卧梅

战争之法则

原作者：摩西-亚龙 卧梅 译

原文发表于《华盛顿邮报》2006年8月3日

正在进行的中东冲突所涉及的不仅仅是以色列和真主党，或者真主党的支持者叙利亚和伊朗。这场冲突所涉及的核心其实正是整个国际秩序所赖于存在的战争法则，这些法则正面临考验。

令人悲哀的是，从全世界对以色列反击真主党的绝大多数反应来看，这些战争法则完全被抛弃了。

战争法则有很多，但归根结蒂，核心原则只有一条：必须区分战斗人员和非战斗人员。以色列的军事及政治决策一向是遵循这一道德准则的，而真主党及其支持者根本无视这一准则。在发生了不幸的卡纳村悲剧后，有许多人谴责以色列，却对真主党及其支持国不置一词。他们慷慨地将道德的制高点奖给了根本无视道德法则的人。

自从以色列建国之日起，她就一直面对着公开叫嚣要毁灭以色列的敌人。即使如此，以色列仍然为了捍卫这一准则不惜牺牲自己的公民和士兵的生命，其悲壮程度是人类历史上任何国家所无法比拟的。

这里是无数例子中的一个：2003年，在巴勒斯坦对以色列发动的恐怖战争的高峰中，我们的情报机关侦察到了哈马斯组织高级领导人开会的所在地。正是这个组织，一直宣称要将以色列国彻底毁灭，并对以色列所遭受的几次最惨烈的恐怖袭击直接负责。

当时我们知道，只要投下一枚一吨重的炸弹，就能彻底炸毁哈马斯领导人们开会所在的三层楼建筑，将他们全部炸死。但这样一来，势必会连累同时居住在该建筑物里及其附近的约40户家庭。为了尽量减少伤害无辜，我们决定使用一枚小型炸弹，只炸毁顶楼。结果是，哈马斯领导人全部逃脱，因为他们当时正在底楼开会。侥幸逃生的哈马斯领导人几天后又开始了新的恐怖活动。

设想一下，美国有一天预先得知基地组织的高级领导人的开会地点。有谁会认为他们会为了使用多大的炸弹而发生争论、更会有领导人愿派遣不足的兵力去执行这一任务吗？

因此，如果有人对以色列是否有必要为避免殃及平民如此殚心竭虑进行质疑，那是很合理的。但如果有人认为以色列过度使用武力，那纯属荒谬。尤其荒谬的，是上星期那个可耻的宣称以色列看来故意轰炸联合国维和观察员的声明。这样的声明如果出自天真或无知者倒还情有可原，然而它却出自了堂堂的联合国秘书长。安南秘书长不去领导对那些针对平民、把平民当作人体盾牌的恐怖组织的战斗，却在为恐怖组织鼓劲。

任何一个公正的旁观者都会明白，真主党正在把黎巴嫩人当作人体盾牌。它将其指挥所建在人口密集的地方，把其战斗人员混置于市镇和村庄中，故意将导弹布置在民房里，甚至在已有的民用建筑旁建造专门安置导弹发射架的附属建筑。

诸如真主党之类的恐怖组织使用人体盾牌的原因其实很简单：他们就是要利用任何文明社会都对无辜生命的尊重这一共同原则，把文明社会置于无法取胜的尴尬境地。如果不对恐怖袭击采取行动，自己的公民就会遭殃。如果采取行动，那就必然会殃及对方无辜者，引起世界的谴责，招致外交压力，被迫对恐怖组织退让。

为了在面对这样邪恶的敌人时仍能坚守道德制高点，以色列已经采取了所有的努力，避免伤害平民。我们空投了传单，发送了电话信息，通过电台发布通告，以让平民离开战区。我们当然知道，这么做其实是在为我们自己增加危险。这是因为，失去了战斗的突然性，敌人就能轻松逃脱，并带上他们的导弹。

但在卡那，真主党对以色列的仁慈报以了加倍的野蛮和邪恶。在向以色列发射了导弹之后，恐怖分子就躲进了建筑物里。当以色列对恐怖分子发射精确制导导弹时，几十名平民包括儿童被炸死。

我们和恐怖分子的区别是一目了然的：我们冒着自己的生命危险来保护他们的平民，而他们却让他们的平民承担危险来保护自己。

如果要避免诸如卡那的悲剧不再重演，那么，与其谴责以色列，不如将愤怒的矛头指向真主党及其支持者叙利亚和伊朗。

恐怖主义者是一群狂热分子，但他们不是白痴。如果恐怖主义者使用人体盾牌的策略有助于达到他们的目标，他们就会用它。如果有损于他们的目标，他们就会放弃使用人体盾牌。

如果我们想要生活在一个平民永远不会被用作人体盾牌的世界里，那我们就必须创造这样的氛围：一旦有人使用人体盾牌的策略，他就会招致整个文明社会毫不含糊的谴责和强有力的行动加以反对。

如果这个世界现在就向真主党、叙利亚和伊朗发出谴责，谴责它们导致了黎巴嫩人在这场冲突中的死伤和流离失所，那么就等于向地球上所有恐怖组织发出强烈信息：我们不再容忍人体盾牌的使用，永远也不了！

然而现实情况是，那些谴责以色列的人发出了完全相反的信息。他们告诉世界上每个恐怖组织说，人体盾牌的使用会有丰厚的红利。这等于给恐怖分子送上了威力强大的武器，因而给世界上任何地方的平民带来了危险。

附注：作者摩西-亚龙是以色列退休中将，曾在2002至2005年间担任以色列国防军总参谋长，现在是华盛顿近东政策研究所的著名军事学者。

（2006年8月4日 首发于百灵论坛）