欧西[1] 

南洋这个地名，讲起来好像是很含混的。据一般地理学家说，南洋可有两种的讲法：一叫做“广义的南洋”，一叫做“狭义的南洋”。 但是，我并不是地理学家，而且在这里也用不着来讲什麽地理，所以关于这些问题，本可略而不提；可是，要使我们的亲爱的读者看了这个报告有着一些印象起见，那末，在这里倒又不得不先把这里所讲的南洋，简单的加以一些说明。

这里所谓的南洋，大概包含马来西亚、荷兰东印度群岛、菲律宾群岛、以及暹罗、缅甸与安南等几处地方。像新加坡、槟榔屿、吉隆玻、怡保、金宝、亚鲁士打及高塔等地方，都是属于马来半岛的；像苏门答腊、爪哇、巴布亚等地方，都是属于荷兰东印度群岛的；像马尼拉，是属于菲律宾群岛的；再像曼谷与宋卡，是属于暹罗的；像仰光，是属于缅甸；而像西贡，则就属于法属之安南了。

在上面所述的几处地方，大概都发生过无政府主义者之运动，至少，也曾有着过一些无政府主义者之足迹。但是，我要在这里预先声明：那无政府主义者运动最热烈的地方，却要算到马来半岛，而尤其是马来半岛上之新加坡、槟榔屿、吉隆玻三处地方。这三处地方，在从前曾经产出过不少政治革命的牺牲者；到如今，那末简直可以称之为南洋无政府主义者之“大本营”了。

南洋的社会，在物质方面讲起来，是一个资本家和劳动者的社会，在精神方面讲起来，是一个文明者和野蛮人的社会。所以，若是要研究起南洋的社会问题来，倒是一件很有趣味的事情。那所为资本家和劳动者，所谓文明者和野蛮人，大部分就是现在一般人所谓的“华侨”。他们不论是已经成了资本家或者还是劳动者，不论是已经成为文明者或者还是野蛮人，大概都有一点共通的性质，就是“冒险”。他们因为肯冒险，所以他们的进取心很发达；他们因为进取心很发达，所以他们的革命精神也就比较的很丰富；当然，而尤其是一般为资本家、绅士们所瞧不起的劳动者。

在前清末年，孙中山到了南洋宣传之后，他们便踊踊跃跃的投身同盟会，有的牺牲生命，有的捐输金钱，尽力那所谓“民族”，“民权”的政治革命，这是他们的革命精神第一次的表现。直到所谓中华民国成立以后，同盟会该组国民党，加入了限制无产阶级入党之条文；那末，一般无产的劳动阶级才觉悟，那“民族”、“民权”的政治革命是中产阶级欺骗无产阶级的一种手段，并不是真正的平民革命！于是，那马来半岛和荷兰东印度群岛上的一般劳动者就和国民党脱离关系，另行组织含有无政府主义性质的工党于槟榔屿，专门从事于劳工的运动。并且办了一个周报，作为他们的宣传的机关。同志冰弦与显纯二君，都是当时的最热心的运动者。自此以后，南洋的各种职业的工团，便相继创立于各岛之各埠，而槟榔屿之工党，要算是南洋劳工运动的先锋，而且也可说它是南阳无政府主义者运动之胚胎了。

一九一三年师复先生创刊之《民声》，是中国国内宣传的第一种无政府主义定期的刊物。在一九零五年时，虽然有过一位陆先生印行的《小热昏》，但这是一种韵文的小册子，并不是期刊，而在南洋群岛上的第一粒无政府主义种子，也不能不挨着《民声》喱。其时，在吉隆玻有客公君，在怡保有捐生君，在槟榔屿有显纯君，在仰光有冰弦君，就是在荷兰东印度群岛也有着很多的同志，他们都极力的把《民声》宣传到南洋的各岛各埠去。因此，南洋群岛上的正在努力从事劳工运动的劳动者，才得到了一种无政府主义的研究和一种劳工运动的方案。直到一九一四年冰弦君创刊了《正声》，一九一七年华林君在马尼拉创刊了《平民》，发起了工党之后，无政府主义者运动在南洋就此更形活动了。

南洋的第一个无政府主义者的组织叫做真社。它是于一九一九年产生的。真社出版的宣传品很多，而为新加坡政府所痛恨最深的宣传品，要算是同志笃初君所编的马来文的小册子；所以，那时的笃初君被英国政府——新加坡——驱逐出境，而石心君则被荷兰政府——苏门答腊——驱逐出境。新加坡的《国民日报》为了此事封闭起来；而荷兰政府方面，并且添加了一条监禁无政府党人十五年之法律。这可以想见那时的运动的热烈了。

一波未平，一波又起。自从同志被逐、报馆被封之后，一般未被驱逐之同志，当时只好採取稳健的方法来进行了。那知到了一九二零年又有运动电气厂罢工和格杀荷兰官僚之鼓吹，发现于荷兰东印度群岛之苏门答腊。此次运动之主谋者为张狮眉君。结果，张君被荷兰政府判了六年之监禁。 后来，荷政府又因为张君好用马来语言在狱中演说，便把他充到了荷兰东印度之边境属于新几内亚之巴布亚荒岛。幸而一九二三年荷兰国王万寿，才把张君特赦了，驱逐到了新加坡。

南洋无政府主义者运动之热烈很可钦佩，但他们终究有着一个弱点，就是缺少一些联络的精神，虽然也有过真社的组织，到一九二二年虚舟同志到了南洋，他便极力的四处联络起来，并且在吉隆玻办了一份《太阳》，又在怡保出版了《人权》。 南洋安那其同志社便是虚舟君的最后的成绩。

一九二三年爱真代表东方无政府主义者同盟到南洋宣传主义，联络同志，组织机关。其时，同志一余也从广东到南洋来。因此二人便联络起来，分途进行。爱真本在槟榔屿锺灵中学担任教务，因为创设劳工夜学、组织东方无政府主义者同盟之槟榔屿部，事微闻于政府，政府便必欲令他离校；幸当时锺灵之当局者为之担保，才始仍旧安然无事，可以继续进行。虽然，政府方面的侦探已经常常跟在爱真之后了。 一余君在新加坡也从事联络同志、组织劳工夜学。到了那年的十二月里，爱真的教员证书终被英国政府取消。于是在槟榔屿，爱真已有不能安居之势，便于一九二四年二月六、七二日在皇后街机关部开了一个马来半岛无政府主义者大会。这个会中最重要的议决案，便是在各个到会代表（十三人）的所在地——怡宝、金宝、吉隆玻、亚鲁士打、新加坡、槟榔屿、宋卡——至少要组织一个机关，成立一所劳工夜学，这总算是在南洋群岛上一个破天荒的创举了。但是，为了这个大会，而皇后街的机关部里承蒙英政府的随带镣铐的侦探与差役光临了两大次。那被光顾的爱真，其时幸而已经到了一个和槟榔屿相隔一水之吉礁国的乡村高塔去了。 避不过新加坡总督的通缉的电令，爱真终究不得不埔逃到暹罗之京城曼谷去了。

社会的黑暗，政府的野蛮，在南洋以法属之安南为第一，其次就要挨到暹罗了。在暹罗，竟可说什麽都讲不到。爱真到暹罗之后，无法可施，便以“世界语”之宣传为吾党运动入手。除每日在《暹京日报》特辞一栏鼓吹之外，又与二三同志开办了一个曼谷世界语夜学校，每晚教授“世界语”二小时，以为联络同志之机关。结果，居然也得到了十几个同志。可是，自从《暹京日报》被封，而曼谷世界语夜学校也受了影响，一点正在发生之萌芽，从此遂被踏入了无何有之乡了。

那时，在缅甸之仰光却有一个公开宣传无政府主义之《仰光日报》。这个报纸，文字优美，纸张洁白，印刷鲜明，主笔政者为同志傅无闷君，这实在是一件极可纪念之事也。

马来群岛上之无政府主义者自开“大会”之后，几乎无人不在英国政府注目之中。就是那一段很和平的所谓新思想者，也都被视为嫌疑者了。当时的政府之专制情形，除身受之外，简直是难以文字或言语形容得出的了。一般无政府主义者深恶痛绝之余，就决计用最后之手段，以炸弹轰击新加坡之总督，以为报複之举。预备于一九二五年一月三日新加坡总督出巡七州时，即为实行此举之期。但任掷炸弹者为黄素英女同志，而逸民同志则担任放手枪。不料总督出巡时，行动很是秘密，他们二人到处追踪，终未遇见。他们于是遂改变方针，到吉隆玻作谋炸马来联邦华民政务司之举。

一月二十三日上午十时四十五分钟，吉隆玻华民护卫司署中之炸弹案事件发生了。

南洋的英属殖民地，每州都有一华民护卫司署，内设华民政务司正副各一人，它的名义是保护华侨，其实是监视华侨的。当黄素英女同志手携放置炸弹之皮包走进华民护卫司署之办公室里，而吉隆玻之华民政务司列嘉士刚巧在听电话。黄女士见之，便将炸弹掷出，那办公室中顿时身横血泊。当时华民政务副司某亦被炸伤手部。可惜被炸者都未致命，亦云幸矣。

炸弹案发现之后，马来半岛上之党人被捕去者很多很多；有的监禁，有的驱逐。即未被捕者，亦都逃往他处；有的暹罗，有的仰光，有的西贡。而黄女士则被判为十年之监禁也。

黄女士至今仍在监中，据说身体尚健。我与此文结束之时，我就在此遥祝黄女士万岁！南洋无政府主义者万岁！