虽然平民可以通过科举进入精英集团，但是，仍然有不少人上不

了这条高速。受教育得有条件，并非每户人家都请得起太子太傅

。

无法受良好教育的这部分人中，也蕴藏着大量的人才，社会仍然

可以从这矿中开采精英。而开采的办法就是革命。火山喷发可以

造成钻石，革命则锻造社会的精英。

中国平民由火山口喷入精英层的，自古不少。开国皇帝朱元璋就

没啥文化，连他颁布的法律都是粗线条的。有一条说，百姓发现

贪官，得将其扭送北京，献给皇帝，领取路费和重赏。又一条说

，发现贪官，将其剥皮实草，挂在大堂之上。这些形而下的手段

，文化不低到底层的程度，想都想不出来。

中国历史上每次造反都将大量的贫民带入精英集团。秦朝的起义

将项羽，刘邦，韩信，樊哙，张良等市井人物推入了司马迁的列

传和本纪。

毛泽东登基时，将六百余万共军带进了中国的精英集团。许世友

王近山等小学程度的贫民，都以革命的名义上了凌烟阁。

俗话说：若要官，杀人放火受招安。平民造反，即使不成功，也

可能迅速进入精英集团。宋江原为郓城小吏，上梁山不几年，就

被授朝廷高级军职。

康有为的路在科举和造反之间。靠科举他最好的结局是授七品县

令，一造反却授五品，能直接给皇帝上书言事，精英化的速度提

高了几倍。谭嗣同等四人，未造反为白丁，有了反心，立授政治

局秘书，得参与翻天覆地的大事。

革命是精英的大学。人才在参加革命的过程中，锻炼自己，学习

管理。革命不需要等待朝廷开科取士，在大泽乡，金田村，或者

嘉兴南湖都可以举行。革命不受家庭限制，任何境况的人都可以

参加。革命藐视现存秩序，取消身份的不平等，在革命队伍中，

在现存社会中身份悬殊的李逵和卢俊义都是同志。

现代社会通行点菜律，搞精英治国。但精英是如何产生的？这

就得研究精英之路。

自古要在中国当上精英，第一条道就是走宦途。在过去来说，

主要就是科考。科考有一个明显的好处，不讲出身，在试题面

前一律平等。范进出身贫寒，老丈人是屠夫，一巴掌打下去，

他女婿的脸上刮下了好几盎司的猪油。可他考上了举人。

非世袭的贵族子弟，尽管出身豪门，可他考不上就只能当平头

百姓。草民只要中了进士，立马就可以放七品县令。学业出众

者还可以点翰林，成为天子近臣。若状元及第，当皇帝的东床

快婿也是可能的。

从草民到皇亲，只隔一场考试。

科考的另一个特点是只考才，不考德。考生上考场，不查档案

，不考政治课，也不检查对皇帝的忠诚。这就排除了任何主观

判断，实现了真正的“举贤无拘品行”。

科考一般是三年一大比，加上恩科，特科。从古至今，由此通

道进入贵族行列的平民有多少？以清朝为例，三百年间开科二

百余次，每次取一百名，有两万名平民取得了县令或者更高的

职位。

中国历来讲究一人得道，鸡犬升天。进士的全家，甚至九族，

都进入了贵族。按照每户一百口算，仅科考一途，就为两千万

人创造了高质量的就业机会。用“它为平民谋幸福，它是平民

大救星”来形容科考，大概也不为过吧。

世界各国路子固然野，哪国又有这么一条通往精英的高速公路

？为此有人写了一首赞美诗：

天子重英豪，

文章教尔曹；

万般皆下品，