新《世說新語》選錄（6）[胡適的‘實用’精神]
 
 胡適不耐寂寞。他聲稱最重視學術，要“二十年不談政

治”，數年之間，即創辦《努力》周報，發表《我們的政治主

張》。朋友或不贊成其辦報，擔心他要做“梁任公之續”。胡

適自己說：“他們都說我應該專心著書，那是上策，教授是中

策，辦報是下策……這一班朋友的意思，我都很感謝，但是我

實在忍不住了。”
  
 1937年“七七”蘆溝橋事變前後，蔣介石和汪精衛聯名邀請

全國各界名流學者到江西廬山開談話會。7月11日談話會上，

蔣、汪發言後，胡適慷慨激昂，發表了一通抗日救國演講。在

座的胡健中聽後，即席賦詩一首：“溽暑匡廬盛會開，八方名

士溯江來。吾家博士真豪健，慷慨陳詞又一回！”言語中頗含

戲謔之意。
胡適也隨手寫了一首白話打油詩回贈：“哪有貓兒不偷腥？哪

有蟬兒不鳴夏？哪有蛤蟆不夜鳴？哪有先生不說話？”

1954年4月，吳國楨見到剛從台灣來美的胡適，兩人在政治理

念上相當一致。談話中，胡適問及台灣政治犯的人數，吳回答

說大約一萬餘人。胡適說：“你錯了，我剛回來，我估計超過

十萬人。”
後來，胡適再度親近蔣介石，回到台灣並撰文為蔣辯護，甚至

指責吳國楨的“背叛”。吳只好公布了這段談話。

識見-" 精衛一生吃虧在他以‘烈士’出名"

    胡適始終支持漢奸汪精衛。直到1944年汪精衛死了，胡適

在11月13日的《日記》中，不但無隻字譴責汪叛國當漢奸之罪

，相反大動憐憫之心寫道：“汪精衛死在日本病院裡，可憐。

精衛一生吃虧在他以‘烈士’出名，終身不免有‘烈士’情結

，他總覺得‘我性命尚不顧，你們還不能相信我嗎？’

唐德剛認為，胡適論政是“以小常識談大問題”，他說，胡適

對民主政治是只求“形似”而忘其神：“胡先生的政治言論在

理論上和實際上都是相當空泛的，甚至是一些沒有經過‘小心

求證’的‘大膽假設’！”唐最不滿胡適的，是他並沒有自己

的思想，只滿足於對杜威等西方人士的介紹，“胡博士在思想

上的成就，應該與馬（克思）、杜（威）兩博士三分天下，才

算好漢！……胡博士不此之圖，而卻在馬、杜兩博士之間，搞

‘拉一派、打一派’的勾當，那就未免低首下人，自暴自棄了

。”