推背图 第四十二至第四十七象
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作者：佚名 更新时间：2004-10-15
推背图，传闻是一千三百多年前，初唐的司天监李淳风和袁天罡合著的，由唐开始
一直预言到未来世界大同，当中共包括六十象，六十，代表著循环周而复始的意思。
推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现
由于历史漫长，其中发生过的重要事件无数，而推背图又仅以六十的象来包容，必
然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还
是未知之数，现在认为重要的事，说不定在未来有其他更重大的事件。所以在解释
上，不能拘泥于一时的政治事件，要理解这六十象纯粹是作者两人，认为对中国最
具有「生死存亡」，有深远意义的「超头等大事」，否则肯定会解读错误。
推背图共六十象，前四十二象己经应验发生，我经过长久研究，认为由第三十九
至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九
至四十二象都已经发生，但为了让大家可以容易承上启下，我将第四十二象登出来，
作为大家一起研究的起点。
解说 :
Yellowlaputa 于一九九九年八月
修订于二零零二年七月
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第四十二象
四人帮预言
此象图中有一女子并三件他物。
以谶文解，美人自西来，朝中日渐安，有人说是同期72年美国人访问，使朝鲜中国
和日本都变得安定下来。「长弓」可作「张」，四人帮中除了江青一女子外， 当中
还有一个张春桥。虽然有此四人，国家险象横生，但总算没有伤到根，最终都变成
不危。
颂曰「西方女子琵，皎皎衣裳色更鲜，此时混迹居朝市，闹乱君臣百万般」可算是
对四人帮及江青最明显的描述，江青是毛泽东自延安后娶的老婆，延安在中国的中
西部，之前江青叫蓝萍，是一个演员，与图中的女人手抱琵琶的歌女形象巧合，建
国后随毛泽东到北京，而十年文革与四人帮恰正是闹乱君臣百万般！
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第四十三象
统一台湾
此象的图画中，分别有两个人以相同的姿态相对同行，一个年纪大的，一个年纪小
的。
两者相比，除了年纪外，还有两者的衣饰，从年纪小的衣饰看来较大者富裕。再加
上两者在图中的位置，恰与目前大陆与台湾的位置巧合相似。以图论之，可说是贫
穷而面积大的大陆与富裕而面积小的台湾相对平等同行。故认为是统一的卦象。
谶文说「君非君，臣非臣」，相信是对统一后的双方关系，并非是以君臣上下的传
统方式统一，而是平等的。过程则是「初艰危，终克定」。但到底会不会战争，推
背图并没有明确说明。
颂文里四句中「欲尽不尽不可说，惟有外边根树上」由于语言不详，无法解释，但
个人仍坚持「黑兔走入青龙穴」是指由1999年至2000至01年这个代表年份。这个年
份应看成是这个事件开始启动的时间。「三十年中子孙结」可解为确立两岸人民真
正走在一起的统一时间。又或华桥在三十年中回流的过程。
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第四十四象
圣人出现说礼教
这是一个近未来的预言，而且与平常推背图所预言的事件有点不同，推背图共六十
象，之前的象全部都是预言治乱兴替的关键事件，不过这个象却不是预言政治人物
的，它预言的是中国继孔子后的另一位「圣人」！图中一个背著弓的人面向坐著的
老者。不知坐著和站著二人的身份关系，但预言中说明其中一个的名字中可能是
「张」或「躬」。
谶文说「日月丽天，群阴摄服，百灵来朝，双羽四足」，头两句的描述说明这是一
件好事情，百灵是鸟，即是会有一只鸟儿来到京城与朝廷接触，而这只鸟是有双羽
和四只脚的，个人猜这是一个「燕」字。
颂文说得更明白，这次是预言一个圣人。但何谓圣人？「虽非豪杰也周成」，他不
是豪杰不是政治人物，但也能够让国家做到好像周朝一般重视「礼」教。这也合符
传统中国对圣人的定义。
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第四十五象
世界大战 联军攻日本
这也是近未来的象，今次图中有人举著枪就知道是和战争有关了。图中有两个人和
一个太阳，两个举枪的人胸口都有一个「心」字，意味二人同心，是盟军了。 目前
只是不知中国会和谁同盟罢了。
谶文说「有客西来，至东而止，木火金水，洗此大耻」客在推背图中，自八国联军
那一象以后，一般用来代表西方人，今次有客西来，可说是又有西方人来到东方，
但到了东方以后就停止了。没有说出原因，但第三句「木火金水」是五行的元素，
心水清的朋友会发现它欠缺了「土」，是不是说西方有人丧失了「国土」，而来到
东方与我们同盟去「报仇雪恨」？而惹起这个仇的就是东极的「太阳岛国」─日本？
〈修订：因近日从其他预言中，互相校比，对此象有了个新的诠译，本人此象原来
的推断大致相去不远，但还不够仔细。故特重新整理思路如后。这个修订主要是集
中于谶文的头四句，尤其头二句。我之前没说明这个客到底是谁。如果按字面看，
会东来的西方人，看来是美国人的机会很大。我从另外三个预言，皆找到一些相关
的内容，分别是武候百年乩、金陵塔及美国将会燃烧【见奇行异闻录的美国将会燃
烧】。百年乩中提及《联军东指同一气，剑仙侠士有奇秘，炮火飞机何处避，此是
阴阳造化机》，金陵塔则是《盈虚原有数，盛衰也有无。灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。
劫劫劫，仙凡逃不脱。东风吹送草木哀。洪水滔天逐日来》。美国将会燃烧则是说
中俄联军和美国对抗，美国会在对中作战时，受俄国突击，被核弹攻击。
通过这四个预言，我大胆提出一个新的解释。事件的经过是这样，美国不知因何原
故，准备与中国开战，这是「有客西来」的表述和目的。而当美军来到东方的时候，
中俄两国结成同盟，而俄国就向美国发出核子突击，美国顿成火海，金陵塔中的
「烈火倒浮涛」是个很明显的预示，「至东而止」的「止」可能就是说国破家亡，
终止了，故是「木火金水」，欠「土」，因国已亡。随著美国遭浩劫，日本兴起海
上霸权，成为西太平洋的军事强国。美国浩劫演变成为三次大战，按美国将会燃烧
一文，阿米吉多顿之战是在美国被神惩罚后才开始的，如此阿米吉多顿之战可被视
为第三次世界大战，东方战场的主要对战双方是中国与盟军对日本。从本象中的太
阳暗示，或者金陵塔的《洪水滔天逐日来》，皆以日本为中心。而结果亦如我之前
的推断。目前唯欠这个大劫的发生时间，各预言中皆无提示，但相信时间不远了。〉
颂文说「炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，从今不敢称雄长，兵气全销运己终」，
炎运就是战争周期，现在全世界都进入炎运了，还不是世界大战？那么这场仗谁胜
谁负？第二句中的金乌是太阳的古称，试想像日本国旗，当中的太阳消失了，是不
是变了一支白旗？说明战败投降，除了不复争雄的能力和雄心，「兵气全销运己终」，
恐怕战后日本不得拥有军队武器， 1%的军事预算都要变成0%，经济发展也会受限而
不复当年勇了。
06003003-00-46.GIF (24143 bytes)第四十六象
政变亡国
这个题目本人之前认为是中俄太空争霸。然近日接受其他见解，故将此题修改。现
在个人认为此象主要是描述乱国领袖的作为。太空争霸可能是他的「业绩之一」。
图中所见除了一个老翁，身边还有一颗竹叶，是否意味有个姓祝(竹)或者姓叶的人？
看看谶文，「黯黯阴霾，杀不用刀」，黯和暗相同，试想像黑黑太空，对战双方用
的是高科技卫星激光导弹之类的武器。但奇妙在不用死人，但有一个人难逃厄运，
那可能是罪魁祸首了。
再看颂文，说明这个祸首的出处，他是一个可能名字中有个「弓」字的军人，可能
是姓「张」，又或者其他字，至于为何他会说「自己是个白头翁」呢？是因他满头
白发还是叫「白发」就不得而知了。〈有一点补充的是简体字里发与发是同一个字，
而繁体字里发字恰巧又带有一个「弓」〉同时，我经过与一些网友的讨论后，他们
认为此象更像是政变。我思前想后，主要是与第四十七象的因果关系。有一个更大
胆的假设。就是这个军人发动了太空争霸战争失败，导致国内政变，终使改朝换代。
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第四十七象
中国第一个民选总统
直至看到第四十六象， 中国还在战争，未能重整旗鼓，相信看到第四十七象的时候，
大家心里都会欣然开怀，因为，这一象预言的，正是我们这一代人梦想的「未来」。
不过，可幸这一象离我们也不太远。图中看到的是一个装满书画的书柜，我的理解
是两个字─文明。
谶文这样说「偃武修文，紫微星明，匹夫有责，一言为评」。这一象看来是紧接上
一象而来的，从第一句看是因为打仗久了，是时候放下武器，建立文化文明了。紫
微是中国天文学中，对北极天际北斗七星中第一颗大星的名称。同时是代表帝皇之
星！这时候出了一位新领袖，他可能将以一次重要的演说或辩论而闻名。
颂说：「无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明」。
第一句「无王无帝定乾坤」，乾坤就是政治，没有帝王思想或形式的政治，以现代
眼光，是民主选举的机会很大。第二句很有意思，「来自田间第一人」，这句我看
成包含三种意思，第一，这个人是一个农民；第二，这个人的名字中有个「田」；
第三，「第一人」不单可解作第一个人，也可解作「天字第一」，和「第一夫人」
相似意思。换句话是「第一个来自农村姓名中有「田」的人当第一任天字第一总统
