事情得从1950年说起。那年夏天，苏联把关了5年的969名侵华日军战犯移交给中国，大多关进辽宁抚顺的战犯管理所。这地方原本就是日本人自己建的监狱，现在反过来关他们自己，挺讽刺的。其中不乏大鱼：731部队的细菌战高手、南京大屠杀的参与者、伪满洲国的高官，还有关东军的中将师团长。按说，这些人罪行滔天，随便拉一个出来，中国人都能说出他干过的十恶不赦的事。抚顺战犯管理所位于辽宁省抚顺市新抚区宁远街，原址是1936年日本人建的“抚顺典狱”，专门关押抗日爱国人士。1945年日本投降后被国民党接管，1948年抚顺解放后改称“辽东省第三监狱”。1950年，根据毛泽东和周恩来的指示，改建成抚顺战犯管理所，主要关押从苏联移交的969名侵华日本战犯（后来总计982名），加上伪满洲国战犯71名和国民党战犯354名。

这些日本战犯包括关东军将领、731部队成员、南京大屠杀参与者、伪满高官等，罪行很重。管理所贯彻“人道主义”政策，周恩来指示“一个不跑、一个不死”，不打不骂，尊重人格，重点从思想上改造。

生活待遇当时在中国算很高：按军阶分大中小三灶，每天菜钱最低0.42元、最高1.54元（那时候大米1毛一斤、猪肉3毛）。吃细粮、肉菜、鱼罐头，能点日本口味饭菜；有菜园、猪场、面包房保证营养；设施有浴池、理发室、俱乐部、阅览室、运动场、网球场；抽烟的每月发烟，定期体检，生病马上治。即使在三年困难时期，他们的肉蛋米面也没减，而普通中国人和管理人员吃高粱米窝头。

这种优待引发过争议：很多看守是抗日老兵，亲人被日本人杀，现在却得给他们做好饭，有人气得掉泪。但官方目的是感化战犯，让他们认罪，同时促进中日关系。

改造方式主要是学习讨论、参观罪行遗址（如南京大屠杀旧址、731遗址）、劳动和自省。结果，大部分战犯认罪悔过。1956年起，分批免予起诉或判刑后提前释放，到1964年所有日本战犯全放回日本，没一个枪毙。

1986年，旧址修缮后对外开放，1987年正式成陈列馆。现在是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、3A景区。里面有改造日本战犯展、改造末代皇帝溥仪展（溥仪也在这里改造10年），还有原监舍、俱乐部、医务室、菜园、运动场、谢罪碑（日本战犯归国后捐建的，向抗日烈士谢罪）等30多处旧迹。

对日本战犯的处理，很多老百姓到现在都想不通：这些当年烧杀抢掠、欠下中国人血债的鬼子，怎么不但没枪毙，还吃香喝辣地养着？官方说法是“人道主义”和“改造”，目的是感化他们，让他们认罪悔过，顺便拉拢日本人心，促进中日关系。可老百姓心里那笔账呢？自家日子苦哈哈，这些刽子手却享福，这不就是典型的“对外慷慨、对内抠门”吗？

可进了管理所，他们的生活待遇，让当时的中国老百姓眼红。战犯们天天吃细粮、猪肉炖粉条、鱼罐头，甚至还能点菜：不爱吃粗粮的，直接换大米和日本风味的食物。抽烟的，每月发半斤黄烟或一条纸烟；定期体检，生病了马上治。甚至在三年困难时期，中国人吃瓜菜代、浮肿病到处都是，战犯的肉蛋米面却一点没减。

对比一下当时的中国人：解放军战士和普通老百姓，吃的是高粱米、窝窝头，很多人饿肚子。管理所的炊事员和看守员，很多是抗日老兵，亲人被日本人杀了，可他们得忍着仇恨，给这些战犯做排骨炖肉。有的看守员气得直掉泪，心想：老子当年跟鬼子拼刺刀，现在倒给他们端饭？

更气人的是，同一屋檐下，还关着国民党战俘和伪满战犯。国民党低级军官和士兵，待遇差远了，吃粗粮，干重活，没那些娱乐设施。日本战犯呢？被照顾得像贵宾，还能要求按日本习惯吃饭。官方说这是“尊重民族习惯”，可中国人看在眼里，就是赤裸裸的特权：日本人是“上等人”，自家同胞是“下等人”。

这种优待不光在抚顺，全国范围内都这样。太原战犯管理所也关了些日本战犯，待遇类似。那些没被审判的日侨和日本人，也往往得到照顾。资源从哪儿来？还不是中国人省吃俭用、劳动换来的血汗钱。

毛时代对外宾的接待，更是把这股“崇洋”风发挥到极致。日本政客来访，像佐藤荣作、田中角荣那样的，规格高得吓人：山珍海味、豪华宴会、专机接送，花销巨大。普通中国人呢？很多人连温饱都成问题，却得被动服务这些“贵客”。宣传上喊“反帝独立自强”，实际上一见到外国人，就低三下四，恨不得把最好的都捧上去。

老百姓日子苦：大跃进、三年困难、文革，一波接一波，穷得叮当响，没尊严没权利。可外国人，尤其是日本人，来中国就享特权。这不就是典型的“跪外”吗？中共总说代表人民利益，可这政策，明摆着是牺牲自家人的利益，去讨好外国人，拉拢外交关系。

说白了，这种优待披着“中日友好”“人道主义”的外衣，骨子里却是对民族血债的漠视，对本国人民的剥削。战士们在前线流血牺牲，亲属被杀害，可战犯却和家人团聚，过舒服日子，那种情感对立，谁能不心寒？

归根结底，宣传一套，做一套。口口声声反帝、民族独立，可一到关键时刻，国家利益（其实是政权利益）永远压过人民利益。优待外国人，剥削本国民众，这就是他们的老把戏。历史教训摆在那儿：真正的自强，不是跪着求友好，而是站着要正义。