我们应该怎样认识外蒙古独立
郭沫若
当年党和国家领导人郭沫若先生在《中苏友好同盟条约四周年纪
念日在北京新华广播电台对全国的广播词》中发表了《我们应该怎样认识外蒙古独立》的属名文章，对外蒙古的独立从历史唯物主义的角度进行了客观分析与论正，
现将该文章摘抄如下：“反动分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情，反对外蒙古人民建立自主的人民国家。但是请问。外蒙古附属于中国的时候，中国人对
于外蒙古人民究竟给了些什么福利呢？难道不是某些中国的侵略主义者，派兵攻入外蒙古，在政治经济方面压迫外蒙古人民，这才激起外蒙古人民脱离中国而独立的
要求吗？我们自己在封建主义与帝国主义双重压迫之下差不多不能自保，难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗？我们在双重压迫之下，稍微有点觉悟的人便知
道要求解放，难道外蒙古人民就不应该有点觉悟，不应该有解放的要求吗？
认真说，倒是外蒙古人民比我们争气些，比我们觉悟的早，比我们更清醒地能和社会主义地苏联做朋友，因而得到了帮助，而比我们早解放了。我们假如是站在大公
无私地立场，我们倒应该向外蒙古人民告罪、向外蒙古人民致敬、向外蒙古人民学习地。更那里有什么理由跟在美帝国主义和蒋介石反动地后面，来对苏联“愤慨”
呢？再请问，由于外蒙古的独立，在苏联方面究竟得到了些什么呢？岂不是和我们一样，仅仅得到了一个邻邦？（略）
人民中国和人民蒙古今后应该是亲密的兄弟，我们不能够固执着那种宗主和藩属的落后观念了。那是丝毫也不足引为光荣的！今年四月，我们中国代表团到欧洲去，
在捷克的布拉格参加拥护世界和平大会的时候，外蒙古代表团的团长齐登巴而先生，曾经为我们革命战争的辉煌胜利向我们致敬。他说：“日本帝国主义在远东称霸
的时候，蒙古人民是寝息不安的，今天民主中国做了东方的盟主，我们蒙古人民就可以放心了”。
请看看蒙古朋友们的这种坦白的风度吧。难道我们不应该有同样坦白的气概吗？
由于当时，许多人对于《中苏友好条约》的领土问题不满，人民日报正式发表了一些文章，现转供大家赏析。
在一九五零年二月二十四日的《人民日报》上，胡华(为我国著名中共党史专家，曾任中国人民大学中共党史教研室主任，中共党史系名誉系主任)发表了一篇大作--《关于承认和保证蒙古人民共和国的独立地位》。摘部分文字以窥豹一斑。”
章节三：一九四五年中苏关于承认蒙古独立的换文（现俗称《中苏密约》）的意义“……” 但是，在一九二七年叛卖革命的中国国民党反动政府，却一直坚持着大汉族主义，以“宗主国”自居，不肯承认蒙古独立。而蒙古从革命以来，在苏联的友谊帮助下，内部已建设得很强盛……。因此，世界各国，尤其是中国，应该正式承认蒙古的独立地位，这是义不容辞的。
章节五：中苏重申承认和保持蒙古人民共和国独立地位换文的意义。有人问：“我们既然承认蒙古独立，是否将来也承认内蒙、西藏……的独立？”我们说：
“中国境内各民族一律平等，承认各民族自治与自决权，从各方面帮助少数民族的解放与发展，这是中国共产党自成立以来就宣布的一贯正确始终不渝的民族政策，
也是人民政协共同纲领中明白规定了的。但是，各民族的联合与分立，要依据在一定历史条件下，如何对该民族的根本利益更有利，蒙古是在这样的历史条件下独立
的，即中国境内的各民族还都在帝国主义和封建主义双重压迫下远没有的得到解放，而蒙古人民却找到了社会主义国家苏联的侠义帮助，经过自己的艰苦斗争，因而
首先获得了解放与独立。对于这种解放与独立，中国人民应该向他们表示欢呼、向他们致敬、向他们学习，而不是反对他们早解放早独立，要他们来和我们一起受
罪。”
郭沫若先生的此篇文章是无可置辩的真理，是马克思主义的真实写照。
