3p ：希特勒，成吉思汗，汉武帝

一

中国史学界奇怪的双重标准，“汉人”杀人是英雄，是扩大版图，比如，汉武帝 而蒙古或者满族扩大版图，就是屠夫。谈到版图了，谈到某某地方“自古”属于中国了，就提元朝和清朝 其他时候，则一顿乱骂，某些人不觉得脸红发烧么？

蒙古和满族人自古生活在中国的版图上，自然是中国人了，其创造的朝代自然也是中国历史的朝代，但这些人却搞出其为“外国人”，还说某某地自古属于中国，真是一个奇怪的逻辑。

中国或者华人世界的历史观，不过是儒教历史观，而不是科学的历史观，哪个朝代对儒教或者理学最尊重，哪个就是正统，就会得到催捧。元朝和先秦类似，不那么独尊儒教，因此才被儒教弟子玩命丑化。而最黑暗的明朝却被夸成一朵花。对待世界，蒙古帝国第一次开创了世界“互联网”，欧洲的文艺复兴有蒙古帝国的功劳。希特勒时代和成吉思汗时代有不同的文明标准，不可以简单类比。

藏传佛教正是蒙古族由强盛到衰败的罪魁之一，类似唐朝的吐蕃。元朝的所谓杀了百万人是谎言，所谓“万人坑”根本就不存在，见美国人最近的专著。元朝对中国的贡献大了，比如四大名著，三个就是元朝人功劳。

一般认为，《三国演义》是元末明初罗贯中写的，这是错误的。其实，这是不同时代的多个作者集体创作出来的。三国的故事就被搬上舞台，金国演出的三国剧目就有好多种。和金国并存的宋朝当然不愿意落后，关羽被封建统治者神化，就是宋朝皇帝的功劳。

第一个版本的“三国演义”，出现在元朝至治年间，作者是新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。

第二个版本的“三国演义”，由元末明初的罗贯中进一步发展，把数个三国剧目扩大，变成了《三国志通俗演义》。

第三个版本的“三国演义”，出现在清朝康熙年间，毛纶和毛宗岗父子在前人基础上写成了今天人们看到的120回本的《三国演义》。

从《三国演义》的历史看，版权应该是元朝的虞氏，或者是最后的作者，清朝的毛纶和毛宗岗。但是，我们的教科书却硬是把这个版权给了元末明初的罗贯中，这是不符合历史的。也许是编写教科书的人有儒教狭隘的大汉族主义观念吧，把《三国演义》的成就算成明朝的文化成就。

类似《三国演义》的，还有《西游记》。《西游记》的最初版本是元杂剧《西游记》，作者是元末蒙古族作家杨景贤。后来吴承恩的小说《西游记》是在其基础上改编的，没有多少原创。杂剧《西游记》有很高的文学成就，他反理学，崇人欲，有进步的妇女观。把过去单一的佛教信仰追求，转为儒释道合流，比如，第二十二出写唐僧四众，得成正果，成了佛，却依然对佛法戏弄，搬经卷时，行者恶搞出一部：《馒头粉汤经》，佛经中当然没有《馒头粉汤经》了。杂剧《西游记》，在娱乐读者和观众的同时，也歌颂了为追求理想而顽强奋斗的坚韧精神。当然，教科书中，《西游记》不是元朝的文学成就，又属于明朝。

《水浒传》也是不同朝代作者的集体结晶，而不是施耐庵原创。水浒传从南宋就有不同的民间文学版本，比如，“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。元代初年，出现了《大宋宣和遗事》，但不知道谁是原作者，是第一代《水浒传》。后来的《水浒传》不过是在此基础上改编而已，没有什么原创性了。《大宋宣和遗事》内容分为有10部分，其中第4部分是说，宋江等三十六人聚义，最后被张叔夜平定。

二

汉武帝是中国落后西方的罪魁

1.

中国科技，思想 落后西方的罪魁

中国文化落后了，是事实。儒家和汉武帝确实是祸首。参见“李零：传统为什么这样红──20年目睹之怪现状”。

在汉武帝之前，秦朝是以法家思想为政权的统治思想。汉初，主流思想是道家思想，所谓黄老道行无为之治。

刘彻即位不久，下了诏书，让丞相等人推荐贤良，有100多人被选。其中有一个叫董仲舒的提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”，丞相卫绾也指出各地派来的贤良方正，有法家的，有纵横家的，还有其这各派，这些人不但不能治理好国家，而且各立一说，会把朝庭扰乱，应当一律不用。汉武帝接受了董仲舒和卫绾的建议，只把公孙弘，庄助等几个儒家学派的留下，其余一律不用。这就是历史上有名的“墨黜百家，独尊儒术”。从此，儒家作为封建社会的统治思想。

董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，表章六经”，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系的根本。研究儒家四书五经的经学成为显学。儒家思想包括“三纲五常”等政策。

儒，墨同为春秋战国时期显学（《韩非子?显学》），当时有“不入于儒，即入于墨”之说。先秦时期，儒、墨两家曾是分庭抗礼。孟子说：“杨朱墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨”（《孟子·滕文公下》）。战国后期，墨学的影响一度在孔学之上。墨家注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究 历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”

文化包含很多方面，比如科技，思想，艺术等等。但是，造成落后于西方的罪魁是儒家，是汉武帝。独尊儒术以后，中国再没有其他学派的土壤，和先秦比，汉朝之后基本是一直在衰落，和什么“外族”入侵没什么关系。汉朝之后，朝代好好坏坏，但再好也无法和先秦相提并论，没有本质差别。

为什么中国再也没有春秋战国时代的辉煌？战乱年代或者和平年代，都没有了。关键是儒家排斥其他学派，最明显的例子是，先秦时代的古籍文化，保存到今最完整的是儒家的玩意。其他学派早被边缘化，直到有的消失了。

儒家一统人们的思维，科举，当官和儒教三位一体，而西方人没事的时候可以作实验玩玩。

我认为，唯一和春秋战国时代有点类似的，是元朝，是真正的世界领先，不那么独尊儒家，也因此，现在被儒教弟子骂的很惨。

汉朝的科技和政治体制不如古罗马帝国
唐朝和宋朝的科技不如伊斯兰帝国

而欧洲的文艺复兴和后来的启蒙运动几乎是把所有这些好东西加起来，更有创新。

欧洲文艺复兴的时候，正是明朝时代，明朝知识分子在玩理学的八股科举，或者写写黄色小说，中国怎么能不落后于西方？

自儒教掌管史书写作开始，就有了“谎言说一千次就是真理”

孟子说：“尽信书则不如无书。”，孔子就开始删尚书，因此，不可尽信。以后的儒教弟子编写的历史谎言就更多了，有的是不断加料，比如，秦朝的阿房宫，比如，武则天的亲手杀自己孩子，等等。

2

汉武帝穷兵黩武 残暴和虐杀

他的诞生据说伴随着母亲梦见红日人怀，他的曾祖父刘邦托梦为他命名为“彘”(野猪)，而他的父亲则解释此字谐音于“智”，为他改名为“彻”，透彻。

汉武帝穷兵黩武的结果：

汉平帝元始二年 21年 人口 5,959万 汉书-地理志下
汉光武帝建武中元二年 57年 人口 2,100万 续汉书-郡国志五

值得深思的是，这两位都得到无尽的赞美，而从百姓的利益，从人口来看，这两个人害死多少人？怎么过去的儒教弟子和今天的知识分子都不在乎人民的死活？中国知识分子从古到今是否都把“民为贵”当成漂亮的口号？

《汉书·昭帝纪》：“承孝武奢侈余敝，师旅之后，海内虚耗，户口减半”。
汉武帝在位五十多年(前140-前87年)，几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。

汉武帝讨伐匈奴主要是为了满足自己个人的私欲，嬴得一世英明、万世盛名。以整个国家和人民作为代价。他的讨伐匈奴完全是在为国为民的幌子下进行的，他博得了好名声，尽管事实上他因讨伐匈奴给人民带来苦难，反击匈奴的掠夺是必要，由于他好大喜功，为了夺取大宛民马，数次发动对大宛等国的征伐，耗费了大量的财力和物力，他追求奢侈腐朽的生活，挥霍无度，给人民带来沉重的负担。

有人认为汉武北击匈奴，南破诸越，西灭大宛，降服西域是开疆扩土。但实际上，大宛和越人都没必要打。毕竟他们对汉朝并没有威胁。而对匈奴的打击最后也超出了限度。在匈奴已经无力南下，但只是不肯臣服的情况下，仍然继续进攻。就是穷兵黩武了。

多次讨伐匈奴，经济被搞垮，人力物力消耗严重，徭役赋税繁重，民不聊生，社会危机加重，农民起义不断。汉武帝的方式简单而血腥：地方官扑灭不了当地的民变就杀你的头灭你的全家。结果迫使地方官们为解决民变整乡整县地杀光当地的百姓。

在汉武帝诛灭魏其侯窦婴九族的诸多原因中，除了没有所谓“矫诏”不可恕这一原因外，因当初窦太后专权对窦氏家族的怨恨有之，因遗诏引发的屈辱感有之，对遗诏的顾虑有之，但最最主要的原因却是汉武帝想通过诛灭窦婴九族对其不断干涉朝政的亲娘王太后和国舅田蚡起到震慑作用。我让你们干涉朝政！现在我把事情做得更绝，绝到家了！结果，原本也是非法枉为之辈的太后、国舅看到这种血淋淋的结局心理竟也承受不了，被彻底吓瘫了。
汉武帝先采纳主父偃的建议行“推恩令”，利用主父偃削弱诸王的势力，然后又通过诛灭主父偃九族来缓解与诸王的紧张关系。
汉武帝的滥杀，极无理性，比如在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家；巫蛊之祸，太子被杀，皇后被逼死，另有十几万人死与敲 Ｓ械睦纳保 止 谟欣硇裕 热缭谧约核乐 埃 拔ヌ炖矸魅饲椤钡卮λ郎钍茏约撼璋 哪杲?3岁的钩弋夫人，仅仅因为担心“主少母壮”，存在再次出现太后专权局面的可能性，仅仅因为担心自己死后可能绿帽子加冕。

他曾对卫青说：“汉家诸事草创，加四夷侵陵中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹事”。他承认自己的政策会扰民(劳民)；他并不希望他的后代效法他的扰民政治，他告诚后代必须警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆辙。 他的诡辩无济于事，因为他的残暴和穷兵黩武，西汉自他之后开始衰败。

有人一定会反驳：汉武帝的残暴和虐杀都是起因于讨伐匈奴和建立中央集权等一些具有一定历史进步意义的举措。但任何原因都不能成为残暴和虐杀的理由，否则我们反对暴政还能理直气壮？更何况这一点历史进步意义完全是以当时全国人民的深重苦难和无数人的生命为代价取得的，而汉武帝深知其必然而仍为之。因为频繁的用兵花光了文景两代积累下来的国库，“天下虚耗，户口减半”。为了解决财政问题，将盐，铁，酒等只要是赚钱的行业都由国家专营。还开始卖官，可以用钱赎罪。总之是想尽办法捞钱。

有人说刘彻是造福后人，其实刘彻四处用兵，一是因为个人好武，但他在攻击四夷时没有给卫霍等人提出过任何战略和战术方面的东西，二是为了给自己的外戚亲属们创造封侯的机会。说他为了百姓，后人当然体会不到当时人的心情。但如果设身处地想想，看看刘彻末年，内部的农民起义次数吧。说当时老百姓支持他的做法真是鬼话。

刘彻完全可以向清初消灭漠西蒙古那样，不必花费那么多的代价也一样取得胜利。

3

淫乱 挥霍无度，任用酷吏，屡兴大狱

刘彻挥霍无度，赏赐动辄数百万；游弋无限，扩京畿方圆数百里作为专供他游乐的上林苑；大兴土木，在关中各地建造离宫别馆，一年中几乎有一大半时间逗留往返于其中；他喜好女色，后宫粉黛成百上千。根据《史记》、《汉书》和《资治通鉴》的描述，刘彻还是一位同性恋者。记载于史书上的男宠有韩嫣、李延年、韩说，以及为武帝弄儿的金日磾之子，卫青和霍去病也曾经为刘彻的男宠，不过后来开辟新道，建功立业，而成了汉朝的名将。刘彻任用酷吏，屡兴大狱。对农民反抗斗争的残酷镇压，在位期间，农民的反抗斗争一直没有停止。

4

考古新发现：欧洲匈奴(Huns)和中国匈奴无关(图文)
http://lovesue.blog.hexun.com/9758650_d.html
从以下16个主要民族结局看，尽管古代有杀戮，但他们都没有消失，比如“党项”没有蒙古族灭绝，羯在16国时代也没有被灭族。流传最大的谎言是匈奴，原来说匈奴被西汉打败后，部分成了欧洲的“匈奴帝国”，但近年通过95俱古代匈奴尸体的DNA 分析，欧洲匈奴(Huns)和中国的匈奴(Xiongnu)毫无关系，这个重大考古和生物研究成就，不知道为什么被国内媒体忽略了。 他们的论文发表在最权威的遗传学学术刊物《American Journal of Human Genetics》上（《美国人类遗传学杂志》），发表于2003年。

唐太宗评价刘彻是客观的，汉武帝穷兵三十馀年，疲弊中国，所获无几。 汉武帝之后，汉朝又和匈奴“和亲”，恢复到汉初时代。

秦始皇创建了中国历史上第一个统一王朝。疆界大幅扩展。除继承原六国时期疆域，更征服南越及闽越地区。在北方占领了河南地，将匈奴势力驱逐到阴山以北[《史记》卷六，《秦始皇本纪》：“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东” ]。秦朝将战国时期赵、燕、秦三国所修筑的长城连接起来，形成“起临洮至辽东，延袤万余里”的秦长城。还开五尺道试图向西南地区渗透。

汉朝建立后，先是削除异姓诸侯，后又有吕后及七国之乱。国家政治动乱，无暇顾及边防。河南地复为匈奴所有[《史记》卷110，《匈奴列传》]。南越，闽越，黔中地区亦先后放弃。国土大幅减缩。

汉武帝时期，国土扩展。公元前127年，卫青北击匈奴，收复河南地、陇西、北地、上郡的北部，置朔方、五原二郡。云中、雁门二郡的北界也向外扩展。西汉的北部疆界至此推到河套，阴山以北。前121年，霍去病出陇西击灭居于河西走廊的匈奴部落，以其地设酒泉郡。后又分割为张掖、敦煌、武威三郡。连同在湟水流域设置的金城郡，合城河西五郡。前138年，东瓯王迫于闽越王的威胁，举国内迁到今江淮流域。前110年，汉朝灭了闽越国。前111年，汉朝平南越，又占有了海南岛，在该地设十郡。在西南地区，汉朝征服了诸国，边界推移到云南哀牢山和高贡黎山。东北地区灭亡了卫氏朝鲜，设置了东北四郡。边疆形势蔚为改观。并设立僮仆都尉控制西域诸国[《汉书》卷96，《西域传》 ]。

西汉晚期，疆域萎缩。东北撤消了真番、临屯二郡。西南地区由七郡变成五郡，并且放弃了海南岛与象郡。东汉王朝末年，中原战乱不断。遂放弃定襄、云中、五原、朔方、上郡、北地六郡。河套、陕北、晋西北、河北北部地区先后放弃。高句丽与林邑两国蚕食东北及南方国土。只有西南地区扩展至大盈江一带。

5

汉武帝制约了中国资本主义的发展

汉武帝把盐铁业从少府改属大司农掌管。这制约了中国资本主义的发展。但是，我依然认为，汉武帝实行独尊儒术是最大的破坏，加上后来的科举，知识分子只有一条独木桥，儒家瞧不起商人。这样，有知识的人都不理睬科学。炼铁等冶金发展自然很难。儒家的大一统观念深入人心，而一统天下的大明大清，周围没什么竞争对手，这就缺乏动力。我在想，如果没有秦始皇统一中国，中国会是怎么样？估计中国的思想和科技至少不会落后吧。 而大一统的中国，加上独尊儒术，中国的所谓思想不过是儒家的玩意变来变去，中国再没有什么像样的哲学家和发明家。如果没有独尊儒家和科举，至少部份读书人可以自由的发展科学吧？国营的制铁技术也会发展吧？

汉初，政府退出所有经济领域，经济事务完全处于自由状态，从而成就了文景时期"京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食"的繁荣景象。
汉武帝开创了一个官营工商业的部门法体系。起因在于汉武帝外征四夷，内侈宫室，文景两代积累下来的钱不够花了。于是找到两个大商人东郭咸阳和孔僅担任财政部司长（大司农丞），让他们两个在盐铁方面想想办法，增加些财政收入。前119年，桑弘羊上奏，"山海，天地之臧，宜属少府，陛下弗私，以属大农佐赋。愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。......敢私铸铁器、煮盐者，釱左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，使属在所县。"这段话有三个意思，一是以自然资源属于国家为理由，给盐铁官营找法律依据。所谓少府是皇帝的小金库，皇帝一口气吞掉这两个利润丰厚的聚宝盆，不好意思直接放在自己内衣口袋里，所以先放进外衣口袋，归入大司农掌管的公共财政，以示不贪。为此桑弘羊特别提出来，高树牌坊，证明皇帝并非婊子。二是实现盐铁官营的方法：官府出资，民间劳作。官老爷哪能亲自动手，他关键要的是利润。第三是凡是敢和官府竞争私自经营盐铁业的，刑罚伺候，切掉左趾，没收财产。
前98年，看到盐铁、物流业垄断大有利益，又施行酒类专营。
从长远的讲，抑制工商业的法律精神并没有变，王者占有天下资源的所有权理念并没有变，政府可以随意干预工商业的权力并没有变，所以后代禁榷之法履有兴废，而中国的民族工商业经过几千年的发展，终于没有发展出一个工业革命来。

中国的资本主义萌芽出现的并不晚，在春秋战国时就已经有一定的规模。比如湖北的铜绿山出土的古铜矿场就很能说明这一点。那我们的生产力是在什么时候被禁锢住的呢，是在汉武帝时，汉武帝为了增加财政收入，对盐铁业实行了专营。他当年的政策极为残暴，可以说是直接掠夺。当盐铁业被国家专营后。中国的冶铁技术可以说在后来的两千年中都没有大的进步，更谈不上质的飞跃了。而当我们回头来看中国的冶铁技术的发展时却是让人惊叹。在西周中后期有铁产生，那时的质量极为低劣，没有多少实际用途，被称为恶金，过了不到五百年，铁的质量有了很大的提高，可以用来制造简单粗笨的农具，又过了二百年，可以制造一些武器，这时还没有严格意义上的钢，但已经知道百炼成钢了，又过了一百年，也就是战国的后期，秦汉的早期，我们的先祖已经会炒铁成钢了。可见我们的技术发展也是越来越快的。但在汉武帝后，技术进步基本消失。没有了伟大的社会实践，怎么可能产生伟大的思想家？后来的思想家们，搞来搞去也只能孔夫子的圈子里打转，最多说一说什么天不变道也不变的屁话。汉武帝实行盐铁专营除了为自己捞钱外，有没有想到生产力的发展对他的专制统治是一个威胁。我认为他是想到了。汉武帝不会知道生产力这个词，但他会看到，生产的发展可以造就大量的富豪，这些富豪，富可敌国，不但拥有巨大的物质财富也拥有巨大的社会组织资源。当他们把这些资源不再用于生产而是用于和政府对抗时，他们瞬间就能组织起精锐的军队。更何况当年的制铁场无异于今天的兵工厂。在汉武帝后，历朝历代的统治者都对盐铁业进行了专营。

班固对汉武帝基本肯定。但宋司马光《资治通鉴》论汉武帝： “孝武帝奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为资贼，其所以异于秦始皇者无几矣。 然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，爱忠直之言却恶人欺蔽。好贵不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”

司马光这个儒教弟子，前面说的是实话，后半部分就撒谎了，似乎是说，汉朝没有早早灭亡，是因为遵循儒教。而我认为，汉武帝最大的劣迹是把儒教变成了中国的国教。版图大小可以变，人口少了可以生，但是，一个国家和民族从此跌入儒教的酱缸文化，这个民族基本只有挨打的分了，明朝的澳门就第一个成了西方的殖民地，后面的事不用说，大家也清楚。汉武帝实在是中华民族的千古罪人。但是，这个千古罪人对儒教一统中国上千年是大大有功的，因此，在可预见的未来，汉武帝这个大奸大恶，依旧会被无耻的儒教弟子吹捧。

三

Q: 希特勒的种族灭绝意识来自于成吉思汗和奥斯曼帝国
下面是一段希特勒在1939年8月德国进攻波兰之前，在军事最高会议的讲演
Our strength consists in our speed and in our brutality. Genghis Khan led millions of women and children to slaughter -- with premeditation and a happy heart. History sees in him solely the founder of a state. It’s a matter of indifference to me what a weak western European civilisation will say about me. I have issued the command -- and I’ll have anybody who utters but one word of criticism ????uted by a firing squad -- that our war aim does not consist in reaching certain lines, but in the physical destruction of the enemy. Accordingly, I have placed my death-head formation in readiness -- for the present only in the East -- with orders to them to send to death mercilessly and without compassion, men, women, and children of Polish derivation and language. Only thus shall we gain the living space [Lebensraum] which we need. Who, after all, speaks to-day of the annihilation of the Armenians?
我们的力量包括我们的迅速和残酷无情。成吉思汗有步骤并且心情愉快屠宰了数以百万计妇女和儿童。 历史就把他看成是国家奠基人。我才不理一个弱小的欧洲文明怎么说我。我已经下令，哪怕是有人批评我一句话，我就枪毙他。我们战斗目标没有底线，只有彻底粉碎敌人。因此，我已经让绞肉机准备就绪，目前只向着东方，给他们下令不许有怜悯、不许有同情，去杀讲各种波兰话男女老幼。只有这样我们才能得来生存空间。今天谁还在乎亚美尼亚人被（突厥人）灭绝
引自 Lochner, Louis P.What About Germany? Dodd, Mead & Company, 1942 pp. 11-12.
铁木真早就说过，人生最大的乐趣就是把对手全家斩尽杀绝，看着他们的亲属流泪痛哭，抢走他们的全部财产，把他们的妻子和女儿拉到床上，吸允她们的奶头。
在一个社会如果主流思想意识不鄙视这种人面兽心的凶手，反而喋喋不休的歌颂种族灭绝的业绩，类似法西斯的所谓成吉思汗价值观念四川泛滥，有些人干着不能说的事情，简直是太寻常不过了。
中国不久前还跟着蒙古国庆祝成吉思汗见过八百周年。在蒙古国和中国蒙古族中，一种主流的思想意和希特勒思想极为相似。他们成吉思汗屠杀千万生灵的凶手，看成是为蒙古国的奠基伟大业绩。这符合希特勒在一次讲演中说：“成吉思汗有步骤并且心情愉快屠宰了数以百万计妇女和儿童。 历史就把他看成是国家奠基人。”[注42]。希特勒因此得出结论：“我们的力量存在于迅猛和残酷无情....我们战斗目标没有底线，只有彻底粉碎敌人。因此，我已经让绞肉机准备就绪，目前只向着东方，给他们下令不许有怜悯、不许有同情，去杀讲各种波兰话的男女老幼。只有这样我们才能得来生存空间。今天谁还在乎亚美尼亚人被（突厥人）灭绝？”
由此可见，希特勒在二战期间对犹太人和斯拉夫人实行的种族灭绝，正是学习成吉思汗和奥斯曼的种族灭绝的结果。土耳其奥斯曼帝国曾对1915－1917年间对150万亚美尼亚原住民实行灭绝，而成吉思汗的专家巴拉吉尼玛教授在宣扬成吉思汗的活动中，却用土耳其人人如何崇拜成吉思汗所谓业绩，来宣扬成吉思汗的伟大[注29]。这种蔑视人类生命价值的思想意识，难道不是纳粹法西斯一脉相承、别无二致吗？中国主流蒙元学家在美化蒙元政权的同时，也在鼓励蒙古族以屠杀他人为自豪，“没有怜悯、没有同情”，对凶手喋喋不休地歌颂，丝毫不在乎无辜受害者的苦难，这不是培养法西斯的温床是什么？
　　

A: 日尔曼民族很憎恨犹太人吗？为什么？

世界上搞大屠杀、灭绝种族最多的，就是白种基督徒。十字军基督教徒大屠杀，美洲、澳洲、非洲，尸骨累累，都是臭名昭著的白种人基督徒干的 成吉思汗比白种人基督徒好得多 成吉思汗占领了北京，北京人都被灭绝了吗？没有!

成吉思汗搞屠杀是公开的，当时文明程度低，而基督徒希特勒搞屠杀，灭绝犹太人，焚尸炉毒气室都是精心制造的，是秘密的。到了现代文明社会，还能看到罗马基督天主教旗下纳粹党基督徒们秘密的可怕的暴行

二战时期德国曾想方设法对犹太人赶尽杀绝，这是何故？

日尔曼民族很憎恨犹太人吗？为什么？

希特勒在《我的奋斗》中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界一切邪恶事物的根源。可以从四个方面透视：

1. 历史上，欧洲人对犹太人持有成见。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴基斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到镇压。

在1个多世纪，罗马杀了百万犹太人，最后把还把余者全部赶出马勒斯坦，流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主不许他们占有土地，只许他们经营商业。犹太人逐渐地富有了。

公元13至15世纪，欧洲进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家产生利益冲突。加上宗教信仰差异，大批犹太人流往东欧及美洲各国。

这种反犹太人意识，演变成了一种文化，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。

2. 宗教。基督教世界上信教人数最多。特别是西欧，普遍信仰基督耶稣。基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这造成了基督徒们对犹太人的仇视。

信奉基督教的欧洲人很难接纳犹太人。衍化成厌恶犹太人的文化。世代“遗传”。

当时的德及奥民族，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使反犹情绪更激烈，希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成，民族主义思想恶性膨胀。

3. 现实需要。本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，国力渐衰。深刻的经济危机激化了国内矛盾，刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。建立一个德意志民族的日耳曼帝国需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为理所当然。

4. 病态心理。希特勒患有痉挛性的神经质，发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。

上述四大原因，融合为一体，使犹太民族在劫难逃。

纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”。希特勒利用历史的宗教的因素，为灭绝犹太人创设了广泛的社会基础。纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。

历史成见、宗教情结和现实需要三大原因把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史的大悲剧。

几乎现在所有的相关评论都是纳粹如何邪恶，犹太人多么无辜，似乎犹太人一点过失都没有，可能吗？用脑子想想。再看看今日中东的局势，犹太人有那么善良吗？naive......