思的是，一个奴隶在后面要不停地喊：“你不要骄傲，你是个凡人，今天是荣誉，明天就可能是屈辱。”

　　而真正的屈辱者就是那些光着身子陪着游行的战俘，脖子上系个铃铛和鞭子，游行完毕就要被杀死在神庙里了，象。埃及艳后就是为了逃避这死前的侮辱，而在蛇吻中结束了这位半老徐娘荒乱的一生。

　　秦穆公的庆典搞得也有特色，他做了一件著名的事，就是把酒倒在河里，让大军痛饮。秦国都城雍城（今陕西凤翔）出产一种现在还很有名的酒——西凤酒，清而不淡，浓而不艳，是家居旅游的必备好酒（唉，上赶着给他们做了个广告）。

　　秦穆公让大家趴在河边痛饮完美酒（这一定是个洄水弯，不然酒水就流跑了），然后向战士们宣布：明天，饿就用晋惠公祭上帝了。（“上帝”这个词，在当时就有了，后来明朝传教士“汤若望”，为了让基督教在“顽固”的中国人之间流行，就从古书里翻出“上帝”这个易于接受的中国词，来译他那个God.）

　　周天子一听说晋惠公要见上帝了，赶紧派人来说情，因为晋国是他的同姓。秦穆公的夫人穆姬，是晋惠公的老姐（申生的妹妹），听说惠公被俘，心里很是痛快，因为惠公的确太不乖了。

　　当初，惠公刚由秦穆公送着，回到晋国主持政府的时候，穆姬临别嘱咐他，“尽纳群公子”，让流浪在外的重耳等人回国，甚至包括在晋献公初年遭杀戮之余的逃亡公子。另外，穆姬还要求弟弟照顾好大嫂（即大哥申生的夫人）。第一条晋惠公都没兴趣，惟独觉得大嫂姿色未衰，确实需要照顾，就把大嫂给“没客拉夫”（make love）了。

　　“唉，几何其不为禽兽者稀也。”大失所望的穆夫人得知弟弟把嫂子强奸了，自恨不已。现在听说弟弟终于被英武的老公活捉来了，心中吁出一口闷气。可是，一听说老公又要把弟弟送给上帝当点心吃，穆姬又变得悲痛起来，思想起小时候领着弟弟的小手到郊外游玩，还有大哥申生，多么的好啊。爹那时侯整天忙着打仗，剩下姐弟寂寞地相依相靠，盛年一过，人事全非，一切实在不能追想啦。

　　于是穆姬的“妇人之仁”就引发起来，越想越被自己感染，她想象着弟弟一进城，老百姓的鲜鸡蛋就要打在弟弟脸上了。

　　穆姬说：“上天降灾，使我们两国国君不以玉帛相见，而是干戈相加。我弟弟死了的话，而我活着还有什么意思？如果我弟弟早晨进城，我当晚就死，晚上进城，我早晨就死。” 于是她穿戴了丧服，手拉了一帮小儿女，赤脚跑到墙根底下，踏上薪柴，准备自焚，要上天等弟弟去。

　　秦穆公从郊外听到这个消息，大吃一惊，怎么办呢？媳妇是从晋国来的，下嫁到饿们西垂僻壤，饿对媳妇的敬畏，类似于猕猴娶了孔雀（民工娶了大学生），不敢惹啊。左右为难的穆公先只好先把晋惠公关在城外的灵台再说。

　　浴血奋战的臣僚们不同意了，要求进城献俘，一边说着，一边从怀里摸出两枚捂臭了的大鸡蛋。

　　秦穆公心说，咱秦国人也太朴直，真该跟晋国人学学见风使舵。他安慰大家说：“活捉了晋惠公，好好高兴一下是对的，但是如果变成家里闹丧事，那还有什么意思。”
　　公孙枝站出来，认为：“杀了晋惠公，等于杀一个匹夫，把他驱逐到外国，则会招致别人插手，保着他回国再复辟。所以最好的办法，是放他回国，勒令他割出河西五城，我们收到实惠，并且还要把他的儿子送到秦国当人质，等此子即位以后，还会感谢咱的功德。”

　　这个主意不错，惟独晋太子未必能感谢秦的功德。流落异乡的人，对异乡的恨往往是多于爱的。后来的燕太子丹，在秦国留学期间饱受凄凉，回去之后立刻组织敢死队刺杀秦始皇，就是个例子。现在游浪于北京的外省青年，对于北京人的怨言，可以试想的吧。

　　晋大夫正争论着呢，晋惠公的大秘书吕饴甥同志从晋国跑来了，要求求见秦穆公。大伙一听，妈呀坏了，这个灵牙利齿的坏蛋来啦，完啦，秦穆公肯定要放人啦。

　　秦穆公和吕饴甥就两国争端及元首安置问题进行谈判之前，吕饴甥放出风声，要立“太子圉”做国君，这样，秦国手里攥着的晋惠公就变成了一张废纸。晋国国内又着手“作爰田，作州兵”，改革土地制度，承认井田制象私田制演化的合法性，扩大征兵资源，把征兵范围从国都推展到边鄙农村，壮大国家力量，使秦国没有信心一举灭晋。这些凌厉的政治攻势完成，双方代表才在陕西大荔县附近的谈判桌上坐好（其实是跪好）。

　　秦穆公问：“晋国准备投降吗？”

　　吕大秘书微微一笑：“不投降。我国的小人深感耻辱，我们战败，国君遭俘，小人们纷纷检查视力，报名参军，要求杀回秦国，涤仇荡恨。他们说，豁出去引狼入室，借北狄兵，也要讨伐秦国。但是我国的君子，承认鄙国是一条绵羊，却披上狼纹，触怒了贵国，自取其辱，所以君子们想拥立太圉，磨矛缮甲，再跟您过上几招，他们说，报效国家，有死无二。”

　　秦穆公一听，合着里外里都是跟寡人拼命啊。又问：“你们贵国君觉得还有戏吗？”
　　吕大秘书上身一耸：“我国的小人非常哀愁，按他们的小人之心揣度秦国，我们的国君是没戏了；但我国君子，用君子心琢磨您，觉得释放国君有戏。我国小人说，咱们跟人家掐架，互启杀戮，秦国哪肯修好。我国君子说，我们服输了，说对不起了，穆公还能不放人吗。”

　　这个吕饴甥，不说一句请求放人的软话，而借“君子小人”的嘴巴挤兑秦国，秦国再不放人，就落了小人窠臼。

　　话说到这儿，秦国还能怎么办呢，就是宁戚、屈完复出，也没法帮秦国了。秦穆公哈哈一笑，手扶几案：“先生所言，正是饿的心意。”（这个战胜国，说话倒仿佛向战败国道歉，一点儿威扬没有了。）

　　晋惠公由阶下囚升为座上宾，住进高级宾馆，模样却消瘦得象冰块儿见了阳光。秦穆公担心他这模样回去会惹晋人不高兴，于是请惠公吃大饭。不是一般的大饭，是“七牢”。牛羊猪各一头为一牢，七牢就是七套牛羊猪。晋惠公可逮着肉了，21牛羊猪，供他狼吞虎咽连吃了仨礼拜，嘴角流油，屋子里全是骨头，见了大肉就恶心——估计创下了吉尼斯狼吞虎咽世界记录。

　　等晋惠公喂饱了，脸上放光了，到了冬天，秦国人送他回国过年。晋国众大夫在太子圉带领下于边境迎接。晋惠公老脸嘿然一笑，含混地说：“出国旅行真疲劳啊。”
　　随即晋国献上河西土地给秦国，太子圉入秦做人质（总算说话算数了一次）。

　　秦国把宗室女儿（一说是秦穆公的亲女儿——不知好看不好看）嫁给晋国太子圉，又把河西五城还给了晋国，这倒大出晋国人意外。

　　这年晋国又发生饥荒，秦国又以粟相济。

　　秦穆公的一举一行，真是让人佩服，难怪他被列为春秋五霸之第四，排在齐桓、宋襄、晋文之列。当时华夏已是礼废乐崩，诸侯侵伐，王道不通，但秦穆公严格要求自己，并不惟利是图，反倒热心公益，周济饥寒，多次襄助近邻，扶立晋惠公、晋怀公、晋文公三代，其襟魄之伟大，赤心坦荡，清风一片，垂范千古。后来，他参加城濮之战，袭郑灭滑，美名多多，但成全他的霸业的，也归功于人格丧失的昏君晋惠公。等到了晋文公称霸时候，秦国的影响力就始终无法越过崤山以西。毕竟秦国的综合国力不行，发展滞后，基础差，龟缩西隅，威慑关中陇右而已。但秦穆公积极纳才进取，终于“并国二十，遂霸西戎”，成为威风赫赫的西垂霸主。

　　晋惠公被释放回国，消息传来，了解晋惠公的人都劝晋大夫庆郑赶紧逃跑。庆郑说：“因为我故意不去搭救，使得敌人俘虏了主公。现在我如果逃跑，就是乱了国家刑法，这不是人臣作风。”于是坐在家里等死。果然，惠晋公怕庆郑逃跑，不等回到境内，先传令把后事已预备齐全的大夫庆郑给杀了。

　　晋国未来能兴其百年不衰的霸业，全是有这些高风亮节的臣子啊！

　　韩原大战，晋国被敲打得不轻，半天缓不过劲来。晋惠公的母家梁国，孤悬在黄河以西，被秦穆随后灭掉。晋国不能救。

　　秦国势力东浸，逐渐占领陕西全幅，国界进到黄河西岸，与大峡谷对面的晋对峙。

　　狄人又乘晋国新败，从北边起兵，侵夺了晋的狐厨、受铎等三地，渡过汾水，直打至绛城附近。晋国真到了“危机存亡之秋也”。

　　好在秦穆公不为已甚，在随后的几年，秦晋本土之间无战事，基本做到了“秦晋之好”，两国之间不断结为儿女亲家，晋国获得喘息。直到17年后（公元前627年），秦晋爆发“殽之战”，双方再开杀伐。在此之前，两国的主旋律，还算是和谐的。

　　记得《围城》之中提到，“方鸿渐”的爹，跟亲家翁不和，两家互相看不上眼，关系冷恶，而亲家之间，又惯说是“秦晋之好”，这倒刚好说对了，因为秦国人和晋国人，一直就是互相打架的。方老爷子把这个意思在日记中总结如下，很有意思：
　　“夫春秋之时，秦晋二国，世缔婚姻，而世寻干戈。亲家相恶，于今为烈，号曰‘秦晋’，变固宜也。”

　　老头子写完，对自己的创见得意非凡，只可惜不能送给亲家翁亲自鉴赏。呵呵。