“底線”這些年成了中國人愛掛在口頭上的大詞。 無論是平頭草民還是頂層國家領導，無論是牛逼的寫手學者還是網絡上文化程度不高的混混，“底線”通常是用來顯示自己占有道德高地或表達對道德規範的敬重。

“底線”到底可以低到哪裡，常常是因人而異或因文化差別而異。馬克思主義的研究者早就發現，無產者受剝削壓迫的程度在不同地域不同文化中呈現出明顯的差異。亞非拉的窮人所受的壓迫最為沉重，被徹底剝奪了做人的尊嚴。如何看待或處理非法的老少配性交關係，美國的底線是，一方如果是18歲以下，另一方絕對是吃不了兜着走。歐盟的底線是16歲。中國的底線在哪？根據一些報道，大概是13歲左右。不少官員這方面出事，如果15 16歲的女孩有過幾次“願意” 或早已失去清白，犯規的男性官員都可以歸於道德過錯的範疇，黨內受點處罰但非常幸運地逃脫了刑事追究。

萬維有人轉載了易中天最近的一次演講，題目是“守住底線不唱高調。” 老易在演講的開頭說中華民族以前還是基本能守住底線，言下之意，現在能否守住底線成了全民族面臨的一道難題。 造成的原因呢？自然是不便明說。老易並沒有提供足夠的例子說明什麼是“不唱高調”，所以人們只好推測，“唱高調”也許指的就是與WM們一起高唱中共政治和民族主義的高調。

與易中天較為含糊的說法比較，人大副校長吳曉求早幾天在學生畢業典禮上的發言倒是對“守住底線”做出了一個頗為新穎的定義：不要告密。 “告密者眼神黯淡游離”，“君子坦蕩蕩小人長戚戚”就是對告密者的一種告誡。2011年，政法大學副校長何兵敏銳感覺到“新時代”的來臨在畢業典禮時告誡將來的律師法官們，你有時可能會遊走律法之外有時會不幸陷入貪污受賄，但你決不能參與迫害他人的陰謀。

如果說“底線”的流行從側面反映出社會道德的一場危機，“底線思維”幾個字的不同含義也許更可怕地暗示了中國社會和政治的紊亂或潛在的危機。

“底線思維”第一種含義還是涉及道德，做人不能太壞愚蠢地砸了自己的前程。第二種含義就是警告各級官員或“肉食者”要考慮到經濟或政治上可能出現的最壞的情況。WM和對中共有絕對信心的良民基本上排斥中國有出現金融危機的可能，也否認房市的畸型可能會導致經濟崩潰。確實奇葩，人民的基本層面對政府的信心盲目到遠遠超過政府本身對自己的信心。

當中共用“底線思維”來警告官員們做事要想到可能出現的最壞情況，草民們卻樂意時時刻刻陶醉在“厲害了我的國”那種極度的亢奮狀態之中。

“底線思維”的第三種含義專屬於外交領域，更具體地說是指中國在南海問題上與美國的衝突。像在每次的中共外事高層會議之上，面對着上千個來自包括軍方和其它各個領域的高級領導者， 通過絕力挖掘漢語的潛力，習總總是反覆強調和平大勢的現實性堅實性和極其重要的意義。細想一下，除了中美軍事力量，誰又有能力打斷亞洲的和平進程攪亂南海的平靜局勢？

東盟的態度十分矛盾的，有時覺得中國海軍在南海推進占島建島攪亂了南海原來平靜的局勢，同時又害怕戰爭，不得不告誡美國軍艦在南海的定時巡航要有分寸絕對不能擦槍走火。

習總的內心呢也是同樣的矛盾。一方面不希望擦槍走火，所以每年利用外事大會間接婉轉地奉勸甚至可能是哀求中國海軍不要低估和平對於中國的巨大意義，但另一方面還得使用“底線思維”肯定或嘉獎中國海軍敢拼敢斗的勇氣。所以海軍在南海開闢的新的大好局面，基本上是出自收回守護“祖宗每一寸土地”和捍衛國家尊嚴的“底線思維”。

問題是和平與爭奪南海兩者之間，哪一個更是底線的底線？當然，中共和它的海軍在盡力使矛盾雙方合二為一， 既想統領南海又要保持和平。不過一旦想起“底線思維”的第二種含義，要為最壞的情況作好準備，人們也就可能感到不寒而慄。