毛泽东首先是一个历史人物，评价历史人物，评价政治家，历史人物就要对历史负责，首先要看他在历史上的地位。

从历史的高度来看，毛泽东以一介书生，布衣仗剑而取天下，只有他拒绝了旧中国和列强签署的一切丧权辱国的不平等条约。在几千年的中国历史上，就算是开国帝王，也大多是豪门世族，天生就有大量的政治资源可以利用；毛这样的功业，只有两个人真正做到了，一位是汉高祖刘邦，另一位是明太祖朱元璋。就凭这一条成就，毛泽东就是千年一出的大豪杰，可以入围中国历史上最杰出的政治家行列。

不得不承认他――毛泽东是伟大的，因为他，一个任人欺凌宰割、四分五裂、民不聊生、满目疮痍的中国，变成了一个谁也不敢小觑的真正意义上的“大国”，且是联合国常任理事国中唯一的亚洲国家；因为他，有了人民志愿军浩浩荡荡跨过鸭绿江开赴朝鲜战场，美国也因此有了立国二百年来在海外唯一没有打赢的战争——朝鲜战争；因为他，美国在越南战争中对中国的警告就再也不敢当成耳旁风了，始终不敢越过北纬17度——这是一百多年来历届中国政府连想都不敢想的；因为他，美国总统尼克松放下架子，率先到中国来寻求中国的帮助以便从越南战争的泥潭中拔出脚来。，我相信包括我在内的每一个中国人都会感到自己的脊梁因毛泽东同志而挺直了。纵观历史，试问在一百多年的历史中，有谁能让一个积贫积弱的国家在国际上得到如此的尊重？历史没有假设，而是真真切切的告诉我们，只有――毛泽东。

毛泽东所接手是奴隶黑暗的中国，几乎没有重工业，连火柴甚至都很难独立生产！而在全国人口中，几乎90％以上是文盲、半文盲，人均寿命也不过35岁！而东南富庶地区的财富又几乎被蒋介石集团洗劫一空，劫持去了台湾！就这么一个破破烂烂的中国，还没等建设，美国人就打上门来了。换成今天的一些人，也许就学了卡扎非上校，“识时务者为俊杰”了。但毛泽东不是卡扎非，从1840年起受尽洋人欺压的中国人也再不肯弯下自己刚刚挺直的腰杆，于是他们“拿起枪、跨过江、打败美帝野心狼”！独立自主地研制“两弹一星”奠定了中国成为大国的基础。

　　一个破破烂烂的中国，一支由无数农民组成的军队，在毛泽东的统帅下，竟把当时世界上最强大的美国及其数十个盟友所组成的联军从鸭绿江边打回38线以南，并从此再无法越雷池一步，即使其他一切都不谈，仅凭此一点，就足以令人对毛泽东敬佩无比！

毛泽东同志的智慧更是高超的，个人觉得在中国共产党众多人杰中，他无疑是最具智慧的。当别人怀疑红旗能打多久时，他在井冈山写了《星星之火，可以燎原》，最终使熊熊烈火烧红中国，照亮全球被压迫、被奴役、被剥削的国家和人民。抗日战争初期，举国惊惶失措时，他的《论持久战》为全国人民指明了方向，而这篇著作也成了整个抗日战争悲壮话剧的剧本。他醉心于《三国演义》，并且像诸葛亮一样，不计其数堪称经典的战略战术点缀了整个军事生涯。他雄才大略运筹帷幄统一天下，东打老美北踢苏修，打出了我们这50年来的和平与地位，他文采风流世间罕见，一手好字大气磅礴，留下了那么多脍炙人口的佳篇。

毛泽东的功业还不止于此。他建国开始，就与美帝在朝鲜大战，宣告列强任意凌辱东方的时代从此结束了；后来又北抗苏联，广结第三世界，所作所为，都是中国人这一百多年来想都不敢想的，但这才是中国，才是那个诞生了秦皇汉武，威加四海，被尊为“天可汗”的中华上国。只要中国还能延续下去，将来的史书，会以极其郑重的笔调，把毛泽东作为中国复兴的历史标志，高度肯定他外驱列强、重振华夏声威的功业。但如果他的事业仅仅止于此处，那他也不过是历史上又一位伟大的帝王，不会有今天那么多争论。他的雄心，要比“打天下坐天下”远大的多。

1966年，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。在“文化大革命”中，毛泽东也制止和纠正过一些具体错误。他领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取最高领导权的野心得逞。

“ 文革”的实质，就是要向人类几千年来的整个制度宣战。这种制度中包含了太多的不平等、不公正、等级、特权还有人剥削人、人压迫人，不管是中国还是外国，古代还是现代，实质上都没有改变，都是这一套。

人们说“存在即合理”，这种制度能够存在几千年，其合理性是毋庸置疑的，不需要证明。怎样完善这种制度，把它建设的更好，是世俗的政治家的工作，毛不屑为也。毛要做的是向这种制度，向人类几千年的历史挑战，看看这些东西是不是真的神圣不可侵犯，人们说“ 理想与现实是有距离的”，他却偏偏要试一试，看能不能在现实中建立一个理想的社会。毛的这一事业无疑是真正横绝古今的。

毛所爱提的另一个历史人物是秦始皇，秦始皇是“千古一帝”，中国封建社会的开创者，但他的贡献，也不过是奠定了中国社会的政治制度的框架，真正的治国之道还是在汉代才逐步完善的；而毛寄希望于通过文革开创一个新社会，如果成功的话，将是人类历史上一种全新的社会模式，毛所要做的，不仅是中国，更是整个人类的“千古一帝”；他却相信自己有着足够的政治手段和权威，有办法让理想在现实中绽放。

可是毛的悲剧也就来源于此，理想和现实终究是有距离的，中国的古人说得好，“上法不行 ”，太完美的社会是不能在人间实现的。孔子之所以伟大，就是因为他一生也没能实践自己的理想，他是政治上的失败者，在残酷的现实面前，他多少显得有些迂腐，脱离实际，但也正因如此，才具有了超越时代的永?价值，成为可以永远指引人类的坐标，正是因为没能成为“一代帝王”，他的理想才不会褪色，才能够让百代帝王以师礼遵奉。

有人说毛的悲剧在于他既要做一代“帝王”，还希望通过这种帝王的权威，加以手段，实现“百代帝王”的志向。他可以把自己的权谋，把别人的牺牲，看作是人类通向彼岸的手段，但是手段太多了，到底仅仅是手段，还是已经喧宾夺主，变成了目的？他是政治上的强者，但是偏离航向的理想之舟，同样永远驶不到光明的彼岸。

毛泽东的志向超越了人类的普遍认识能力，可他到底还是肉胎凡骨，也会有生老病死的一天，却没有人能理解、能继承神的事业，毛也只能无奈的预感到了自己身后中国乃至世界的变化，他终究没能实现改变人类的宏图壮志。政治事业虽然以失败告终，但是同样有他的永?价值。

虽然他晚年犯了错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的“功绩是第一位的，错误是第二位的”，他仍然受到中国人民的崇敬。正是这样说明他不是神，而是我们普通人中的一员，才构成一个完整的英雄。世界的伟人，他的名子将同他的影响，将会流传几代，几十代，甚至到永远，永远……

希望在这个年代，再出一个他那么伟大的英雄，带领我们中华民族再次崛起，让龙的骄傲永远飘在每个中国人的心中！