我也不知道你是不是能悔改。你就是被說了兩句就這樣暴跳如雷，如果真是強姦被抓，不知道要怎樣怨天尤人了。你能真心悔改嗎？換句話說，如果你真有這樣良善，那個時候會“真心”在我面前哭泣悔改，向我磕頭認罪，你認為你現在能說出這樣的話嗎？我看來，你是不能。

所以，如果你真做了，並且你真能痛心到不顧一切要向我認罪，我一定原諒你，雖然你還是要被執行死刑。只是我看你做不到。因為就因為幾句話，從你心裡就發出這樣的“苦毒”，不惜要用“姦殺”(還不是一般的殺了了事)來發泄，你真能悔改嗎？如果你認為能的話，不用那麼激烈地驗證了，如果你能為你說過的這句話向我悔改認錯，我就相信你真的還是良善的人。否則的話，連一句話的錯誤都不肯承認，還談什麼別的呢？

所以我說，你以為容易的事情，並沒有那麼容易。人從心裏面發出什麼，就做什麼，也說什麼。

你以為你公正，你又公正在哪裡？就是先強姦，再“假意”悔改嗎？你認為神會接受“假意”的悔改嗎？如果陳某是“假意”悔改，你認為神就會因為他幾滴眼淚就赦免了他？我們不知道人心，但是神知道，我們基督徒的信心就在這個地方。

同樣的話語也適用於白曉燕。我並不迴避這樣的問題，至少不是虛偽地只是輕描淡寫地說說。(虛偽還不容易嗎？只是你不能從虛偽的安慰中得知識。)天下冤屈而死的難道只有白曉燕嗎？你怎麼不把從創世以來，從亞伯開始，冤枉被害的過錯都算到神頭上呢？也的確有許多人已經這樣做了，所以你既不是第一個這樣“義憤填膺”的，也斷然不會是最後一個。

只是所以生命都是神給的，就按照他的話，他給的，他收取，難道你因為他偏愛某一個就嫉妒嗎？且不說他對世人的賞罰都是公開且平等的，就是他真的偏心，如他自己說過的，世人有什麼權力對他說三道四呢？因為你沒有給他的，但你所有的都是他給的，你還能對他說什麼，他欠了你什麼，你可以對他說他不公平？

基督徒的信心是什麼？就是相信神的公義。他斷不把義作為不義，也斷不會把不義算做義。有被冤枉的，神必然給他們希望。