标 题: 伊斯兰教规大过天——前国家主席杨尚昆访问伊朗(转载)
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发信人: dafemrenla (dafemrenla), 信区: History
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 15:51:01 2006)
Is this true ?
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想当年菲律宾国王到北京见明成祖朱棣的时候,由于不会用筷子,为了让客人们不
难堪,明成祖就率先用手去抓肉吃,他不以自己是天朝上邦的帝王而去逼别人入乡随俗(
别人有不是要定居你那的),这是何等的气度!
由此事件足以证实伊斯兰教的高傲和不宽容——完全以自我为中心,任何人都必
须服从于“我”,从骨子里透露出一股对其他族群的不尊重和轻视——即使对方是代表
一个大国的元首,一个年近90的高龄老人也不得例外
从基本的礼节来说,伊朗最高宗教领袖哈梅内伊1939年出生,会见杨主席时,他是
52岁,比杨主席年轻34岁,已经是2代人的差距了。即使是从基本的为人礼节来看,也
应该为杨主席提供方便。但是他却没有这样做。为何如此?因为他是伊朗伊斯兰教的“
教主”,其余人,包括杨主席,都比他“低下”,他当然没有必要去满足对方的要求。
说得重一点,这位教主大人教规守得“太好”,已经达到了缺乏教养的程度。
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1991年再赴伊朗时,华黎明大使已没有丝毫的陌生。因为早在十几年前,这位
当时还年轻的外交官,就已经见证了德黑兰石油美元造就的繁荣、宗教领袖霍梅尼推翻
巴列维王朝的“圣战”、以及令美国人遭受奇耻大辱的“人质事件”。
不过这一次,华大使还是看到了一个不同的伊朗——在伊斯兰革命之后,伊朗
社会的宗教化、政治化气氛非常浓厚,服饰、饮食、礼仪这些生活上的事,会被看成是
原则问题。虽然当时伊朗与中国关系很好,可是这种被政治化了的“原则问题”,竟然
在1991年变成了中国和伊朗之间一次不太愉快的政治插曲。
1991年10月底,时任中国国家主席的杨尚昆来到了德黑兰。这是继三个月前李
鹏总理访伊后中国领导人再访伊朗。杨尚昆与伊朗总统拉夫桑贾尼的会谈很顺畅,两人
还当面谈妥了中国援建德黑兰地铁的项目。随后,伊朗宗教领袖哈梅内伊又提出,要与
杨主席见面。
得到这个消息,华大使有些忐忑不安。他知道,哈梅内伊会见客人有个特殊的
规矩——席地而坐。为了尊重对方,7月份李鹏总理与其见面时就盘腿坐在了地毯上,
可是站起来时,总理的两条腿都发麻了。而当时杨尚昆主席已经86岁高龄了。
华大使向杨尚昆建议:“如果不行,我们就宁可不见。”但杨尚昆主席却十分
认真:“还是尊重人家的习惯,试试看吧。”于是,在杨尚昆下榻的房间内,钱其琛外
长、华大使和几位警卫人员开始搀扶着他“试坐”。可是,不要说坐,对于86岁的老人
,连蹲都十分困难……
按照钱外长的指示,华大使找到了伊朗总统府典礼局长:“我们主席年纪大了
,席地而坐有困难,希望与领袖会面时能够安排一把椅子,什么椅子都可以。”不料,
对方却认为这是原则问题一口予以回绝:“不行。”
再次交涉,还是谈不下来。这时钱外长给出了底牌——如果对方还是坚持,那
不见也罢。果然,华大使第三次找到典礼局长时,对方的立场依然没有松动。于是华大
使说:“既然你们有困难,我们也有困难,那么这次就不见了。”
这个信息传递过去,典礼局长马上向伊朗外交部作了汇报。这意味着,如此重
要的会见就此取消了。
不过没多久事情又有转折,伊外交部出面干预了。典礼局长找到华大使说:“
可以考虑安排座位,但这是99%的可能性。”听到这话,大使反问道:“为什么是99%,
如果出现那1%怎么办?”对方还是说不能保证100%,而大使则回应,如果出现了那1%,
不能安排座位,主席到了之后最多也就是握个手,照个相,就不坐下来谈了。
会见那天,进入大厅,果然只有一块地毯。见状,华大使跟杨主席咬了咬耳朵
,“握个手照个相就完了。”
尽管哈梅内伊很殷勤,请中国领导人坐下来谈,但是杨主席说:“对不起了,
我年纪大了,坐在地上很困难,这次咱们就见个面,以后有机会再谈吧……”
第二天,伊朗报纸登出了两人握手的照片,但是并没有坐下来谈的镜头,文字
报道中更没有会谈内容。而这件事,也成了外交史上一次空前绝后的“三无”会见——
没有会谈,没有记录,也没有座位。
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