从一个汉人村庄的遭遇，看“依法治回”及急需建立各民族平等政策的重要性。zt

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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 23 18:40:43 2006)

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　　从一个汉人村庄的遭遇，看“依法治回”及急需建立各民族平等政策的重要性。
　　
　　我出生在山东省省会北部农村一个仅200人口的小村，村东头隔着一条仅仅2米宽的小
路就是一个回族村，该村人口3000多人（每家都有6、7个小孩）是我们乡镇第一大村。我
小学1～4年级（约1984～1987）都是在这个回族村就读，天天穿过半个村子去学校，所以
对这个村子的一草一木都很熟悉，和蔼的老人，热情的同学。。。。。。一切都很亲切（
尽管有时也和回族同学打架），在我十几年的求学路程中最受我敬爱的老师就是这个村的
村民――有些事现在回忆起来仍感到很温暖――那时候我们村是周围的村子里和这个回民
村关系最好的，甚至部分村民间还有某种亲戚关系。
　　不知道从什么时候开始，每次回家，总会看到隔壁的回村发生一些显著变化，听到一
些关于这个村子和这个民族的一些传闻（我读初一时就在离家挺远的学校住宿了）。先是
看到该村大部分的小孩不到初中毕业就辍学回家杀牛杀羊（包括曾经的我的同桌），继而
又听到附近哪个村子经常牛羊丢失，刚开始我们村还是很幸运的，没有发生牛羊丢失，有
些老乡甚至有某种自豪或感激的复杂感情――毕竟是友好邻村嘛，兔子还不吃窝边草呢。
由于偷牛羊是不要钱的买卖，而且是全回村集体偷牛羊卖，导致回村越来越富了。被偷的
村子加强了防范，牛羊没那么好偷了，就开始明抢牛羊，同时也使我们村的牛羊圈逃脱不
了一夜间变得空空如也的厄运。。。。。。再往后就听说谁家谁家被友好邻村给打了而一
肚子委屈没处诉，听到谁家的地被邻村占了而束手无措，听到回村谁家的孩子被抓到局子
里几天就放出来了，然后过了不久又进去了，几天就又出来了，看到我们村的麦田里有邻
村成群的牛羊在狂啃猛嚼。。。。。。类似的事举不胜举。直到几年前，我所听到的、看
到的和经历的甚至让我难以置信，更让我弄不懂，而下面的几件有代表性的事件让我有点
悲哀了：
　　一、我二姑家村里的一老人中午时分在路边里放羊，突然被人击昏，醒来后羊就不见
了，据目击者说认识棍击老人的凶手是该回族村的某某某。但是老人一家听了后竟然不敢
做任何法律方面的行为。――或许有人会问，为什么不报警呢？难道就没有王法了？我先
回答你，在我们县城以下的社会里，回族就是没有王法。当一个老实本分的老农面对一个
被国家政策倾斜的群体时，因为对手不只是一个凶手，而是一个群体，一个很团结的群体
，更何况老农根本就找不到可为他主持公道的地方。你看了下面的事或许会更明白些什么
。
　　

作者：我行你素　回复日期：2006-7-23　18:56:09　
　　二、2002年，我们村主任刚买了一个月的农用车停在院门口，晚饭后就不见了。第二
天就看到隔壁回村的某人开着他的车到处嚣张。村主任到县公安局去报案，公安局做了记
录就让他回来了。后来他几次到公安局去询问案情，没什么进展不说，还被训斥了一顿。
后来有知情的人给他出主意，公安局是不能指望的，还是趁早托人花钱把车赎出来吧。他
别无选择，只好借了5000元钱托中间人给邻村的那位“司机”送礼，还说了很多好话，暗
示人家开走他的车，只不过是酒后开玩笑，以后大家是朋友云云，这样才把车“赎”回来
。――村主任在我们村已经是老大级的人物，但当他摊到这种事时，也同样孤立无助！
　　三、前年春节回家，新年初三，我在自己家的麦田里看到有人赶着一群羊在悠闲放牧
，“无知”的我赶到面前大声斥责，让这位邻村的“兄弟”把他的羊宝贝赶走，谁知对方
根本不买帐，几句不合，对方拿起羊鞭就抽，我抓住对方羊鞭折断，对方非要“让我尝尝
3000人的滋味”，我马上给大哥打电话，他带了几个堂兄弟赶过来正准备好好收拾一下这
位“兄弟”，却被闻讯赶来的父亲制止了，父亲训斥了我一顿，然后低声下气的把那人劝
走（这还要感谢曾经是友好邻村），我眼里要冒出火来。事后被父亲骂我：你能干过这一
个人，但你能干得过3000人的疯狂报复吗？听了父亲的话，我也暗暗心惊。是的，很清楚
我们没什么靠山，只是一个老农和他的两个儿子，能斗得过一个团结强大的群体吗？凭我
们一家几口男人，一个村200号人，武力肯定是输的。隔壁村就有好几起这样的案例。面
对县公安局的纵容和不作为，法律解决也起不到任何作用。或许在某些地方法律是神圣公
正的，但我清楚在我们老家是不可能的！虽然我是个本科生，在公司是搞合约的，也懂点
法律常识，但是在客观事实面前，我不得不耻辱地低头！尽管我眼里含着泪，尽管我还觉
得自己的法律常识能应付这点小事，也尽管我知道这是一个提倡法制的社会，但我不得不
承认父亲的话有道理――我的冲动可能会造成严重的后果，可能会给家人带来莫大的伤害
――你认为我夸张了吗？――至少我自己认为没有。当这样的事发生在别人身上时，我的
感觉是愤怒和同情，可现在自己碰上了，竟是一种由衷的悲哀！！！
　　四、为求自保，为了躲避回村来的骚扰，我们村学习秦始皇对抗匈奴的办法，集资在
两村之间挖了一条2米深四米宽的水沟，它阻碍了回村的羊群通往麦田，也阻碍了回村人
夜间出来“活动”，而且这条沟根本不影响回村的出行。然而效果如何呢？几天后，众目
睽睽中，回村的人大肆出动，把这条沟填平一段，然后大摇大摆的赶羊过来吃麦田。。。
。之后，事情越来越严重，偷盗现象从原来的兔子不吃窝边草发展到近水楼台先得月，再
由犹抱琵琶半遮面发展到现在的打开天窗说亮话――由于某种纵容与忍让，偷偷摸摸已经
不过瘾，竟然明火执仗到家里硬抢！于是我们村（不仅仅是我们村）出现了一个奇怪现象
，牛羊搬进了大瓦房，跟人住隔壁，房门换成了铁门。我们家就养了六条狗，因为我家还
有三头牛和五只羊，就这样父亲还不放心，每天晚上都要在床头放一杆自制的火枪（当然
是只装火药不装子弹），因为对我们这样的农村家庭来说，牛羊就是家里最贵重的财产，
丢一头牛就是一家白干半年，可能就有一名儿童因此而辍学。我曾亲眼看到很多老乡因为
丢了牛而嚎啕痛哭！有趣的是，我们村最安全的财产竟然是猪！村里通过会议决定，每天
晚上派人轮流巡夜，一有情况就马上报警――当然不是110，如果110管用还用自己巡夜吗
？事实证明，还是这几招有点效！或许有人错以为这是民国末年的电影，其实真的是发生
在山东省省会农村的事情，就在我们村！！！如果哪位记者兄弟看到这篇帖子，我真的很
希望你能到实地调查！
　　

作者：我行你素　回复日期：2006-7-23　18:57:21　
　　五、大学毕业后每次回老家，都要坐车到济南，然后再乘坐乡间公共汽车到家，从济
南到家只花6块钱，那时跑这条线的车很多，也大多都是汉族人运营，票价也可以打折。
然而2006年春节前回家，我一上车售票员就要收12元，当我问他为什么票价会涨那么多，
他很粗暴的说要坐就这个价，讲价就马上下车。这时旁边一位乘客悄悄告诉我，这条线都
由回民运营，涨不涨价完全由他们说了算。回家后才知道，由于这几年牛羊生意竞争激烈
，好多回民挣不到多少钱，就把目光瞄准了公交。他们通过打骂、威胁和拦路收费等种种
手段，把原来的客车司机都搞怕了，被迫退出了这条线，现在这条线完全由回民霸占。知
道事情真相后我总有一种担心，觉得这种霸道的现象正在逐渐蔓延，由原来的乡民间横行
跋扈到偷盗打劫，目前正在向经济领域渗透，早晚会向更深更远的方向发展，造成更恶劣
的影响。
　　。。。。。。
　　以上这些事只不过是发生在我身边的诸多事件中的几件而已，对我来说，这个村庄已
不是我记忆中的村庄，这个民族也不是我原来印象中的民族。客观的说，在我们乡镇这个
村是较早富起来的，当然与他们的勤劳与头脑灵活分不开，我曾一度很欣赏他们。他们的
生意就是从最初的牛羊买卖起步的，然而杀牛宰羊毕竟是需要成本的，哪有偷盗来钱快呢
。于是一小部分人就不择手段干起了无本买卖，在中国破案率较低的情况下，偷盗当然就
富得更快。可怕的是，这种行为不但没有得到应有的惩罚与谴责，反而让其他人羡慕不已
，于是很快就象瘟疫一样在回村迅速传染蔓延。更可怕的是，在政策倾斜（象阳信的清真
寺猪头事件就很典型）与某种纵容、漠视下，这种现象愈演愈烈，向着更广泛的领域发展
！曾经拜访小学的我很尊敬的回族老师，私下谈及此事，老师很悲哀的说，我们这个村完
了，我教了50年书，成材的基本都是汉族学生，其他大都成了小偷和强盗。。。。
　　我真的很为自己的父老乡亲担忧和不平，善良的他们面对种种侵略与欺压，得不到应
有的保护，只能一味的退避忍让，委曲求全。我不赞成大家聚集起来搞回汉对抗，都是中
国人，又不是阶级敌人，何必呢？可是问题总得解决啊。我们只能寄望我们的政府，可是
县级以下政府真的是不可信啊（县级以上我不敢说），种种不作为，种种官本位与官保位
。。。。。。或许好斗与膨胀真的是穆斯林民族性格中的阴暗面，但为什么以前我们就曾
经和睦相处过呢？说实话，我自己除了极端的手段外，真的没什么好建议，但我们的政府
呢？难道会让我们继续失望下去呢？相信如果政府再软弱无力，继续这样发展下去，迟早
会有更大的事情发生，难道非等到非解决不可的时候才肯解决吗？只怕到时候付出的代价
会很沉重！
　　我一直坚信：多行不义必自毙――不管是个人还是民族，还是对自己有点清醒的认识
才好！
　　
　　再加一条，我们村的河上修建桥梁，原本已敲定专业的施工单位，后来竟然硬生生被
这群没有任何资质，基本都没有初中毕业的回村人拿去施工，真怕会重演彩虹桥的惨案！
　　
　　此贴转自天涯杂谈

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