“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”吕夷简不仅白送了个开封府尹给范仲淹成名，更给自己挖了个超级大坑，范府尹上任的这一个月里就给了他回报，把他在皇宫深处所隐藏的触角一刀砍断，砍得他鲜血淋漓，却只能陪着笑脸说，你砍得真妙，应该的！ 　　事情从被废除的郭皇后说起，但真正的起因是仁宗陛下多愁善感的心灵。说话一日夫妻感情浅，十年夫妻常翻脸。上次的废皇后场面很劲爆，但稍微冷静之后，赵祯就没法控制自己的心情了，他想她。其实换个角度想事，所谓的废皇后事件是多么的儿戏，不过就是20多岁的小夫妻吵了一架，扇了个落点不太准的耳光，有什么大不了的？差别就是他们的身份在作怪，不然扇到猪头脸也不必善后。 　　一年半过去了，赵祯生活在女人的海洋里，某一天偶然到后花苑去玩，他看到了一乘积满了灰尘的小轿。那是他前妻经常坐的……那一天人们发现皇帝呆呆地站了很久，然后提起笔来写了点什么，命人送到了长宁宫。前郭皇后，现玉京冲妙仙师看了突然流泪，那是一首《庆金枝》，她的丈夫还在想她。 　　郭皇后伤感之余，写了一首和词，回赠了赵祯。据资料记载词句哀惋凄切，皇帝看了之后更加难过，立即命人悄悄出发，请前妻坐上小轿秘密进宫，见上一面。但没想到被拒绝了。前皇后有一个条件，要爱情、更加名份。如莫要她再进宫，必须“百官立班，受册万可。” 　　百官立班，那必须是朝政大殿了；受册方可，更加严重，连皇帝登基都要造个金册，以示合法，她要求再受册，就是要再当皇后。 　　这……就是条件？史称赵祯犹豫了，他长时间地沉默，不置可否。于是一般史书上两种论调都同现，第一，郭皇后继续昏迷，真是个不懂事的女人啊。好容易丈夫想你了，不说见面之后趁热打铁先拉近关系再说，反而大沷冷水，一下子把丈夫浇得回到现实――想起她有多么的强悍； 　　第二，赵祯也是个心血来潮，做了再说，没有前瞻概念的毛头小子。既然废了就不要想、既然想了就别犹豫，这样既想又怕，你在搞什么？别说皇帝，你连个男人都不算。 　　但系统点翻阅宋史，仔细点考证时间，就会发现赵祯沉默的理由。那不是他愿不愿的事，而是操作的难度实在太大了……这时再册立这位郭皇后，就得先废掉曹皇后再说！ 　　 赵祯早就有了一位新皇后了，那是开国元勋，第一“良”将曹彬的孙女。看时间，废郭皇后是在明道二年（公元1033年）的十二月，立曹皇后是在第二年的十一月，将近一年的时间。 　　这一年里除了烦人的朝政、言官之外，赵祯就在为女人发愁。他不懂，选一个自己喜欢的女人过日子，就这么的难吗？就连己经亲政的、死了爹、妈、养母等所有管制人员的皇帝也做不到？！ 　　事实上就是做不到，他又一次被人强迫着娶了这位名门闺秀，最有教养、最被宋朝士大夫所认同喜欢的曹彬将军的孙女。而他本来喜欢的女人又一次被赶出宫门，就像十多年前的王姑娘，以及半年多前的尚妹妹、杨妹妹一样。 　　这一次的妹妹姓陈，以前从没见过面，是淮南寿州一位大茶商的女儿。之所以会被领进皇宫，一来是基于上次废皇后的诏书里己经包含了再选皇后的意思，宫里相关人等必须执行；二来就是陈茶商的活动能力。提到商人，相信大家就非常的期待，宋朝的商业和商人实在是太令人神往了，必须得详细讲讲，可时机还没到，只能先就事论事地说说陈茶商的伟大目标。 　　先就是遗憾，宋史里虽有食货志，但是从不给商人立传。不然很可能这位陈姓商人就一定在内，至于原因，请看他的成就。他先是经商成功，然后花钱捐官，这似乎很普通，每个朝代每个时期都有人这样做，但能把女儿成功的引渡进皇宫，再让皇帝亲眼看到，试问有几人能做到？ 　　这需要什么样的关系网？如果再让猜测升级一些，比如说他真的成功了，陈妹妹成了大宋皇后，那么这位国丈的前途和作为又会怎样的辉煌（会不会资本主义真的空降到宋朝？）。种种神奇，但都只是猜测，事情回到原点，最重要的还是皇帝对陈妹妹的感觉。 　　一见钟情，赵祯确信自己找到了梦中人。没有资料显示陈茶商的女儿是多么的漂亮，只记录过仁宗陛下对她的喜爱程度。 　　赵祯亲自翻阅《百叶图》，那是宋朝选择良晨吉日时才有的举动。他要给自己的婚礼定日子！这时我们就应该明白一个事实了――赵祯的择偶取向。只要稍微回忆一下他曾经真心喜欢过的人，以及他讨厌的人，就会得出这样一个结论。 　　仁宗不爱大家闺秀，他喜欢的是民间女子，小家碧玉。从前的王姑娘是大土豪王蒙正的女儿，尚美人、杨美人也没有显赫的出身，再加上后来的“温成皇后”张氏，以及这时陈妹妹，哪一个都不是钟鸣鼎食、被礼教和　　训练成冰山美人，或者娇蛮公主的女孩儿。 　　由此也可以稍微窥测到赵祯的心灵一角，他从小就是被刻意训练成的皇太子，从出生起就没有亲情、疼爱、撒娇、玩耍等的孩童特权，所以他盼望的就是这些。可要命的是，永远都有人来阻碍他。 　　以前是他的养母，现在就是他的大臣。头一个跳出来的就是副宰相宋绶，这是当年替他向养母刘娥要过权力的恩人，可这时不同了，宋绶很激动，并且手里拿着一份当年最震撼的红头文件。 　　就是那份废皇后诏书，宋绶逐字地念给他听，里面有这样八个字：“当求德门，以正内治。”这就是说，要从贵族门阀之中找女朋友，你曾经向全国子民保证过的，现在找的却是个下贱的商人女儿！ 　　赵祯有点懞，真的？这么长的诏书，难得你还记得……废话，宋宰相瞪眼，当初那就是我写的。那又怎样，爱情面前，宰相靠边，赵祯决定不理睬，可紧跟着首相、枢密等等一大堆的宰执大臣都拥了过来，七嘴八舌，集体反对。 　　赵祯自有办法，他身手矫健，瞬间失踪，躲回了皇宫内院。怕了你们，躲了还不成？关上房门，自成天地，我有陈妹妹，再定个好日子，看你们有什么办法。于是他就翻开了《百叶图》，于是宋史里太监的巅峰表演时刻就此出现。 　　赵祯正在看，身后突然有人问：“陛下阅此何为？”一回头，原来是专门管药的太监阎士良。怎么办，太监敢多嘴，这是在挑衅啊。正确的应对就是断喝一声，大胆的奴才，要你来管？ 　　然后直接暴打。 　　但要小心，皇帝和皇帝不同。赵匡胤那样的是农田里长大的，进了皇宫太监就只能是奴才，可赵祯这样宫里长大的，太监有时就是家人，说话可以随意的。所以才有赵祯的回答。 　　他反问：“你要说什么？” 　　太监更绝，不回答，继续提问：“陛下知道‘子城使’是什么样的官吗？” 　　嗯？赵祯不解。 　　“那是大臣家里奴才的官名啊……”阎士良边说边摇头，然后才说出正题，“那个陈茶商，他捐的官就是子城使。您要是娶了他的女儿，置公卿大臣于何地？置您本身于何地？置列祖列宗于何地？置……” 　　“够了！”赵祯勃然大怒，可心底里却突然悲凉，名分……他知道他的梦又一次破碎了。 　　 　曹皇后就是这样被选进宫的。她的人生从一开始就被确定，赵祯的悲凉铸就了她以后的寂寞。他一点都不爱她，但有足够的教养去尊重她。宋史里一位经典的皇后、皇太后就此诞生。 　　一生尊而不贵，贵而无威，只是一具锦缎包裹、彩绣辉煌的神像，就算在丈夫死后，都得低头做人，任劳任怨。 　　不知道看到这样的皇后，是不是还有女孩儿为王子、皇帝怀春呢？ 　　答案是有，至少还有前皇后郭氏。这就是她为什么要提那个条件的理由，一乘小轿秘密地接进宫去，这是偷情，还是怀旧？无论哪一样都像针一样扎着她的心灵，那本来都是她的！现在居然要像个贼！ 　　可她还是错了，这个女人是激情型的，头脑一热，就只奔着自己的目标直线杀了过去，从来不看周边还有些什么。就像当初那个耳光一样，忽略了离得太近的丈夫，这时她把问题仍然看得太简单。她忘了皇宫是个森严寂寞的地方，宫女太监们唯一的消遣就是刺激性的小道消息。她要求复位的条件就像一格疾速流淌的暗流，从她的长宁宫瞬息之间就流到了信息终端。 　　准确无误，那个上次对她落井下石的人的耳朵里――大太监阎文应。紧接着消息外传，转递给了中书省里的主人，首相吕夷简。 　　谁犯罪谁受益，谁得利谁提防。这个女人一但重新成为皇后，终有一天会反攻倒算。那还等什么，接下来所发生的事在宋朝的正史中被列为“怀疑”，几件事连续发生，没法证明到底是谁做的，可是干脆利落，烦恼和痛苦都不见了，所有的人都得到了解脱。 　　事发顺序如下――1，年底十二月，赵祯按惯例出宫到南郊举行郊祀大典；2，长宁宫里的郭皇后突然生病；3，阎文应带御药院的医官去看病；4，几天之后郭皇后暴亡；5，御药院的头儿叫阎士良，就是前面说过把陈妹妹赶出皇宫的人，也是阎文应的儿子（亲的、干的不详）。6，赵祯回宫后才知道人死了，很悲痛，但没办法，只能再搞出生死两皇后的把戏，追认前妻的皇后身份，以最高等级出殡发丧。 　　以上就是全部的事发始末，很明显，只要稍微知道一点内幕的人，就都会闪出一个念头――郭皇后是阎文应害死的，手段是趁机下毒。说不定就连最初时的得病，都是他派人做的手脚。谁让他儿子是御药院的，还就在现场。 　　但问题的关键是没法指证，不仅没证人，就连物证都找不到。比如说最起码的一点，中毒啊，尸体还在，可以解剖求证嘛。可那是皇后，不管是不是前妻，都是陛下的私人产业，以为死了就可以随便谁去乱动？信不信就算宋慈早生150多年，在北宋就当上了提刑官，敢动这个念头，都得被打得满地找牙？ 　　于是就只有忍了，只能眼睁睁地看着这个死太监逍遥法外，快乐人生……那还要那么多的言官干什么？！回头说言官，御史台和知谏院都元气大伤了，孔道辅他们被赶出京城，台、谏内部大批换人，换上去的都是吕大宰相的亲信。效果非常好，基本上在上次的废皇后风波之后，直到吕夷简倒台为止，御史台、知谏院就再没找过皇帝和宰相的麻烦。 　　可这次是例外，这样的事都可以沉默，那么大宋的天下到底姓赵，还是姓吕？！知谏院系统有人站了出来，是谏官姚仲孙、高若讷，他们联名弹劾阎文应，罪名是毒死前皇后，证据嘛就比较新颖，是一些声音……赵祯去南郊举行郊祀大典时，有人听到阎文应在行宫里大声骂人，被骂的是御药院的。也就是说，必须得动用相当吨位的联想，才能联系到后来郭皇后的死。 　　――御药院的人本来没想下毒的，是被阎文应威胁的。 　　 　这就比较恶搞。试想阎文应真的要威胁，还喊到了那种分贝，是不是满行宫的人都应该听到诸如“……去把这包药给郭皇后吃了，你得保证她一吃就死，不然你就去死。”之类的吼声？ 　　那还是威胁吗？那是在向大宋朝的皇宫人员的基本智商挑战。退一万步讲，阎文应当时真的这么吼了，也有N多的人听到了，可你有留声机吗？大宋律例里声像制品可以是呈堂证据吗？这些事真是越想越烂，相信赵祯听了之后都会苦笑摇头。 　　恨可以，但有点技术行不行？答案是不行。言官们变得声色俱厉，我们知道没证据，正因为这样，才更要不讲理。一句话，不管怎样，阎文应必须得死！但在宋朝，你想杀死一个官员，那可实在太难了。求其上而仅得其中，经过反复较量，阎文应和他的儿子閰士良都被贬职，赶出京城，到老少边穷地区去改造。 　　皇后死了，可凶手却不死……言官们气得集体挠墙，却不料更抓狂的事在情后面。处罚下来了，可阎文应居然拒不执行，我就是赖在京城里不走，你奈我何？这可真是大太监八面威风，言官算什么，皇权又算什么，圣旨不如草纸。 　　谁让我上面有人？ 　　人人都知道，那个人就坐在宫中，中书省、政事堂的头把交椅里，乃是当朝首相吕夷简。这时有个问题，吕夷简为什么要这样保阎文应？与言官为敌，甚至与皇帝作对。这就要往回翻书，回到15年前左右，那时也有一对宫里宫外相互勾结的最佳拍挡，名字叫丁谓、雷允恭。 　　自古权臣奸相，都少不了这个结构，尤其是和平时期。宋朝，甚至以后的明朝，不论是忠的，还是奸的，不论是这时的吕夷简、稍后的文彦博，还是几百年之后的张居正，都跑不出这个宿命――除非你不想独领朝纲，说一不二。 　　于是有一个推论在一个人的心里形成：吕夷简要保住阎文应、吕夷简还要内外勾结、吕夷简是个权臣、奸相、吕夷简必须得铲除！ 　　这个人就是范仲淹。他很清楚，要达到上面推论的结果，就必须得回到最初的原点――搞定阎文应，先把吕夷简在皇宫里的黑手砍掉。 　　但这实在是个难度，因为阎文应的罪证本就模棱两可啊，也正是因为这个，他才敢、吕夷简也才敢把他留在京城里。但不要脸的，永远都比不了不要命的。范仲淹的本质，就是在做任何事时，都要做到一个极致。他现在要不顾一切地参倒阎文应，所使用的招数就比那些台、谏官员强悍上百倍。 　　可以说是大宋三百余年里文官系统里所仅见。他绝食了。从上书弹劾阎文应那天开始，他就把自己的长子叫到了身边，告诉他家里的一切都交给你了，这次“吾不胜，必死之。”与奸相、阉党势不两立！然后绝食开始。就是要让皇帝明白。 　　不管有没有罪证，阎文应必须处罚，不是他死，就是我死。你看着办吧。 　　就是在这种压力下，同时知谏院方面的姚仲孙也再次上奏，才把阎文应赶出了京都。结局很奇妙，出了京城的阎大太监没走多远，就死在了路上。这似乎有点耐人寻味，说死就死，正常死亡？如果一定要再找出点发问的理由，可以参照一下阎太监的发配地点――岭南。 　　北宋时期的岭南可不是现在的旅游胜地，其恶劣的程度可以直接发放死亡证明。从这时起，直到北宋亡国，官员的处罚除了直接砍头之外，发配岭南就是最严重的了。 　　事情截止到这里，言官与范仲淹己经胜利，他们既定的所有目标都己经达到。阎文应死了，吕夷简的宫中黑手也被斩断，那么是不是应该休息一下，恢复正常工作了？就算要继续斗下去，也得讲究一下节奏，至少也要让年青的皇帝有个喘息适应的机会吧。 　　赵祯也正是这样想的，他去举行郊祀大典之后，照例加恩百官，但这次有额外。他加封宰相吕夷简为申国公、参知政事王曾为沂国公。潜台词很明显，杀了阎文应朕有点抱歉，但朕还是很信任你的，吕夷简，你好好干，我很喜欢你。 　　这同时也是给朝臣们的一个信号，首相大人并没有失宠，这事儿结束了，再别揪着不放。别来烦我！可是这对范仲淹无效，再次重复一下前面说过的话，范仲淹不论做什么，都会达到一个极致。他己经认定了吕夷简是个奸邪，那就一定要把他扳倒，这其间绝对没什么斡旋、折扣可打，不是我死，就是他死！ 　　但他绝不鲁莽，大宋三百余年间第一人做事是超级严谨、细致、入微、有理有据的。他要花巨大的精力来做一件事，这件事完成后，任何一个稍有理智的人都会赞同他，那时就是吕夷简势力崩溃，身败名裂之时。 　　 　《百官图》，这是范仲淹精心绘制的，详细记载着近年来，自从吕夷简当政之后，文武百官的升、迁、降、谪之路的列表。其中一一指出，哪些官员的升迁是正常的，哪些是吕大宰相一手遮天，强升暗降的。真是以事实为依据，以大宋律法为准绳，清楚明白地挑明了一切。 　　陛下，只要您认字，只要您稍有一点点的公道之心，就应该知道怎么做了吧？再不采取措施，就得“试看今日之域中，竟是谁家之天下了！”到底是姓赵，还是姓吕？这个没有谋策定国之功如赵普、也没有挽危局扭乾坤重立江山之功如寇准的小小太平宰相，居然嚣张到了这步田地，陛下您不废了他，还等什么？ 　　如上所说，完全成立，范仲淹百分之百地深信，只要这张图递上去，让皇帝看上十分钟，吕夷简的死期就到了。 　　但事实永远都出人意料，这样的重量级作品呈交了上去，只换回来了吕大宰相的八个字：“仲淹迂阔，务名无实。”范仲淹这个小同志，是个只讲大话，不通世务，不切实际，只想搏出位争名利的人。之后这个《百官图》就不了了之了。 　　不、了、了、之！范仲淹气得都快爆炸了，我们设身处地地为他想一下，这个《百官图》是容易做出来的吗？先说一下得有怎样的心胸和抱负才会想做这件事，这几乎把现有的官场完全涵盖，把每一个同僚都扯了进来，揭老底、报出身，从根子上分出来三六九等，这得得罪多少人？！而且毫不夸张地说，这样的得罪，还有办法再挽回吗？ 　　这是决心，再说具体工作量，想一下范仲淹才刚刚回京，他就算己经到开封府上班了，可以充分利用手边的资源来了解官场，解剖官员，把每一个人的履历都弄到手，但那又得需要多少个工作时？最后还得咬紧牙关，拼着一身剐，才敢于把它交上去。 　　试想这一步步，是多么的不易、艰辛、勇敢、华丽，而且还那么的……影视啊。联想一下现代，我们每个人都看过了太多的反腐败、反黑恶的电影电视剧，那么多的黑帮、赃官不都是这样覆没的吗？比如某个涉黑犯恶的大集团，多年横行霸道，没人敢管，终于有一位铁肩担道义的英模人物费尽心机收集证据，上交中央，然后黑恶势力暴光，就此完蛋。于是大快人心，普天同庆，各级领导泪花盈盈走上前来，对英模说，好样的，继续做，我们永远支持你……不都是这样的吗？为什么轮到范仲淹就不行了呢？！ 　　为什么呢？范仲淹百思不得其解，越想越愤怒，越想越悲哀，最后得出了一个结论――这个世界太黑暗，吕夷简太厚黑！而皇帝陛下……还没有清醒，那么他就得再去做。 　　有进无退，就事论事。不是说我迂阔、无实吗？好，我就要让你们都看到我到底怎样。范仲淹连夜赶写了一篇奏疏，里面具体论事，集中在四点上。1，论帝王好尚；2，论选贤任能；3，论近名；4，论推委。完全与现实朝政挂钩，与当时人物联系，直言无讳，让天下人都看到，我范仲淹不仅有胆，更有见识，一点都不迂阔。 　　而且在最末尾，他还加上了这样一句：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故终有王莽之乱。臣恐今日朝廷亦有张禹坏陛下家法。”这是个典故，发生在西汉。张禹是成帝的宰相，非常得宠，可以在家里办公，得病了皇帝都要登门慰问。成帝的妈妈叫王政君（注意，与王昭君无关），汉朝的外戚权柄极大，从刘邦的吕皇后开始直到东汉末期的何太后，哪个都让自己的儿子、孙子发抖。其中这位王政君的抖动量超大，因为她的娘家侄儿就叫王莽。 　　可让王莽在几十年后崛起，篡夺汉朝江山的，就从张禹做的好事。此人力保王家忠诚，在汉成帝期间，封王太后的哥哥王凤为大司马大将军领尚书事，位列三公以上，并且把他的兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时五人同日封侯，史称“五侯”。王家就这样坐大，再也没法控制。 　　范仲淹举出这个例子来，用意非常凶险。吕夷简就是宋朝的张禹，他现在不讲原则，胡乱任命，说不定哪里就藏着王莽，早晚有一天会血洗赵氏，毁掉宋朝天下！ 　　这就没办法了，他己经不留后路，把吕夷简往死路里推，同时把自己也扔上了悬崖。你死我活，看来只有这个结果了。但是这次的结果更加出人意料，上次是《百官图》，这次是四项原则，哪一个都条条是道，有理有据，要想驳倒看来得花上八项原则，十六项原则那样的规模。 　　但郁闷的是吕夷简只回了12个字――越职言事、荐引朋党、离间君臣。你说的那些我统统默杀，拒不回答，因为你这样说话本身就错了。“越职言事”，你现在是开封府尹，不是知谏院的右司谏，朝廷有规矩，乱讲遭雷劈，先认清你自己的错误！ 　　 　范仲淹无论如何也看不出自己有什么错，相反吕夷简在他心面变得加倍恶劣。他看清了，这就是个政治流氓。自己所提出的真材实料的证据完全避而不答，前后只用了20个字的官腔，就想把这些罪恶都遮过去。想得美，门都没有！ 　　他再次拿起了笔，保持自己严肃认真的好素质，就事论事，根据吕夷简这次的12个字继续上书答辩。我是对的，道理、甚至真理都在我这边，我就是一个一个的澄清，就算有人不懂，我也要把他们教育懂了。 　　这就是范仲淹的行为，和他的想法。多么的坚贞、倔强、可爱，但又幼稚啊。其实一句话就足以看到他的结局――你不是在课堂，你是在官场。这是谁说得对，谁才胜利的地方吗？就是争一块豆腐，也是斗争，而斗争就要有势力。 　　不过要说明的是，这时的范仲淹己经有他的势力了。那就是他的力量之源――道德人心。这个事必须得仔细地说明一下，范仲淹之所以有名，是因为他引领了一个潮流。但更准确地说，他是让一些问题尖锐化、表面化的导火索。那就是宋朝文官们的平静中的分流。 　　宋朝的文官太幸福，从宋太宗开始就泡在蜜水里长大，而且水里的甜份还不断地增加，幸福啊，过了度就产生了副作用。文官们、士子们中分成了两派。一派是追求更大的甜份，皇帝说怎样就怎样，宰相说怎样就怎样，一点出格过分的事和话都不说不做，一切只为了得到更大的好处；可另一派就反其道而行之，他们向往着精神方面的崇高伟大，一切的言行思维，都向远古时代的无比清高的绝种人类靠拢，即“君子”们。 　　严格地说来，这些君子的向往者、跟随者们也要钱，至少是不拒绝钱，但他们把一些东西看得更高。比如国家的兴旺要比个人的幸福优先，民众的思想教育要比个人的声色娱乐优先，甚至皇帝的品德操守、工作态度，要比自己的性命、全家全族的性命优先！ 　　也就是为国为民，不惜牺牲任何代价。按理说，这的确是好的，没有异议的好。但有一点，怎样才能界定国家的兴旺、民众的思想、还有皇帝的品德是否优秀，他们的标准就真的是正确的吗？ 　　这是个多么尖锐，但又无比实际的问题啊。简单点说，什么是对的，什么是错的，这世上真有个不变的、永恒的尺度吗？你真的相信自己永远都是百分之百正确的吗？如果不能，你凭什么去要求别人，甚至命令别人去服从？ 　　那对这个世界，是好，还是坏呢？ 　　身在现代，以上的问题都不是问题，我们知道人类在进步，思维无永恒，可在宋朝仁宗景祐三年时，这些问题早就有了终极答案，范仲淹和他的朋友们，也就是他的势力，绝对坚信自己是正确的。其信心的来源，就在于熟读的圣贤之书，以及自己优秀的个人品德操守。 　　我按照对的做了，所以只要你们与我不同，那么你们就是错的。就这么简单。这是不是显得很无聊，很幼稚，或者很霸道？不，一点都不，这些就跟“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣。”一样，是人类曾经的真理。 　　并且要强调一下，如果上面的思维状态能够一直延续下去，而不走样的话，那么宋朝就不会有所谓的南宋，北宋就会一直存在。它之所以灭亡了，就因为连这样的准则都没法坚持，后来的争斗根本就与对错无关，只与意气有关，只与恩怨有关！ 　　好了，回到当时，我们来看一下范仲淹的势力都包括了哪些人，以及他们的结合方式。人，大多很年青，职务大部分都在馆、阁之间，比如天章阁待制李绒、集贤院校理王质、秘书丞、集贤院校理余靖、馆阁校勘尹洙，以及宣德郎、馆阁校勘欧阳修。 　　这都是些文学闲职的年青人，共同的特点是学问好、才学高，他们来自五湖四海，之所以聚到了一起，除了举国科考制让他们在同一个考场追求分数之外，更重要的就是诗词文章。比如欧阳修，他进开封城没多久，就迅速地打入了这个小圈子，与他在文艺复兴之都――大宋西京洛阳钱氏沙龙里的显赫声名有关。 　　于是乎，这些了不起的年青人们就都聚在了一起，每日里行风雅之文，忧天下万众之事，日子过得既轻松又神圣，直到他们的带头大哥范仲淹与黑恶势力交上了火。他们也再坐不住了，之后才有吕大宰相的12字回批中的“……荐引朋党。” 　　朋党，这些风华正茂的年青人啊，你们知不知道就是这两个字，往远里说，把大宋的江山社稷给毁了。往近里说，你们把范仲淹直接废了。不过这也怪不得他们，因为孔、孟诸贤的圣人语录里并没有“祖宗家法”等内容，他们不该懂的什么都懂，而该懂的，却都不屑一顾。