同样是南京大屠杀为什么只恨日军不恨湘军？

根本博2025-11-15

当时史料记载，年轻妇女多被掠走，一起装在船上运走，作为战利品。这些年轻女人
或被卖为奴婢，或成为军人的妻子或者小妾，船上哭声整天。
城内已经没有青壮年男人，很多老人沿河追着船只哭喊，试图救他们的女儿或者儿
媳，但无济于事。
如果追得太近，老人还可能遭遇杀身之祸。
南京由此遭受一次大劫难。
电影《投名状》中，对湘军的行为做出了最好的注解：抢钱、抢粮、抢娘们！
南京的大火烧了几天几夜，王府民宅烧焦了，秦淮河水烧烫了，整座城烧没了。进城
的湘军成了无恶不作的强盗。
1864年7月19日攻破南京后，幕僚赵烈文先于幕主曾国藩进城，目睹惨状后在日记中写道
「计破城后，精壮长毛除抗拒时被斩杀外，其余死者寥寥。大半为兵勇扛抬什物出
城，或引各勇挖窖，得后即行纵放。城上四面缒下老广贼匪不知若干。其老弱本地人
民不能挑担，又无窖可挖者，尽遭杀死。沿街死尸十之九皆老者，其幼孩未满二三岁
者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余
刀，数十刀，哀号之声达于四远。其乱如此，可为发指。」
屠城未经预设突然发生，在瘟疫和炮火中活下来的士兵，以虐杀弱者寻求快感，释放
累积至今的恐惧和疲惫。这些挖壕垒墙、挖地炸城、发射炮弹、提刀肉搏的湖南农
民，现在脑袋里装的全是抢财物掠取妇女，衣锦还乡置田盖房繁殖儿女。
湘军在南京杀的人比日军还多？
曾国荃（1824年10月12日－1890年11月13日），清朝湘军将领，字沅甫，号叔纯，又
名子植，谱名传恒。湖南长沙府湘乡人，宗圣曾子七十世孙，名臣曾国藩的九弟，湘
军内部称之为曾老九，尊称为九帅。
早年屡试不第，1852年方成为优贡生。后加入湘军，在与太平军作战中，是其兄国藩
的重要助手。1856年从湖南募兵三千增援江西吉安，次年陷吉安。1860年围安庆，屡
败陈玉成援军，次年陷安庆。1864年攻破天京。1866年任湖北巡抚。因善于围城，又
精于长壕法，人称曾铁桶。又由于在攻打太平军天京（今江苏南京）时，疑似劫掠南
京城中大量财宝，被称为曾老饕，此外在南京滥杀百姓无数，与其兄被称为曾剃头、
曾屠户。卒谥忠襄。
曾国荃虽善战，但屡屡屠杀平民，军纪极差，亦曾自谓“杀人如麻”，以安庆杀降、
南京屠城，为人所病；南京城破后，曾国藩上奏入南京后，“……分段搜杀，三日之
间毙贼共十馀万人，秦淮长河，尸首如麻，……三日夜火光不息。”其实十馀万人大
多是老百姓。
中央研究院院士、中央研究院近代史研究所创所所长郭廷以在其所著《近代中国史
纲》引赵烈文《能静居日记》记载曾国藩弟曾国荃率湘军攻入南京城后的情景：“湘
军‘贪掠夺，颇乱伍。中军各勇留营者皆去搜括’，……‘沿街死尸十之八九皆老
者。其幼孩未满二、三岁者亦被戳以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无
（均被虏），老者负伤或十馀刀，数十刀，到处都是嚎叫惨声。’这些都均为曾国荃
幕友赵烈文目睹所记，总计死者约二、三十万人。”是为湘军版的“南京大屠杀”。
彭玉麟见状不满，先后二次（1861年安庆之围与1864年金陵之围）致函曾国藩，要求
大义灭亲。南京至今仍以“曾剃头”“曾屠户”等词称呼曾国藩、曾国荃兄弟。太平
天国强盛时，南京最多有100万人，可到1875年光绪帝登基时，南京依然人口不足50
万，当时城里甚至连一棵完整的树都找不到
劫掠与贪污
曾国荃有个外号叫“老饕”。曾纪芬称他这个九叔“每克一名城，奏一凯歌，必请假
还家一次，颇以求田问舍自晦。”说曾国荃于南京抢得大量财物，曾国藩则对朝廷奏
称“里面什么都没有，说除了“伪玉玺”和“金印”，别无所获。许多人认为，曾国
藩、曾国荃私自抢走了所有太平天国的财物，以纵火掩饰。
还有一种说法，攻天京时，曾国荃爱将萧孚泗以马车数十部搬运财物，估算所得财物
不少于五十万两白银（时绿营官兵月军饷方银钱一两半），为避人耳目择船运十九
艘，为当时水路关卡守将，后为闽浙总督、两江总督的沈葆祯截获发现。沈葆祯不畏
诱惑建功因此升官台湾知府。
湘军对天京的烧杀屠戮，更使其“曾剃头”的形象暴露无遗。当时湘军攻到哪里抢到
哪里，抢完即放火焚烧，大火一连烧了十余日，将一座繁华古都直烧得残墙断壁，一
片废墟。屠杀更是残忍，不论是太平军将士，还是平民百姓，均遭惨杀，年轻妇女则
在被奸淫之后杀掉。整个天京城内，尸骸塞路，秦淮河里积尸如麻，河水也被鲜血染
红。据《太平天国》一书统计，仅江浙一带，几年之内，被湘军所杀的，就有287万人
之多。“曾剃头”果真是名不虚传。
一位英国侨民曾记述过湘军南京大屠杀屠杀的实况：“这批俘虏有男有女，有老有
少，从刚出生的婴儿至八十岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到十至十八岁的姑
娘，无所不有。清军把这些妇女和姑娘交给一批流氓强奸轮奸之后，再拖回来把她们
处死。有些少女被刽子手翻转过来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这批刽
子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一颗冒热气的心掏出来，被害人
直瞪着眼，看他们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿，也被从母亲怀中夺下
剖腹。很多力壮的男俘虏，不但被剖腹，而且还要行凌迟非刑。刽子手们割下他们一
块一块的肉，有时塞到他们嘴里，有时则抛向喧哗的观众之中。”
湘军打出“以理学治军”的旗号，咸丰八年（1858年），曾国藩创作了集中体现
“仁”这一儒家核心价值观的《爱民歌》，要求士兵背诵传唱：
屠城好不好？好！
抢劫妙不妙？妙！
再屠一次要不要？要！
湘军士兵扛着抢来的财务，绑着抢来的南京女人高高兴兴的回湖南置田盖房娶亲生
娃，他们的后人分为国共两个阵营直接影响了近代史。
毛主席拒绝皇军赔款，已经代表南京人民原谅了太君。为什么我们要反对毛主席，去
恨南屠的日本人，不恨南屠的湖南人呢？
【跟帖】
* 很简单，160年前和80年前你先惦记哪个事儿？再，现在你哪儿找湘军去？而小日本
就在那儿。就别瞎搅和了-manyworlds 
【根本博】：那你们中国人祖宗吹什么岳飞传、杨家将啊？ 
** 当年进入过中国的小日本已经死光了。如果父债子偿、父仇子报，清算现在的日
本，那么湘军虽然也已经死光，但后代仍在。比如伟大领袖毛主席就是湘军之后，他
们家还有活着的后代。—马悲鸣
* 文革中也没听说有南京大屠杀？现在仅仅是制造仇恨而己。就算发生？现代的日本
与之前的日本人是不同的。-franktong
* 窝里斗怎么都行，自己的老婆孩子可以往死里揍，外人就不行！-jjflower 花儿
* 同样是南京大屠杀，1864年湘军杀的多？还是1937年日军杀的多？南京挖出来的尸
骨万人坑，有没有可能有一部分是湘军留下的？以后再有公祭日噪音扰民，再人干涉
穿衣自由，再有人聊起南京大屠杀，再有宣扬仇恨，你就问他是哪一个，也算是一种
政治解构。