一

　　晋国的赵简子先生（赵鞅），是晋国六卿里边最得意的一个。

　　他的爷爷就是著名的“赵氏孤儿”赵武，他是名门之后。

　　赵简子为了复兴赵氏，出人头地，就弄出了生铁480斤，把从前范宣子制定的刑书，铸刻在大铁鼎上，颁布了晋国的第一部成文法典，替代了过去的“习惯法”。这一壮举，使他知名于天下（当然更多是招致守旧派比如孔子的咒骂），但是博得了晋国绝大多数新兴势力的支持，因为国君再也不能口含天宪了，宪法成了“紧箍咒”套在国君脑袋上了，大臣们一念，国君的脑袋就疼。国内各界的喝彩使得赵简子有了登上政治舞台的资本。果然，他在公元前497年，升任晋国正卿，执掌国政。

　　没执上半年，高兴还没高兴完，就卷入了滔滔没顶的六卿内讧之中，一讧就是八年之久，讧完了以后岁数也差不多了，离死也不远了。

　　这场内讧，在山西侯马出土的竹简里边，有详实的记录。最一开始，是在老赵家的内部讧。赵简子的同族亲戚赵午，把持着邯郸城。邯郸谁都知道，在河北南部，与河南相临，就是“邯郸学步”的那个地方，本来属于卫国的地盘。但是卫国人遭到狄人的毒手，丢了都城，在齐桓公的接纳下实行东迁，原有地盘遂被西来的拾荒动物——晋国人得去不少——晋国人灭掉了周边的赤狄各部落，也就继承了狄人的占领区。

　　不知道是经过什么手续，老赵家最终接管了卫国的邯郸城，由赵午把着，但是城里还有500家卫国老百姓，却是属于赵简子名下的。

　　赵简子正向山西中部发展，从那里的狄人手中，抢到了晋阳，并修筑晋阳城（在太原市西南，是军事界的千年名城）。城修好了，但是还没有人住进去，因为晋国人的活动范围，都是在山西南部地区（晋南），越向北越开化的晚，越是狄人纵马的所在。所以，山西中部的这个晋阳（太原），是晋国人眼里的西伯利亚，没不爱去。

　　于是赵简子打算把寄放在河北南部邯郸的500户属于自己的卫国人，迁到晋阳来借种。邯郸的主人赵午当即应诺，但是他的兄长们觉得折了面子，还怕惹了卫国人，就想扣住这500家不发。

　　赵简子一看，自己在邯郸的存款被冻结住了，大怒，以族长身份召来赵午。赵午向西北登上太行山（南北走向），走了400里地，下到太原盆地，来到晋阳，一进门，就被解除了佩剑，家臣保膘全部挡在外边，然后被赵简子抓住，没过两天，就给勒死了，罪名是“抗命”。

　　邯郸立刻宣布紧急戒严，把全城的冷兵器对准400里外的赵简子，“范氏”和“中行氏”是邯郸一派的赵氏的姻亲，在候马城里磨戈，暗自准备帮忙。

　　形势对赵简子明显不利，董安于（此人是从前的大名人董狐的后代）是个聪明人，提醒赵简子先发制人，攻打“范氏”和“中行氏”，因为这两家就在身边，随时会对我们下手。

　　赵简子说：“我们国君要求过，‘始祸者死’，挑头闹事的死路一条，咱得听国君的话，不能先动手。”

　　刚说完，范氏、中行氏举起大戟夷矛，猛攻赵简子。赵简子被打得措手不及，仓皇北逃，退守晋阳。

　　赵稷（邯郸派赵午的儿子）、中行寅、范吉射，穷追赵简子不舍，挥师直趋晋阳城下，困城猛攻，必欲置简子于死地，以灭后患。晋阳城刚刚建成就遭遇战火。
　　按照晋国当时的成法：首先发动祸乱的人处死。就在简子困守晋阳的危急关头，晋国其他三卿，即知、韩、魏三氏，请命于晋侯，率兵击败首先叛乱的中行寅和范吉射，解晋阳之危，救赵简子于倒悬。

　　晋阳城西依悬瓮山，东临汾水（南北流向），左山右水，而且偏处山西中部，远离晋南地区其它五卿的势力范围，地利安全，是一所不沉的航空母舰，赵氏战略依托的重要据点。并且，董安于在修建晋阳城时，采用板夹夯土技术，加盐加鸡蛋，异常坚固，城内柱子都是青铜的，柱间墙骨都是丈余高的荻蒿类坚韧植物主竿做成，这一切，都隐藏着深远的战略意义，在此后半个世纪里，晋阳城两次使赵氏避免灭顶之灾，反败为胜，最终凭借晋阳开创了战国七雄的赵国基业。

　　晋阳被围期间，晋国的六卿也抓紧忙活。“范氏”和“中行氏”是六卿之二，在围攻赵氏。但其它三卿“魏氏”、“韩氏”，各自对“范氏”、“中行氏”有过节，而“智氏”则想驱逐中行氏，以自己的人取代中行氏的卿位。

　　但是这三家不肯齐心协力，虽说联合征讨“范氏”、“中行氏”，并且打着国君旗号，却劳而无功。“范氏”、“中行氏”乐了，利令智昏，反而起兵攻打晋定公。激起国人反对。范氏和中行氏被迫逃亡去了卫国。赵简子这才得以从晋阳放了出来，回到晋都侯马。

　　然而，事情没有结束，智氏因为忌惮“董安于”的高智商，就要挟赵简子说：“咱国君说了，挑起内乱的人死路一条。这次内乱是由于董安于想对范氏、中行氏下手，才闹起来的。现在，范氏中行氏已经逃亡，算是得了报应，但董安于不能逍遥法外。”

　　赵简子十分为难。董安于坦然说道：“如果我的死能够换来晋国的安宁和赵氏的安定，那我何必吝惜。”于是，自缢身亡。晋阳城的始建者最终暴尸于晋阳的街市上。

　　赵简子非常内疚，把董安于陪祀在赵氏家族的宗庙里，昭彰后世。

　　这次危难，使赵简子明白了两个道理，第一，国君还是要尊重的，因为可以拿他来说话；第二，要善于团结多数力量，分化敌人，各个击破，才能胜利。

　　于是他多次搞盟誓，拉来智、韩、魏三家参加，进一步孤立和打击范氏、中行氏（这些盟誓的讲话稿，都在1965年的侯马出土了）

　　范氏、中行氏不是外人。范氏的祖先的重耳时代的“士会”，儿子封在范地而得姓，名人如范文子、范宣子（范匄、范小宣）。中行氏，先祖是重‘耳时代的荀林父，荀林父的儿子做“中行将”（步兵将），以官职为姓，改姓“中行”，名人有中行偃，是范宣子的好朋友。

　　范氏、中行氏人缘不错，但是脑子傻，不应该进攻国君。俩家跑在国外流亡了两年，由于人缘好，得到了国际各界的声援，齐国、卫国、鲁国、宋国、郑国运兵，准备武装干涉，谋救范氏、中行氏。代国的鲜虞人，虽然语言服装迥异，也跑来给范氏、中行氏打气，袭击晋国国都。

　 赵简子急眼了，统兵去断范氏、中行氏的粮道，在河南濮阳和人数众多的郑国送粮军队展开激战。战前，赵简子做了件创举的事情，宣布：战功卓著者，上大夫，可以授予县长官职，下大夫授予郡守官职，士人赏田十万亩。在军中当奴隶搬道具的，也杀敌立功的话，免去奴隶身份，不再当替身演员，转正。这些incentive，充分激励了那些不要命的军士的斗志。

　　赵简子还以身作则，说：假如我带头后退，情愿领死，自缢以后再戮掉脑袋，以薄棺材素马车等等没面子的方式下葬，还不许葬在祖宗公墓。大家一听，主子这么发狠，咱也别客气了，于是挥家伙猛杀，大败敌方联军，重创其锐。赵简子在战斗中被郑人击中肩膀，倒在车上直吐血，但是依旧击鼓不断。

　　次年，赵简子又出奇兵，把范氏、中行氏赶出朝歌，又击破邯郸，连克邢台、赵县（河北省）、保定、灵石（山西）、阳曲（山西）、隆光（河北）。以摧枯拉朽之势，彻底挫败范氏、中行氏，结束了晋国六卿角逐的局面，与韩氏、魏氏、智氏三卿瓜分范氏、中行氏之田，重新划分势力范围，赵简子占领了邯郸，据有了跳赴中原的重要落脚点。

　　范氏完蛋以后，好东西都没了，别人钻到他的废家里偷盗，只剩一口钟了，因为扛不动，还丢在那里。这人想，把钟凿碎了，一样能卖钱啊。可是又怕人听见。于是，他就捂住了自己那两个聪明的耳朵，抡起家伙凿钟——这就是掩耳盗铃的故事，呵呵。

　　注：赵简子先生二三事：

　　赵简子性格咄咄逼人，但是也有温良的一面，比如说他收买民心。在他的封地里面，每亩的面积比国家规格大1.4倍，这意味着别人可以多打粮食少交税，吸引移民，鼓励垦殖。他每亩地收的租子也适中（2/10左右），甚至对新开垦的土地免税。特别对边区晋阳的人民，格外减税。他的亩制标准，最终被商鞅效法，乃至最终推广到了全国。这也算是一个历史功绩吧。总体来讲，赵、魏、韩三家的亩制都大，租税轻，开明节俭，因而人心归附，大家都喜欢去他们那里种地。亩制最小的范氏、中行氏先亡，也不奇怪。

　　赵简子还求贤若渴。要知道，在当时，官位都是被世族豪门垄断着，布衣是没机会当官的。但赵简子对于凡有一技之长者，不论出身，均设法网罗其门下。这种用人之道，被出身低微的曹操所景仰和效法，曹操发出的《求贤令》里边，专门称赞赵简子为才是举的原则。赵简子用人不拘一格，不论品行，甚至立排众议，收服了鲁国来的“恐怖份子”阳虎，用之不疑，使阳虎深为感动，在灭范氏、中行氏的斗争中积极谋划出力，被记录在《左传》中。甚至那些在敌营里服役过的人，比如范氏、中行氏属下的人才，他也并不做战犯处理，而是明令吸纳己有。

　　甚至远在东方的人，也有不少慕名来到赵简子门下。以至于孔子的心都动了，也想跑他那儿去找找机会呐，带着周游列国的徒弟们往晋国来。但是赵简子突然杀了晋大夫“窦鸣犊”，这位窦鸣犊先生跟孔子一样，是个保皇派，反对新贵族赵简子一类人的土地和用人政策。孔子一看这阵势，兔死狐悲，也就不敢来晋国求职了，而是对着黄河水浩叹了一下：“涣涣乎，美哉！但是我不能去了！”半途折回。

　　赵简子用人有奖有罚。他宠爱两匹白色骡子（少见），当他得知手下爱将需要吃骡肝治病，当即召来厨子杀了白骡取肝。后来这位将官在攻翟战斗中，带领手下一千四百名勇士，首先冲上城去。赵简子身边有个服务生，因为一贯向他进贡声色犬马，而没有推荐人材，最后赵简子处死，沉入河中以示警戒。

　　赵简子也比较听人劝。有一次，他指挥军队攻打卫国，出于安全考虑，他躲在箭矢不及之处，用盾牌罩着自己，发号施令。下边人骂他，他立刻撤掉盾牌，走在敌人射程之内，指挥战斗。

　　还有一次，赵简子上山，属下臣僚都脱光膀子，下去推车，惟独“虎会”担戟行歌，不推车。赵简子说：“大胆，犯上，你是侮辱我！”虎会说：“我错了，对不起！但你侮辱大臣你知道吗？让我们推车伺候你，你这么侮辱我们，谁还为你设谋卖勇？” 赵简子赶紧下车道歉，山也不上了，给大伙置酒群饮，待虎会为上宾。

　　还有一个人（叫周舍），主动跑来求职，在门口立了三日三夜，没能如愿。赵简子问他能干些啥。他说：“我什么都不会，我只会拿着墨笔和牍版，跟在你后边，把你做得这些可耻的错事，全都给你记下来。”赵简子赶紧施礼道歉。但是这个可怜的应聘者走上工作岗位几天就死了，赵简子当众哭道：“百羊之皮，不如一狐之腋。众人唯唯诺诺，不如周舍之谔谔。”埋怨大家不敢逆着龙鳞，批评进谏。

　　赵简子胸有大志，他主动北上，去边远地区拓展，在山西中部建立军事据点，奠定了未来赵国的坚厚基础。他还做了重要的体制改革。在他的手下，因为立了战功，或者是由于有才干，而被封官之后，都拿工资（食禄）。“禄”以粮食的形式支付，而不是从前的授与封地，世代传承。这就率先以“属官制”代替了“分封制”，以官僚体系代替世袭体系，不再有干部终身制了，管理权与产权分开。官僚们只是来打工，不能拥有封地，也不能世袭官爵。这显然是一种进步，打破了高官子弟类似贾宝玉之流的铁饭碗。吴起、商鞅的变法包括奖励军功，都是步赵简子的后尘。）

　　赵简子还喜欢体育运动，在统兵出征的时候，他还带着跟班，在河北省石家庄一带打猎（及“中山国”——白狄的鲜虞族建立的国度）。突然，蹿出来一只中山狼，这是一种有名的优质狼，因为它会说人话，但尽管它会说人话，还是被赵简子一箭射中。

　　狼先生负伤逃跑，终于被老好人“东郭先生”救起，装在袋子里，瞒过了尾随而来的赵家军。哈哈，这个寓言小故事不用多说了。东郭先生随后差点被忘恩负义的狼咬死，多亏赵简子再次赶到，说狼是撒谎，因为这个袋子根本装不下一头狼。狼急了，立刻蹿进袋子里给大家看——等这个魔鬼再次钻进瓶子，立刻被赵简子乱棒打死。赵简子是个刚强而有智的人啊。

　　几年前，太原市一个热电厂在扩建施工时候，发现了一片春秋时期的墓葬。在当时一位省领导的支持下，施工者决定毫不留情地要把墓区推平。闻讯而至的考古学家急了，手拉着手，用身躯挡在轰鸣而来的推土机。这座幸存下来的古墓，仅青铜器就出土达两千多件，而古墓的主人，就是我们了不起的赵简子先生。大约这些可爱的考古学家，是东郭先生一样的柔弱而好心的人吧。赵简子救了东郭先生，2500年后，算是善有善报了吧。

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　　二

　　灭掉范氏、中行氏以后，赵简子随后出席了吴王夫差与晋定公的“黄池之会”，跟吴国人争老大，争到不耐烦的时候，赵简子叫嚣：“天都黑了，怎么还争不出个结果！干脆建鼓整列，以死绝战，谁劣害谁就是老大！”

　　按史书说，吴王恐惧，让给晋国人先歃血（当然，有的史书说吴王先歃血）。七年后，到了公元前475年，赵简子按照自然规律死掉了，其子赵无恤嗣立，被称为“赵襄子”。 赵无恤嗣立的这一年，被司马迁定为战国的起点，也是本书的起点，时光正是公元前五世纪的上叶。

　　公元前五世纪上叶的阳光，目睹了吴王夫差在 BC473年的败亡，夫差眼看着不行了的时候，赵无恤（赵襄子）继承了老爹的遗训，想去慰问吴王：“当年黄池之会，我爹和吴国人血誓，‘好恶同之’，现在吴王不好了，我得去看看。”

　　于是，赵无恤的使者钻入被层层围困的姑苏城，和神态凄凉的吴王夫差拉了一通家常，算是仁义尽至，然后离开。

　　赵无恤比他爸爸来得柔和卑逊，至少外表是。这是因为赵无恤的出身低贱，是姨娘生的，而且还是来自狄国的姨娘，因为母亲卑贱，导致了自己的卑贱。甚至母亲是俘虏来的，赵简子一时情欲发作，跟她制造了赵无恤，所以只把这娘俩当下人对待，平常都上不了饭桌。赵简子也几乎没时间理他。

　　有一天，一个郑国著名大相师来到赵简子家看相。赵简子赶紧把儿子们都召来，请先生看骨相。郑先生捏了半天，说：“一个能当卿的都没有。？”

　　“吗呀，那我们赵家岂不要灭种？”

　　“我进门儿的路上，看见一个收拾柴禾的小伙子，是您儿子吗？他倒挺有上卿的骨相的！”

　　赵简子摸了半天脑袋：“对对，是有这么一个傻小子，赶紧喊进来。”

　　赵无恤进来，抱着个罐子，问：“谁要添开水？”

　　赵简子说：“不是要你倒水，站好了，先生给你看相。”

　　郑先生连连惊叹：“此真将军也！”

　　赵简子瞪着眼珠子，看着这个中原与狄人的杂种，眉目似乎风致英朗，与众不同，但未来能做将军，鬼知道。

　　于是他把自己的一篇心得，人生的训戒之辞，刻在竹板上，用红笔涂色，分给孩子们拿回去研读，领悟其要旨。三年后要考。

　　三年后，他的一帮有头有脸的孩子，包括太子伯鲁，都背出来，甚至连竹板放哪都想不起来了。只有赵无恤倒背如流，侃侃而谈，把老爹的人生箴言发挥得淋漓尽致。
　　赵简子一声长叹，想不到我们赵家，却是这个杂种来继承，不过呢，我爷爷的爷爷——赵盾，母亲也是狄人，那就没什么丢脸的啦。

　　于是他招呼儿子们说：“我啊，把一个宝符藏于常山之上，你们去找找看吧，先找到的有赏。”

　　于是，一帮孩子们就驾着车，前往常山寻宝。常山就是我们的五岳之一——北岳恒山，在山西北部，远离富庶的晋南地区，是狄人的活动区。赤狄各部落和白狄一部落，在长达百年的与晋人消耗战中，被攻灭殆尽，残部被压缩在恒山东北地区，进入河北省中西部，在河北蔚县一带，建立代国。

　　赵家的孩子们，在恒山一带徘徊，看见这里山势陡峻，谷大沟深，道路崎岖，关隘险要（后代著名的宁武关、雁门关、平型关、飞狐关、倒马关都在这里，连环相望，易守难攻，自古号称“天下之脊”。当然，悬空寺也在这里，离五台山也不远。）

　　大家鬼混了半天，宝符的影子也没找到，只好空手而归。只有赵无恤汇报说：“我找到了。”

　　“你找到什么了？”

　　“我找到了宝符。常山地势险要，居高望去，代国尽收眼底，凭常山之险攻代，代国即是我们囊中宝物。”

　　赵简子从此晓得，惟独这个儿子胸有大志，明白自己的良苦用心，于是终于经过长期考察，废掉太子，改立无恤为接班人。

　　等赵简子一“溘然长逝”，赵无恤立刻继承老爸遗志，来不及脱下丧服，就远行北上，驻车恒山，观察代国的风土人情。代国，即现在的河北蔚县，属“燕云十六州”之一，在北京正西300里，山西河北交境，历来是兵家虎踞，异族盘桓之地，是后代王朝抗击鲜卑、契丹、突厥的第一道北向的门户。现在是狄人的一块乐土。

　　狄人的生活特点有两个，一个是贪玩儿，唱歌跳舞是他们的拿手戏，另外一个就是爱美之心，我指得是爱美女之心。

　　于是赵无恤使用美人计，把自己的姐姐嫁给了代王去。代王欢喜过望，给赵无恤送来代国骏马（优质马种还都是狄人培育的，华夏内地的马则矮小得象驴。吃苦耐劳的骡子也是狄人培育的）。

　　赵无恤于是在两国边境，宴请姐夫（代王），代王毫无防范地前来赴会，乐呵呵地坐在酒席宴上欣赏舞蹈。赵无恤派出的舞蹈演员，都是特种部队的，在羽毛道具中，夹藏了青铜兵器，瞄着代王的脑袋比划。

　　代王频频点头，有追求，有个性，有艺术！他旁边的一个赵姓厨官，举起一个大铜勺子，说：“您别光顾了看，忘了喝酒哇，我给您斟酒。”

　　代王尖着嘴儿去嘬酒，厨官举起一尺多长的大铜勺子，照着代王脑袋，啪地一下子就
　　抡上去了。旁边跳舞的，挥着羽毛和兵器，扑上来也猛打，尽杀代王左右保镖。
　　代王临死还寻死呢，咦，这酒怪了，劲儿这么大，刚喝一口脑袋就晕得生疼。咚得一声，倒地死掉。

　　赵无恤轻易地夺得了北方重地——代地。

　　赵无恤的姐姐，听说老公（代王）被弟弟杀害了，痛哭不已，最后拔下簪子，磨光了，刺喉自尽，非常刚烈。代人哀之，把她自杀的地方称为“磨笄山”，至今在河北涞源县东还有，名字没改。

　　燕赵古来多慷慨激烈之士，赵无恤的姐姐算是第一人。这也是受游牧胡人的刚烈强悍的文化所浸染。

　　占据北方山西、河北交界处的代地，战略意义非常重大。第一，它解除了山西中部太原盆地的“晋阳”城，北部身后的异族威胁；第二，代地，右临河北燕国，左临楼烦、林胡异族，借助代地，赵人可以从侧翼攻击这两地，和南部的赵家地盘，形成呼应和对敌国的夹击；第三；代地南临中山国（河北石家庄、唐河一带），代地和赵氏南部大本营配合，可以夹击中山国。后来，赵武灵王攻灭中山国、楼烦、林胡，都是以代地作为屯兵基地、给养基地和出发地。

　　而且，代地的骏马，很好地武装了赵家的主力车骑，是重要的战略资源。

　　赵无恤以庶子的身份，做出这样轰轰烈烈事情，被后人与其父赵简子并称，赞为“简襄之烈”——赵襄子是他的谥号——他们共同的特点是勇于革新，敢想敢干，被后来的赵武灵王所想慕。

　　但是赵无恤取代嫡长子嗣位，跟宗法传统的继承制度相悖，不仅遭到别人批驳，而且连他自己也时感不安。攻灭代国以后，他把原太子伯鲁的儿子封在代地。特别是33年之后，赵无恤死时，他没有传位给自己的儿子，而是让伯鲁的儿子继位，是为赵献候。在这一点上，赵无恤可谓高尚无私，维护了赵氏家族的团结。死后他被谥为“赵襄子”。“襄”是仁义的意思——和宋襄公看齐，反映了当时人们对他的敬重。

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　　三

　　有一次，赵家军夺了狄人两个城池。赵无恤闻讯，满脸忧虑：“我们一个上午拿下两个城池，这不符合客观规律啊。暴风骤雨不可能持续一个早上，中午的太阳也不过只是一会儿。目前我们赵氏的德行积累太少，进速太猛，反倒灭亡。”接着，他又以夫差的例子警惕自己，夫差的败王就是由于“率战率胜”，摊子铺得太大，经营能力跟不上业务增长速度。（这个故事是据那个“御风而行”的道家神仙“列御寇”转述的）。

　　可以看得出来，赵无恤的战术是道家的阴柔，上次灭代国也是装做卑恭，以柔克刚。但赵无恤的这种窝窝囊囊的“守雌”哲学，被一个非常牛气的人狠狠地看不起，这人就是我们伟大的“智氏”掌门人——智伯。

　　智氏在晋国六卿里边，综合排名第一（其次是范氏和中行氏，最后才轮到赵、魏、韩）。智氏的第一个先人“荀莹”是个有骨气的小伙子，他是荀林父的侄子，在荀林父指挥的“邲战”里被害得很苦，成了楚庄王的俘虏，一蹲就是9年。最后他爹用战俘把他交换回来。临走，他向楚共王告辞：“我感谢你们吗？我不感谢你们，将来战场上相遇，咱还得往死里打。”

　　荀莹回国后，成长为晋悼公时代的晋国执政官，指挥“三驾之战”胜楚，功成而死。因为他爹的封地在“智”（山西蒲州），他改名为“智莹”，从此“智氏”成为晋六卿的“常任家族”，期间再次有人一度担任晋国执政官。不管当不当执政官，智氏手里一直握着不小分额的国家军队，以及私人武装，势焰甚炽，四传而到智伯。

　　赵简子死后，按照一种有意无意的轮换制，“智伯”成为晋国执政官。

　　智伯本名“智瑶”，人长得也漂亮，仪表堂堂（有一副美丽的丰髯）、精于骑射、六艺毕全、能言善辩、坚毅果敢，但他却有一项致命缺点，就是不仁，有点恃才傲物，喜欢虐待别人，象桃花岛上的黄老邪，霸王脾气，刚愎（这是智家世代遗传的秉性，倔强）。

　　智伯执政第三年，BC472年，他率师伐齐，表现出了果敢的军事才能。智伯带着一小股侦察兵，驱车观察敌营。突然马受惊了，尥着蹶子乱跑，驾驶员手忙脚乱：“报告！总司令，咱往哪跑？”

　　“给我往敌营里跑！不许回头！”

　　战车风驰电掣，直冲齐人的壁垒，冲到根儿下才算搂住。然后，智伯带着部队，在齐人警惕紧张的注视下，轻松写意地返回。

　　事后，智伯回答记者问：“我当时如果往斜刺里跑，或者掉头跑，都会被齐人看见，认出我的旗号，以为是我畏惧，势必出垒来攻我。所以我偏往前冲，震慑住他们。”这大约就是军事伪装中的辩证法，“己弱，而示之强；己强，而示之弱。”。

　　接下来，按老规矩，做战前的占卜，以及祷告。但是智伯不许。智伯对记者们说：“齐人抢了我们的英丘，我是奉国君之命，吊辞伐罪。我们占了理，当然我们必胜，何必占卜。”

　　于是双方会战，齐师败绩（就是“超级失败”，“失败的二次方”）。智伯还亲自操矛，捉了一名齐将，为自己树立了勇武善战的形象。

　　智伯最看不起的就是孬种，典型人物就是“守雌”学派的赵无恤。

　　智伯执政第11年，智伯跟赵无恤一同出兵，进攻郑国。郑国人在巴尔干垓心被人打了200多年，已经被打到了登峰造极的地步，他们善于揣摩进攻者意图，而表现出相应的投降、适度抵抗后再投降、强烈抵抗后再投降等多种组合方案（虽然总归都是投降，但过程很微妙的，就象陪领导下棋）。

　　鉴于智伯勇猛，好胜心强，郑国人遂采取30%的抵抗度数后再投降的方略。他们跑出城外，弄了些“碉堡”，藏在后面严阵以待。等晋军打过来了，郑国人坚持了一顿饭功夫，觉得度数够了，就弃了碉堡，拎着大戟往回跑，自动往城门败撤。
　　智伯满意了，高兴了，挥军猛上！

　　攻倒城门口，郑国人不敢出来，也不敢从城头往下砸东西，城门口一点动静都没有——30%度定得太低了。

　　由于抵抗度数太低，过于微弱，智伯反倒犹豫了，担心郑国人有诈。城门里面藏着什么秘密武器也未可知。

　　于是他对旁边赶到的“赵无恤”说：“赵司令，你带着你的部队，先给我上！”

　　赵司令才不傻呢，他也看出郑人的抵抗度数太低了，自己冒然进去，敌人突然把度数调高了，怎么办？于是他说：“智总，您是总指挥，您是主将，您先请。我不能抢在您前面进城，那不礼貌。”

　　智伯一听对方不肯当炮灰，大怒：“好你个懦夫，好你个守雌主义者，一点儿勇也没有，一点儿用也没有！你爹怎么挑你这么个没用的继承人。”智伯口齿伶俐，骂人是一绝。

　　赵无恤反唇相讥：“我是胆怯懦弱，我是徒能忍耻，但这样才真能保全赵氏。”

　　“懦夫，杂种！你照照镜子，你真丑，你又丑又土。你是猪，你是狄人的骡子，驴子和骡子的杂种！”

　　就这样，进攻的两伙人在城底下互相指着鼻子骂起来了，把城上的郑国人看得一愣一愣的。

　　这次战役，智伯抢到了郑国9座城邑。庆功会上，智伯带着几分醉意向赵无恤挑衅，使劲灌酒劝肉，就象往垃圾筒里倒垃圾。赵无恤被塞得满嘴都是，直往外喷，拒绝再张嘴。智伯干脆把酒杯扔到了赵无恤的脸上。赵的部下想动武，旁人赶紧把智伯拦住护住，闹剧才算结束。

　　赵无恤擦擦鼻子上的酒水，示意左右坐好，说：“我爹之所以让我做继承人，很重要一点就是看中我忍辱负重。”

　　一般来讲，燕赵之人受北方游牧族影响，多脾气火暴，一言不合，拔剑相向，稍受羞辱，就刎颈自杀。象赵无恤这样，就算是相当“忍者”的了。但是在他的心底，依旧恨死了智伯，发誓要把智伯的脑袋揪下来，当球踢，当酒罐子，或者干脆当尿壶。

　　智伯执政第18年，智伯突然想起范氏、中行氏来了。这俩氏自从被赵简子联合众卿打败，出逃齐国，已经28年了，估计是客死异地了，他们留在晋国的财产当然早被掠光，但城邑土地还是原封未动。于是智伯带头，叫上赵、魏、韩三个哥们，把范氏、中行氏的田产，全部瓜分了。

　　这个“私分国有财产”的罪行触怒了国君晋出公，不自量力的晋出公暗中联络齐鲁两国，想调兵来灭自己的智、赵、魏、韩四卿。这个挥刀自攻或者引狼入室的蹩脚主意没等实施，就被警觉的四卿联手粉碎。四卿抄起武器，把自己的国君打跑了。（只有在犯上的时候，四人才是异常齐心协力啊）。

　　可怜的晋出公死在出奔的道路上。智伯又立了一个晋哀公（唉，这个可怜的名字啊，凑活着对付几年吧）。

　　由于是他带头分了范、中行的地，国君又是他一手扶立的，智伯感觉到了自己伟大得一塌糊涂，而赵、魏、韩三个胆小鬼，纯粹是寄活在自己卵翼下，跟着自己沾光。所以，智伯就非常想给这三个吃白饭的家伙以脸色看。

　　次年，智伯跟魏桓子（跟随重耳长征过的九袋长老魏仇的六世孙）、韩康子（司马韩厥的三世孙）一起在蓝台喝酒。席间，智瑶不仅戏弄了韩康子，还污辱了韩的家臣“段规”（具体细节不详，不排除人身污辱——比如喝尿的可能）。

　　智伯的家臣比较谨慎，出主意说：“主公应该防备他们报复！”

　　智伯哈哈大笑，豪迈地说：“我不报复他就是好事了，这两个吃白饭的家伙。”
　　家臣说：“从前，隙氏、赵氏、栾氏、范氏、中行氏被人灭掉，都是因为他们招惹了别人的怨恨，借机挑拨陷害，导致家族败亡（家族大了，就招风，成为怨府）。马蜂、蚊子虽小，也会咬人啊。”

　　智伯巴不得跟三家干一场呢，见个高低，遂不以为然。

　　三年后，智伯开始找茬，他派人对三家说：“咱们的国君太可怜了，你们都看见了。（是啊，要不怎么叫晋哀公呢）。咱们身为上卿，都应该忠君爱国。没有大家哪有小家，大河不满小河怎么满。所以，每人都拿出些地方来，赞助给国君。”

　　韩康子最窝囊，排在六卿之末，赶紧跟家臣商量，不拿出来吧，怕智伯找着了借口，正好来打。拿出来吧，白吃亏。家臣说：“吃亏不要紧，只要主义真。亏了我一个，还有后来人。等他智伯吃惯了便宜，尝甜头上瘾，就还会跟别人也伸手要。别人不买他的帐，到时候打起来，咱就有戏瞧了。”耶，这主意不错，就当花钱买张戏票吧。
于是韩康子拿出文书，划出一个封邑（万户人口），盖上铜玺的章，送给智伯。

　　智伯接了，算你小子还不傻，然后把黑手又往魏桓子面前一伸：“快，该你了。”魏桓子很想拒绝，家臣害怕了，劝说道：“人家韩家给了，咱要是不给，情等着智氏来打，被韩家看戏。咱也给吧。《周书》说‘将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之’嘛。”

　　于是，因此，魏桓子也盖了个戳，交出一万家户口。

　　智伯看了看清单，基本满意了，但就差赵无恤了。不知道这小子是不是个硬骨头。