在资本主义条件下,真民主更难实现zt |
送交者: histor 2016年03月25日17:49:50 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
民主不是用来当饭吃滴,民主是用来分果子(劳动果实)滴 - 食品生产供应 [ 1746 bytes | 2016-03-24 ]
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现代科技可以对人类保证足够的食品生产供应,吃饭不应该成为问题。只有恶棍才故意制造饥荒与路有冻死骨。制造饥荒的目的是为了让民众不能参与分果果分果实分劳动果实,为了让民众只能为了一口饭而拼命生产果实以让自己圈内人享受。
民主不能当饭吃,民主是用来分果果的 - 排排座分果果 [ 1091 bytes | 2016-03-16 ] 民主不能当饭吃,民主用来分饭吃-民主禅-[0bytes|2016-03-16] 民主不能当饭吃,民权用来分饭吃。权力是用来分配分享果实的-民权也如此-[0bytes|2016-03-16] 权力用来分配工种并且分享果实-民众的民主权利-[0bytes|2016-03-16] 民权的妙用-民主即民权-[0bytes|2016-03-16]
民主不能当饭吃,民主是用来分果果的 发帖者:排排座分果果 (时间:2016-03-16 00:22:43)
民主不能当饭吃,民主是用来分饭吃的,民主是用来分果果的,民主的功用之一是用来分配劳动果实的,这也就是所谓的民享(民有民治民享之中的民享---民众享有劳动果实,而不是枪杆子来分配劳动果实,也不是资本家来分配劳动果实)。
民主也是用来分配权力的,而不是由政治家来分配权力
民众当家做主,做了主就是要分配的,能主导分工与分钱,能主导配工配钱的(分配任务分配利润),才是做了主人,才是民主。
虽然双鸭山的抗议活动比旺角鱼蛋事件规模大了不知几百倍,但在它们眼里威胁性远赶不上旺角事件。双鸭山只是奴隶为了吃饭闹事,给点骨头给点汤就老实了。旺角事件是香港人要自由要尊严拒绝被统治,不是赵老爷给点甜头就跪着感谢的。人们拒绝做奴隶,这才是对它们最大的威胁。
双鸭山事件的意义不在于是否给劳动者补发了工资,而是再一次认证了一句话:民主不能当饭吃,可是没有民主你早晚没饭吃。
这几天武钢裁人,但“裁员”,“下岗”这样的称呼不能用了,据说叫“人力资源优化”,挺上档次的。
双鸭山民众抗议,有两句很好的口号,一句是“我们要吃饭”,不管是有优越性的社会主义还是万恶的资本主义国家,最基本的救济必须有保证;另一句是“共产党还我们钱”,说中了要害,不是国企欠民众的钱,也不是地方政府欠民众的钱,是共产党欠的。
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