其实美国人是最现实的民族，外交政策非常的柔软，从不一条筋的，特别在太平洋战争的对日政策上。问题是日本人表错了情。日本人永远弄不明白内政和外交到底有些什么区别，老是混为一谈，一直到前不久小泉纯一郎还是把当自民党总裁的宝押到争取日本遗族会的支持上就是证明。

而铃木内阁的陆军大臣阿南惟几就任后首先发表的是《本土决战训五条》，要“坚信神州不灭，死守皇土，战至最后一人”，在这里可以对比一下先帝爷的外交动作，在受到越来越大的来自苏联的压力的时候，1971年两报一刊的元旦社论几乎全篇是在攻击“苏联社会帝国主义”，而对于真正的帝国主义，当时还在一本正经地侵略友好邻邦越南的美国则几乎没有提起，这篇社论一见报，美国人就知道中国人受不了了，要和苏联人打美国牌了，正好就下坡驴子来解决越南问题。而日本人的“阿南训令”只是让美国人觉得日本人已经彻底疯了。

一边错发了外交信号，一边又找错了外交渠道。日本人总结了大半天以后觉得只有苏联人才能指望，于是铃木内阁一上台就开始了“对苏工作”，前首相广田弘毅亲自出马找苏联驻日大使雅科夫·马立克在箱根展开秘密谈判，同时训令驻苏大使佐藤尚武抓紧工作，找到莫洛托夫，最好能找到斯大林本人，因为铃木贯太郎首相有个古怪论点：“斯大林的体格和西乡隆盛很相像，都是大肚子，肯定都是重情义的好人，会帮日本忙的”。

（1945年6月19日，斯大林和莫洛托夫在为高尔基抬棺）

会不会呢？这时候斯大林和杜鲁门，丘吉尔正在柏林郊外的波茨坦会谈呢，这个波茨坦会谈本身就怪事百出，首先斯大林就晚来了一天，接下来丘吉尔率领的保守党又在大选中失败，像一块擦脚布被英国人扔掉了，开到一半就提前回家，由接任的艾德礼首相接着开，1945年7月26日发表了同盟国有关对日政策的波茨坦宣言。

（斯大林，杜鲁门和丘吉尔在波茨坦）

（这次是艾德礼，杜鲁门和斯大林在波茨坦）

波茨坦宣言也是一个古怪无比的宣言，在场的斯大林当时没有签名，而不在场的蒋介石倒签了名。斯大林是因为虽然苏联已经声明不再延长日苏中立条约，但日苏中立条约还没有被废弃的原因而没有签署这个宣言，不在场的蒋介石则是通过无线电报得知了宣言内容而签署的。

波茨坦公告发表前后，美国人对日本人加大了压力，7月24日和28日第五舰队的航母舰载机对吴军港进行了轰炸，结果是战列舰榛名，伊势和日向搁浅，航母天城颠覆，葛城，凤翔，龙凤大损，巡洋舰磐手，出云，青叶，利根，北上搁浅，大淀颠覆。

（榛名被炸）

（被炸后的榛名）

（颠覆了的天城）

两个月以前，小泽治三郎中将就任最后的联合舰队司令长官时只能说日本海军作为一支能作战的军队已经不复存在，而到了此时，已经可以说大日本帝国海军从物理上就几乎不存在了。

山本五十六战死以后，海军秘不发丧，枢密院议长铃木贯太郎听说以后大吃一惊，在议会上要求岛田繁太郎海相加以说明，岛田的回答是：“事关海军机密，恕不回答”，铃木一拍桌子：“八嘎，我是海军大将”，周围大惊，“鬼贯”尚在。

而现在知道了一切的“鬼贯”又准备怎样来回答波茨坦公告呢？

7月28日，铃木贯太郎向记者发表谈话的内容是：“这个宣言只不过是在炒开罗宣言的冷饭，日本政府不会重视这个宣言，只是采取‘默杀’的方法，我们要把战争进行到底”。

“默杀”这个词在日文里的意思是“不予理睬”的意思，本来相应的英语意思是“take no notice of”和“ignore”，但也可以引申到“refuse”或是“reject”（拒绝），当时的同盟社的翻译是：“ignore it entirely”，而路透社和美联社的翻译则是“reject”。不能说路透社和美联社翻译错误，因为从铃木贯太郎的讲话中所表示的“将战争进行到底”的字样中能够很明确地推断出“拒绝”的含义。

铃木贯一郎的谈话用词发生问题的责任并不单单在铃木本人，27日日本外务省官僚们就专门召开会议研究波茨坦公告，得出的结论是：不必过分看重波茨坦公告的用词，就算是有“无条件投降”这件事，也总要谈一个手续和技术细节，波茨坦公告只不过是催促日本人坐到谈判桌前来而已。

和外务官僚的这种漫不经心相比，大本营里以军令部总长丰田副武大将为首的将战争进行到底的强硬派们则要求首相发表一个措辞强有力的声明，给英美鬼畜们一记响亮的耳光。

不管是外务省还是大本营，不知怎么的都没有注意到波茨坦在哪儿？美英苏的巨头怎么到那儿去开会去了？那地方原来的主人怎么样了？那地方现在又是怎么回事了？

无条件投降这种东西是有的，如果你不愿意的话，所谓技术问题自然会有人来自作主张地处理。

但日本人并没有意识到这种情况，铃木贯太郎本人同意外务省的分析，但又要照顾到大本营的情绪，这就来和一个稀泥：不直接谴责这个公告，想对同盟国方面暗示：其实这个公告也不是不可理解”，最后又对大本营表示：“本官没有接受投降，但你们真的对‘本土抗战’有信心吗”？

日本人很喜欢自我陶醉地玩这一类文字和语言游戏，铃木贯太郎在6月8日的重臣会议上回答前首相若槻礼次郎有关战争继续的问题时是这样拍着桌子回答的：“道理之外的例外的道理总是有的，如果彻底抗战不能取胜，我们剩下来的就只有去死”，这句话到底是什么意思？当时没有人知道，看你对“死”的认识而定，所以彻底抗战派东条英机听了以后猛点头，和谈派近卫文麿也面露微笑，都认为这句话说出了自己的心声。

但不开化的欧美鬼畜的文化不同，欧美人一般不按自己的理解去解释，而就是按照你的字面意思来解释，解释不了的时候就再问你一次，而这次在欧美人看来没有再次确认的必要，日本人已经表示的相当清楚了。

就这么一个单词的翻译引起的后果是非常严重的，美国人在太平洋战场上看起来是所向披靡，指东不打西，但是只有美国人才知道他们自己花了多大力量。日本人在到处玉碎，战死比率高的惊人，但是死了多少日本人和美国人有什么关系？美国人所关心的是死了多少美国人，而不是杀了多少日本人。

硫磺岛一战持续了四十天，美军付出的伤亡是战死6，821人，负伤21，865人，而90天的冲绳打下来，美军的损失达到战死12，520人，战伤72，012人，如果真要强行执行原定的1945年11月在南九州的志布志湾登陆的“奥林匹克作战计划”的话，没有人敢预测到底美军要付出多大牺牲。

美国政府和军方的处境不太好，和美国人去宣传他们在硫磺岛和冲绳分别杀死了两万和十万日本兵是没有作用的，美国人会质问他们的政府和军部：你们有没有办法能让我们的孩子不死？

有办法的，美国人会想出一切方法来减少美国人的伤亡，太平洋战争中这一美利坚民族性的表现就是雷达，VT信管和原子弹这三大大杀器，现在应该是原子弹登场了。