历史血脉---三皇五帝与五霸七雄

 

一、历史舞台的血脉关系

 

据传是姜太公所著的乾坤万年歌里，开篇有这句诗：太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。承宗流源应不错。很显然，这诗句决不是四书五经那个年代以前几百年的人所写的。一般人看四书五经都有些费力，看四书五经以前几百年的文句，那费力不是一点点，怎么可能这么轻松就看懂了呢。

 

但是，这诗句阐述了一个观点-----中国历史是中国的三皇五帝所派之相（表象，现象），中国历史的节目单，是三皇五帝拟定的，或者说是他们要插手的。按佛教理论，三皇五帝去世后，他们的中阴身即没有投胎，也没有升到兜率天，而是留在了人间，三皇五帝的中阴身们（所谓的在天之灵）通过他们的血统来导演着中国历史，其目的是什么？也许是自然而然的率性之作，也许是维护着自己的香火。

 

按照中国的传说与史实，中国历史上的闪光点（也就是顶级名人），可以排列如下

 

盘古氏（开天辟地）

女娲氏（造人）

有巢氏（发明盖房子）

燧人氏（发现了火的使用）

伏羲氏（也许也称太昊，开创了文化---画八卦）

神农氏（开始了种植和医药）

炎黄二帝（开始了人类之间的争战杀戮）
颛顼帝喾以及尧舜二帝（实践着人间的和平治理。黄帝长子玄嚣后裔是帝喾与尧，黄帝次子昌意后裔是颛顼和舜，黄帝幼子可能是少昊，其后裔是嬴姓）

禹（开始了家天下---夏朝的开始）

之后是商周秦汉等等。

 

简化的排列是：盘古 女娲 有巢 燧人 伏羲 神农 炎帝 黄帝 颛顼 帝喾 尧舜 禹夏 商 周 秦 汉等等

 

编成排列句，如下

盘古女娲天地人（造了天地人）

有巢燧人房炉起（有了房子和炉子）

伏羲神农书药现（有了文本和医药）

炎黄颛顼战和平（开始了人间的战争与和平）

帝喾尧舜人伦事（继续人间的和平）

禹夏商周君相行（奴隶制社会中的君王与官僚的表演）

秦汉魏晋南北朝（秦之后的朝代）

隋唐宋元明清共（共指的是中国的两个共和国 一个是Republic of China 简写是R.O.C. 即中华共和国-----中华民国，另一个是People Republic of China 即中华人民共和国，这两个共和国其实都是西方民族（或称为北方民族）的苏联俄国提携的果子）

 

这就是中国历史。日本电影《敦煌》中，有个情节，西夏国王元昊对着视死如归并且不自量力地冲过来的敌军将领，喃喃自语到：在历史上留下名字的，决不是你。那么，我们现在看到的在中国历史上留下名字的，也就是以上的排列句了。

 

分析一下这一组字码：盘古 女娲 有巢 燧人 伏羲 神农 炎帝 黄帝 颛顼 帝喾 尧舜 禹夏 商 周 秦 汉。有人说神农氏就是炎帝。而黄帝以前的各位高人，全是创造家发现家发明家（包括黄帝自己也是发明家），都是中国的人类文明史中的牛人。黄帝之后，出现的才是人类文明史中的次一级人物----政治家或者是政治工作者（从政人员），在这个时期，发现家发明家们难以见到，中国的人类文明自此发展缓慢，只有朝代的更迭，没有生产力的大进步，哪怕孔孟老庄这些圣人接着出现，也改变不了人类真正的文明---科技文明的进步缓慢的局面。

 

据称，黄帝之子有玄嚣、昌意。而玄嚣、昌意的后代如下：

玄嚣（少昊 也有说玄嚣与少昊不是同一人）——蟜极——高辛（帝喾）——放勋（尧）

昌意——高阳（颛顼）——穷蝉——敬康——句望——桥牛——瞽叟——重华（舜）

 

尧是个比较关键的人物，尧之前是家族内的贵族传位，到了尧，王位传给了一个平民“舜”，叫作禅让，不过按照谱系，舜也是黄帝家族内的人，但是舜将王位禅让给了禹（一说是禹发动政变并流放了舜。有人说舜是贤君，但按照天人感应理念，舜在位期间出现亘古未有的大洪水，这就说明舜不是贤君，不然不会有天灾，而出现天灾后，是由禹来完成水灾的治理，所以禹继承了王位），而禹在谱系中不是黄帝家族内的人，这样问题就来了。所以说，禹是个真正关键的人。

 

从禹开始，家天下的局面正式形成。

 

总之，尧的禅让最后导致了禹的家天下，出了这个纰漏，这该由尧的父亲出手解决了。尧的父亲是帝喾（喾的发音是酷），帝喾先派他的一个儿子“挚”的后裔“成汤”出手，建立商朝，让天下复归黄帝一系，又出现问题之后，帝喾再派他的另一个儿子“后稷”的后裔“周文王周武王”出手，建立周朝，使天下仍保留在黄帝一系手中。又出现问题后，帝喾最后派他的儿子“尧”的后裔“刘邦”（刘氏是尧的后裔）出手，建立汉朝，使天下还是保留在黄帝一系手中。

 

直到三国五胡十六国南北朝的分裂时期，天下不在黄帝一系的手中。

 

这个分裂时期，除了五个凉国（汉族张氏，汉族李氏、汉族<也是氐族>吕氏、鲜卑族秃发乌孤、匈奴卢水胡族人沮渠蒙逊所建立）之外，春秋时期各国国号又被重新捡起来，有的不止举起一次------其中有，两个汉国（刘备、巴人李特李雄李寿建立）、三个魏国（曹丕、鲜卑人、冉闵各自建立）、两个赵国（匈奴人与石羯人各自建立）、三个秦国（氐族人、羌族人、鲜卑人各自建立）、两个齐国（鲜卑高氏以及江苏人萧氏建立）、晋（司马氏建立）、燕（鲜卑人<即 西伯利亚人>建立）、夏（匈奴人建立）、周（鲜卑宇文氏建立）、吴（孙权建立）、宋（江苏人刘氏建立）、梁（江苏人萧氏建立）、陈（江苏人陈氏建立）。

 

顺便归纳一下，这个分裂时期，西伯利亚人（鲜卑人）先后在中国建立了凉国、魏国、秦国、齐国、周国这五个国家。匈奴人在中国先后建立了凉国、赵国、夏国这三个国家。石羯人建立一个赵国。氐族人和羌族人各建立一个秦国。吴人建立了吴国、宋国、齐国、梁国、陈国这五个国家。

 

二、三皇五帝与五霸七雄

 

如果把视界收到东周时期，看看那时的各个“霸”和“雄”的血统。人们常说东周时期的“春秋五霸，战国七雄”，五霸指的是五个人物，七雄指的是七个国家，

 

1、  三皇五帝与战国七雄

 

战国七雄所指很清楚----齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。不过这是战国中期（公元前333年），越王无疆被杀之后所呈现的战国七雄

 

春秋末期的七雄-----七个大国分别是秦、晋、齐、燕、楚、吴、越。

 

之后情况有了变化。

 

首先是齐国，齐国自公元前481年陈成子陈恒（亦称田恒）杀齐简公，专擅齐政，形成“田氏代齐”， 自此，齐国还是叫齐国，但是核心血脉却不是周朝建国之时周武王的得力干臣姜太公吕尚的血统。

 

然后是吴国，姜子牙的血统在齐国的王位上中断8年之后，吴国于公元前473年被越所灭，周武王的父亲（周文王）的大伯父（吴泰伯）所开创的国家国祚中断。

 

再就是晋国，吴国灭亡之后的20年，公元前453年，赵、魏、韩“三家分晋”，是为三晋。也就是说，姜太公的外孙（姜太公的女儿邑姜嫁给周武王之后生的儿子---姓姬，名虞，字子于）所立的国家也国祚几乎中断了，发生了位移。（公元前403年，周天子正式策命三晋为诸侯）。

 

自此战国有八雄-----八个大国----秦、赵、魏、韩、齐、燕、楚、越。其中较为强大的是晋、齐、楚、越四国，秦国、燕国实力较弱。

 

公元前333年，越国为楚所败。退缩到杭州湾以南的越国故地，在越灭吴的时候，所得的吴国地盘，全盘交给楚国(这时的楚国，算是报了一百七十年前吴国五战五捷攻入楚国国都“郢”的亡国之仇)。此时越王虽然被杀，但越土还在越人手里，越国的国土还是越王勾践刚当上国王时所领的国土。不过越国己被排除在七雄之外，据传越国是夏朝的后裔。

 

这个时期----战国中期，七国争雄的格局正式形成

燕（姬姓，其祖是周文王的第五子---召公）

魏（姬姓，其祖是周文王第十五子---毕公高）

韩（姬姓韩氏，其祖是周武王与姜太公女儿邑姜之子---武王幼子（小儿子），即晋国始祖）

齐 (妫姓田氏，其祖是舜的第三十二代孙妫满的后裔---陈完)

楚（芈姓熊氏，其祖是周文王的老师）

赵（嬴姓赵氏，其祖是周王朝第五位帝王----周穆王的首席车手造父后裔赵叔带）

秦（嬴姓，其祖是周王朝第五位帝王----周穆王的首席车手造父的后裔非子）。

这其中，有三个姬姓国家-----其中两个姬姓一个韩氏，两个赢姓国家，一个妫姓田氏国家、一个芈姓熊氏国家）。

 

这个时候，周朝长子嫡系（吴）、姜太公的嫡系血统（齐）己经中断国祚。而夏朝的后裔（也就是禹的后裔----越）也退出了主流舞台。而舜的后裔（田齐），以及周文王的庶子们（第五子、第十五子）、周文王的老师的儿子，周武王的军师（姜太公子牙吕尚）的女儿、周穆王的车手，轮到这些人的后裔，登上了主流舞台。（在尧舜禹三帝之中，为什么是舜的后裔在东周王朝显灵，那应该是因为周王朝的祖先是后稷，而舜帝给了后稷一块封地，并赐其号曰后稷，从而有了周朝的立国之本）。

 

在这里，周王朝立国的关键项（从最早的祖宗的施惠人“舜”，到周文王二伯父<吴泰伯的二弟仲雍>、到周文王的老师，到周武王的几个重要的兄弟、周武王的军师，甚至周穆王的至爱----车手，这些VIP的后裔>）都照顾到了，都露脸了，都回报了，也都圆满了，可以谢幕了。

 

另外，有必要一提，周朝的关键数似乎是五，沾到五的，都吉祥了：文王第五子，第十五子，第五个周王---周穆王，挂靠了这个“五”字，后世都发达了。

 

2、三皇五帝与春秋之霸

 

从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”

 

相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国互相征战，“九合诸侯，一匡天下”， 争夺霸权，争做霸主。

 

春秋以后，“伯”、“霸”通假。“霸”字在中国古代第一次出现，是在《左传》鲁庄公十五年（公元前678年）：“春，复会焉，齐始霸也。” 历史上第一次说出“五霸”一词的人，是鲁成公二年(公元前589年)的齐国人宾媚人。孟子最先提出“五霸”这个概念。而当时他的原话是“五霸者，三王之罪人也”（《孟子·告子下》）。

 

“霸”则比“五霸”的外延更广。

 

平王东迁之初，存千二百国，见于春秋经传者，百有余国，会盟争伐者约十四国，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次，如果按照会盟诸侯者称霸，那称霸者大大不止五个。而如果是要周天子册封才算的话，桓公九合诸侯，文公有践土之盟，勾践有徐州之会，受过周天子册封为“伯”的也就只有齐桓公、晋文公、勾践三个。而楚庄王旅和吴王夫差，只有会盟，然后是诸侯尊从，周天子没有册封，只有默认。郑庄公以下犯上，自然得不到天子册封。宋襄公败于楚国，天子装聋作哑。秦穆公西方小霸，天子不闻不问。也是没有被册封的

 

归纳一下历史上五霸的八种说法中提到的十二个人（郑庄公、齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公、吴王阖闾、越王勾践、吴王夫差、晋襄公、晋景公、晋悼公。其中姬姓七人<郑国、晋国、吴国>，周文王的老师、周武王的军师、周穆王的技师（车夫）、周朝的前朝商殷国王的长子，周朝前朝的前朝---夏朝中兴国王少康、这些人的后裔有五人），从综合国力强盛这个状态与军事力量深入中原这个行为来看，以此为标准，春秋之霸有八个人：

足智多谋的郑庄公

尊王攘夷的齐桓公

制霸中原的晋文公

独霸西戎的秦穆公

问鼎中原的楚庄王

复兴霸业的晋悼公

纵横江淮的吴王阖闾

称雄东南的越王勾践，

这八个人成为八个闪光点，串联起了整个春秋时代，他们分别是救周王朝于崩溃之中的郑桓公后裔，周武王军师的后裔、周武王军师的女儿邑姜的后裔（也是周武王的后裔）、周穆王车手的后裔、周文王老师的后裔、周文王二伯父的后裔（可以看作是周国姬姓长子嫡系后裔）、夏朝后裔。各路人物，可谓照顾全面，可谓承宗流源应不错。

 

八种五霸说法如下：

1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》 　　

2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》 　　

3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》 　　

4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》 　　

5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》 　　

6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》 　　

7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》 　　

8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本（以周天子的册封和默认为准） 　　

 

以下是基本上人人首肯的春秋时期八个霸王：

 

春秋之霸是春秋之人，是人，是贵族，而要成事，总要有几个帮的。每个霸王后面，都站着两三个真正的牛人，他们或是贵族，或是平民。但唯独春秋首霸郑庄公例外。

 

郑庄公（姬姓，名寤生）是郑国第三代君主，在位43三年，于公元前701年与齐、卫、宋等大国诸侯结盟，俨然已是诸侯霸主。然而仅几个月后就病逝了，郑国亦由盛转衰。

 

齐桓公(姜姓，名小白)是齐国的第十五位君主，他得到两张好牌----鲍叔牙、管仲，因而称霸。在位也是43年（与郑庄公相同），死后因为他的5个儿子因争位而忙于内战，尸体于死后67天才下葬。

 

晋文公（姬姓，名重耳），晋国第二十四位国君。因“骊姬之乱”，在外流亡十九年，饱尝艰辛。即君位后，他任用他手中的两张好牌---狐偃、赵衰，国力大盛。以先轸为将，在城濮之战，退避三舍，反手还击，以山戎大军打破了楚国荆蛮大军的不败神话。文公死后，晋国之霸业犹维持百年之久。

 

秦穆公（嬴姓，名任好），得到两张好牌----百里奚、蹇叔。全力进攻西戎，扩地千里。只是秦穆公的儿子不听蹇叔劝告，派出百里奚的儿子孟明高和蹇叔的儿子白乙丙和西乞术，带领三万秦军，攻打郑国，结果在崤山被晋国军队全歼，三万秦军无一漏网。从此秦国在春秋时期不进中原半步（除了受楚国申包胥苦求而出兵攻击吴国入郢的军队之外），专心经营西方。

 

楚庄王（芈姓，熊氏，名旅），任用伍举、苏从、孙叔敖等贤人，对晋国进行了长时间的战争，最后大获全胜，声威大震，国势日强，中原各国诸侯对楚国言听计从，终成霸业。

 

晋悼公（姬姓，名周，一作纠），手中有好牌---韩厥、智罃、魏绛、赵武。推行和戎狄、联宋吴，九合诸侯，将晋国地位再次推至巅峰，让日益衰落的晋国霸业再度起死回生。

 

吴王阖闾（姬姓，名光），手握天上掉下的两张好牌-----伍子胥和孙武子，立志称霸天下。加紧战备，首先把矛头指向了强大的楚国。公元前506年，吴国联合唐、蔡两国，攻陷楚都“郢”。

 

越王勾践（姒姓驺氏，名勾践），手中有天下掉下来的两张好牌----文仲、范蠡。被吴王阖闾之子夫差俘获后，喂马为奴三年，之后卧薪尝胆，励精图治。十三年后，击败夫差，北渡淮河，完成霸业。

 

以下是有人提到但有更多的人不同意当选的四个霸王：

 

宋襄公（子姓，名兹甫），宋是商代纣王之兄微子启的封国。宋襄公手中没有好牌，无论是扶持齐国公子昭当上了齐国国君(即齐孝公)，还是泓水之战中的 “不鼓不成列”，都是大举仁义的旗帜。好心大意被楚俘，墨守德规被楚射。

 

晋襄公（姬姓，名欢），以他父亲重耳手中的好牌为好牌，以先轸为帅，于崤山大败秦军，旋再败秦复仇之师于彭衙。

 

晋景公(姬姓，名据)，攻败楚国，结束楚国霸业。但是他设立六卿制度却为后来晋国的分裂打下基础。

 

吴王夫差（姬姓，名夫差)，丢失了他的父亲留给他的两张好牌。打败越国和齐国（这时的齐国是姜子牙后裔的齐国----姜齐，不是后来的和孙武子同宗的田齐），压制晋国，夺得霸主地位。但因国力空虚，民力凋敝，终于亡国，夫差自杀。夫差是唯一自杀的霸王。

 

以上名之为霸的，显然有个现象----打击和压制非同姓诸侯者，吉，而打击和压制同姓诸侯者，凶。

 

齐与晋，分别是姜太公后裔与姜太公女儿邑姜的后裔，两国并无大战，而晋之称霸，是打击并压制楚（芈姓）和秦（赢姓）所带来的硕果，同时楚的称霸，也是打击并压制晋所得的硕果。另外，吴的称霸，得自于晋与齐（也就是姜太公儿女的后裔之国）的帮助（姬姓晋国教给吴国战车，姜姓齐国送给吴国孙武），同时，吴也是对楚的打击与压制而称霸，而扼制姬姓吴国更加辉煌的，是嬴姓的秦国（秦派战车五百乘共三万七千人，攻击进入楚都的三万吴国军队）。所以，春秋争霸，其实是姬姜二姓与芈赢二姓的争战。是周王室长子后裔与姜太公儿女后裔，在抵御周文王的老师后裔与周穆王的车手后裔。这些相争都是吉霸，霸主至少都有善终。

 

然而，吴王姬夫差不懂此理，不去攻芈楚，不去攻赢秦，也不去灭姒越，竟然与姜齐争战、与姬晋争锋，这位周王室长子后裔与姜太公儿女后裔对立起来，这两个国家也是曾经对吴国帮助最大的国家，夫差这么做，纯属大水冲了龙王庙，错得完全离谱，而且，夫差这样做，在夫差自杀之前的8年，姜齐的国祚中断，被田齐取代（不知田齐的同宗孙武子在这里面起了什么作用），不仅如此，夫差压制晋国霸位的结果，导致姬姓晋国分裂，姜太公女儿邑姜的后裔只能在从晋国分裂出来的韩国来支撑。给帝喾、姜原（也就是周朝祖先后稷的父母）丢了面子，所以夫差最后败得也惨，让夏王朝的后裔勾践拣了个便宜，戴上个霸主的光环，为大禹争了光。

 

以上东周列国的争战吉凶，各位还可以深入详细研究。

 

可见了三皇五帝所派之相，要的是承宗流源才吉祥。

 

当然，从另一个角度看，夫差也是在上天（或者说是祖宗）的安排下，完成一项历史任务。

 

夫差的作为，直接或间接地导致或催化了舜的后裔（田齐）走上历史舞台，从而使周王室报答了给了周族祖宗第一桶金的“舜”----舜封了后稷一块地，并给了后稷一个名。

 

而且夫差的作为，直接或间接导致或催化了晋的分裂，但毕竟姜太公女儿邑姜的后裔还在（也就是韩国），同时也让周王室的另一后裔（魏）走上历史舞台（在此处，做为回报，魏国也让吴再次走上舞台-----魏国给吴起一个美丽的平台，成为吴起发迹与发威的地方）。

 

更重要的是，晋的分裂，使周穆王车手的另一后裔（嬴赵）走上了历史舞台，这也许也是周室列祖的安排，因为日后的秦赵相战，大大减轻了羸秦对姬姓国家的压力。比如嬴秦坑杀赢赵四十万人----长平之战，这一仗，不仅导致秦将白起（也就是春秋霸王秦穆公的重臣百里溪的后裔）自杀，还导致了秦统一中国之后的国祚短促。这件事，为尧的后裔（刘氏汉朝）走上舞台也有益处。在后世，成吉思汗在幼年杀死自己的兄弟，也是导致元朝国祚短促的原因，这个道理是相同的。

 

对于是周室列祖来说，晋的裂成三家，可谓一举三得。

 

如果夫差的作为是吴国国君的必然结局的话，那么，也许吴国公子季札悟到这一点，从而一心让位，不当吴王，不接这个棒子，而把这个上天规定的动作送还给吴国王室的长房嫡系（夫差）来完成。

 

而吴的亡国，吴国地域经过越国的手转给楚国，楚国项羽（项籍）在会稽（也就是现在的苏州，曾经的吴都，不是绍兴）举兵反秦（在陈胜<舜的后裔>吴广<周室长子后裔>的引发下的秦楚相战---芈姓与羸姓之间的战争），之后楚王项羽坑杀秦兵二十万，这样的后果，一是回报了秦坑杀赵兵四十万的仇（这两件坑杀事件，相隔只有几十年，赵氏的仇，项羽给报了），二是导致项羽的楚国国祚短促，同样是造成了尧的后裔（刘氏）顺利上台，这样，帝喾的计划就圆满了-----帝喾的三个儿子（挚、后稷、尧）的后裔建立了中国历史上三个巨大的王朝（商、周、汉）----这也是一个艰辛的过程，其间，禹王的后裔（姒越），文王老师的后裔（芈楚），穆王车夫的后裔（赢秦），不断地冲击着这个过程，如何破解秦楚越三族（也就是嬴芈姒三姓）的带来的难题，帝喾应该是动了脑筋巧布局，最后终于实现了自己的目标，不愧列为三皇五帝之一。

 

汉以后的三国五胡直到隋唐，是个怎样的因由，各位可以发表看法。

 

本人这里只谈的是，有人认为三国五胡之后的本土人所建立的巨大王朝---唐宋明，都有西方或北方民族血缘（尤其是开国的君主，甚至包括隋，都是这样。也就是杨坚、李渊、赵匡胤、朱元璋，这四人有土耳其血缘或穆斯林血缘），更不用说元和清是来自北方的民族。也就是说，从三国之后的晋国司马氏之后，在中原历史舞台上的主流，全是北方民族血统的人在主导---五胡、隋唐、五代、宋元明清。而现代的两个共和国，其精神血统是来自于西方和北方民族（马列的苏俄）

 

除了以上的共同点，还有个共同点，隋与宋，其开国君主都脱胎于“周”（杨坚是周国宇文氏的臣，赵匡胤是周国柴氏的臣子），或者脱胎于“吴”（朱元璋起地吴地、自封为吴王，清朝得益于吴三桂，吴三桂还曾建立了周国，这个周国被清所灭，如同杨坚和赵匡胤起事之初是灭了周国）。唐朝的真正建立者李世民曾是秦王（其实是来自周国故地---陕西南部）。

 

另外一个共同点，就是这几个王朝的开国君主的接班人，都不是长子。杨广是杨坚次子，李世民是李渊次子，赵匡胤的接班人是他的弟弟（等到赵匡胤的直系后裔赵构接班时，宋朝己退缩成南宋），朱元璋实际接班人是第四子朱棣（而且朱棣似乎有北方民族---朝鲜的血缘）。

 

从以上看，汉以后的历史安排，包括着三皇五帝的何种意图，需要考查，或是己超出三皇五帝的意图之外了，三皇五帝的中阴身己投胎或升天，再也无暇顾及对中国历史舞台的导演了。也许，通过深入细致的研究，从某个角度来（比如血缘、血统、姓氏、字号<国家的、政权的、君主的、君主小名、君主出生地、君主发迹地等等字号>）看中国历史，还可以看出，仍然是由三皇五帝在指导着中国历史舞台。这个研究工作应该有人继续下去。