古代管理社会策略:尚书·周书·洪范 |
送交者: 阿斯顿 2017年01月25日08:31:20 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人像之;河出图,雒出书,圣人则之。”刘歆以为虙羲氏继天而王,受《河图》,则而画之,八卦是也;禹治洪水,赐《雒书》,法而陈之,《洪范》是也。(《汉书·五行志第七》) “初一曰五行;次二曰羞用五事;次三曰农用八政;次四曰协用五纪;次五曰建用皇极;次六曰艾用三德,次七曰明用稽疑;次八曰念用庶征;次九曰乡用五福,畏用六极。”凡此六十五字,皆《雒书》本文,所谓天乃锡禹大法九章常事所次者也。(《汉书·五行志第七》) 惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范’九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。(《尚书·周书·洪范》) 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。(《尚书·周书·洪范》) (一)五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。(《尚书·周书·洪范》) 明白金、木、水、火、土五行奥秘。 传曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。”(《汉书·五行志第七》) 传曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾以妻,则火不炎上。”(《汉书·五行志第七》) 传曰:“田猎不宿,饮食不享,出入不节,夺民农时,及有奸谋,则木不曲直。”(《汉书·五行志第七》) 传曰:“好战攻,轻百姓,饰城郭,侵边境,则金不从革。”(《汉书·五行志第七》) 传曰:“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”(《汉书·五行志第七》) (二)五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。(《尚书·周书·洪范》) (三)八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。(《尚书·周书·洪范》) (四)五祀:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。(《尚书·周书·洪范》) (五)皇极:皇建其有极。天子作民父母,以为天下王。(《尚书·周书·洪范》) (六)三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。(《尚书·周书·洪范》) (七)稽疑:择建立卜筮人,乃命十筮。(《尚书·周书·洪范》) (八)庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风,曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑。(《尚书·周书·洪范》) (九)五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。(《尚书·周书·洪范》) (十)六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。(《尚书·周书·洪范》) 一曰天官,掌邦治; 大宰,小宰等职; 一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用; (《周礼》) 转载正见网 |
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