宋蒙战争（二）

下面的谈一些南宋的军事思想。

南宋是我国历史上军事理论发展的一个重要阶段，正由于国家内困外忧，许多人都纷纷探求军事上的研究，试图改变这种局面，因此在南宋时代，不但军事官员和政治官员经常上书皇帝谈富国强兵之策，连民间儒生、文学家都或多或少有关于军事的著作出现。比如理学家朱熹、心学家陆象生，都写过关于军事的文章。

但是同样的，他们中的许多人都把南宋军事上的相对于蒙金弱的现象最终归结到宋朝的兵制上，他们中有人甚至提倡要复古要恢复唐朝的府兵制。宋朝士兵是专业程度还不如女真蒙古，而不是数量不够，如果恢复唐朝的府兵制，战时征召农民当府兵，只能更加降低军人的素质，更加抵挡不住金、元军队。总之，他们多数人对南宋兵制的非议，一直影响到现在，现代的我们许多人讨论南宋兵制时，一出口就是兵不常将将不常兵，就是受他们影响而缺乏自己思考的一个例子。

不过也由于对兵制的关注，这个时期诞生了比中国其他时期加起来还要多的关于兵制的军事著作，其中不少真正的著作还是给后世留下宝贵的经验。比如陈傅良的《历代兵制》八卷里面就保留了大量当时的资料，不过可惜作者纠枉过正，过分指责南宋兵制。钱文子的《补汉兵制》是对《汉书》中所涉及的所有与兵制有关的资料的考订和整理，借谈论汉朝来影射宋朝。等等。

军事讨论气氛的高涨，除了兵制之外，也留下了许多其他各方面的军事著作，比如《采石战胜录》《淮南从军记》《江东十鉴》《御侮录》等。其中最有名的是兵书《百战奇法》，百战奇法涉及的内容非常多，它的安不忘危的观点影响了后代许多人，而对于训练士兵的提倡，也是当时的一大新观点，它不但提出要在平时对士兵进行战争训练，而且要进行思想鼓动工作，要让士兵仇恨敌人，在战场上能爆发怒气。在实际应用的技巧方面，无论是速战还是持久战，它都比孙子兵法有极大的进步。总之，百战奇法是非常的出名，以致明朝之后印刷发行时，被托名为刘伯温所著，而刘伯温的名声也因此更被民间推向高峰。

此外，还有陈亮的《酌古论》也非常有名，它与以往的兵书不同的地方是不再是指导战争如孙子兵法式的著作，而是分析19位历史上的军事将领的作战模式、习惯、用兵思想、经验教训等等。从这个意义上来说，更接近于现代的军事思想研究。

另外，辛弃疾的《美芹十论》《上虞雍公九议》也都是出色的军事著作。

南宋另外一个军事的重大发展就是城市的攻防战。到了宋朝的时候，由于商品经济的发展，城市大量出现，不再只是政治中心才能发展成城市，而是到处都出现城市，因此，宋朝的作战很少是纯粹的野战，而多数是围绕着城市进行的攻防作战，所以南宋时代不但城市的建造、布局比以前有了极大的不同更加先进之外，专门的著作如陈规的《守城录》四卷等也大量涌现，这里我就不再累赘了。

具体起来说，南宋的军事有以下的特色。

岳飞提倡的灵活用兵思想。岳飞非常反对北宋的将从中御思想，北宋初年，由于宋太祖宋太宗兄弟本身都是将领出身，因此经常在出征之前把整套的军事计划写下来发给出征的大将，其变态的程度甚至达到了皇帝在出征前给前方的指示包含某月某日某时到达某地，然后往某方向以多少兵力出击。很明显的，这样的指挥经常不符合前线的实际，配合不上、捕捉不到敌军主力、孤军深入等等都是经常出现的。宋太宗还设计了一套平戎万策阵，号称无论山地平原无论对付步兵骑兵都可以用，结果就是军事指挥僵化和脱离实际，屡战屡败。而岳飞出身行伍，深知随机应变的重要，比如流传下来的岳飞的名言就说“兵家之要，在于出奇”“猝与敌遇，何暇整阵”“运用之妙，存乎一心”等。他的这种军事思想，很大地影响了整个南宋军方的作战思想，因此，南宋没有了北宋那套僵化的模式，虽然兵力最多时期也不过七八十万，战斗力却比北宋的一百五十万大军还要强很多。在许多战线上都能由于前线指挥官的出色指挥而获胜，这也是北宋没有多少名将，而南宋却有不少著名武将纵横疆场的原因。

另一个对南宋影响重大的是韩世忠的以少胜多理论。韩世忠追求以少胜多，他本人就多次率少数兵力利用天时地利击败敌人。韩世忠的战绩，激发了南宋许多武将追求以少胜多以弱胜强，但是我们要认识到，以少胜多毕竟不是正常态，需要天时地利很多方面具有足以弥补兵力差距的优势，而且武将的个人资质不同，自然也是无法人人都能以少胜多的。韩世忠的战绩，虽然刺激了南宋的诸多将领，但也给南宋带来许多失利，这也是韩世忠的军事思想南宋之后没有流传下来的一个原因。

比岳飞、韩世忠稍后的刘锜，提倡的是战前的军事动员，刘锜本人曾经于顺昌城孤军对抗十多万金兵，就是靠对士兵进行思想动员，树立同仇敌忾的军心，多次击退金兵的进攻并最终获得胜利。所以南宋的许多将领，包括南宋朝廷，也经常在开战之前和战争中进行思想鼓动，不过这个的影响就更少于岳飞、韩世忠的影响，只有少数的将领能够自觉地实行，在那个时代，这点几乎就成为判断一个将领是否是名将的关键了。

此外，吴璘的番汉兼收并用思想也曾在南宋初年有一定的影响，他提倡采用敌我双方的优点，步兵保留宋军的作战形式，而骑兵采用金兵的作战形式来结合，但是随着南宋马匹的稀少，特别是陕南川北的失守，连进口马匹都成了问题，这个思想到南宋末年就不能实行了。

到了南宋末年，孟珙提出藩篱三层的战略防御纵深理论，摆脱了过去一线防御模式。在宋朝之前，防御一直是单线的，北宋时代金兵一突破黄河防线，整个中原就成为金兵骑兵纵横的地盘，孟珙历任京湖制置使和四川制置使，把长江上中游的防务结合起来，布成三大防线层层掩护的格局，即使一点被破，也不致让敌人长驱直入，而这套防御的两个尖角就是荆襄和四川。一直到孟珙病死三十年后，这套防御才在多次残破之下被蒙军突破，可见这套战略防御纵深理论的成效。

最后，还有再提到两个南宋将领以及他们的军事思想。

一个就是余玠的山城防御思想。余玠比孟珙慢了几年才被派去主持四川军事，但刚好补上了孟珙还来不及完善的四川防御。他在四川采用山城防御体系，也是层层互相掩护，以点制面。南宋的山城与其他时代的山寨不同，它不但是个驻兵的场所，而且是民众定居的场所，官府衙门也都设置到了山城里。大的山城里面有几十平方里，不但可以在城里种田，而且山林樵柴也都生长在城里，可以经受蒙军长时间的连续围攻。其中最有名的山城，就该数钓鱼城了。但是其不足之处也是明显的，就是这些山城只具有战术价值，而没有战略价值，以防御为主，没有进攻准备，因此蒙军也可以先放着四川不管，从荆襄突破直捣临安。

最后一个就是两淮制置使李庭芝的人民战争理论，广泛地动员百姓参与斗争，虽然当地百姓因此是受创不轻，但是两淮本来就是人口密集地，使得蒙军一直无法越过两淮直逼临安。