在後金天命11年,黃太幾即位於瀋陽，袁崇渙就迫不及待地私派喇嘛作代表，祝賀黃太幾，同時弔唁病死的奴兒哈赤。我們知道，明朝政府不承認滿清如同今天不承認台灣，但袁崇渙竟背着中央和後金建交。這已經快夠上死罪了。何況袁所派的代表不是手下軍官，而是據認為“在滿人中有崇高威望的喇嘛”，這純粹是討好後金的卑賤行為！明朝對此並不是一無所知，只是由於天啟皇帝和魏忠賢內閣的糊塗，才認為袁崇渙只是和談，未加深究。

事實上袁崇渙還隱瞞了一個巨大的可恥的賣國行為，那就是每年朝貢或納貢！黃太幾“遺書明袁崇煥，言興師由七大恨，並約其議和，及每歲餽報之數。”“袁崇煥遣杜明忠偕方吉納等以書來，並李喇嘛書，欲釋恨修好，惟請減金幣之數。”又借着喇嘛的面子，才減少了納貢的錢數。至此，袁崇渙已經叛變為奴顏婢膝的潛在漢奸了，拿着朝廷撥給的軍餉，偷偷摸摸朝貢敵國主子。

減錢可以考慮！但你得幫我解除困境。後金的困境有三：明朝毛帥的皮島駐軍無窮盡的騷擾，明朝附屬國朝鮮的威脅，還有蒙古各部站在明朝方面。這要想辦法：上（指黃太幾）曰：“朝鮮累世得罪，今明毛文龍近彼海島，納我叛民，宜兩圖之。”恰在這期間，哀求減負的袁軍代表來了，帶着喇嘛的“權威”書信！那麼對於毛軍和朝鮮，滿清具體是是怎麼“兩圖之”的？袁崇渙的代表具體和滿清談了些什麼？史書上沒說。但袁崇渙把黃太幾的“兩圖”都完全辦妥了：變相抵制朝廷，拖延不救朝鮮，稍後朝鮮屈服於滿清；至於毛，等到袁崇渙再次出山，設鴻門宴騙殺了。事實上還多了一圖----成三圖了：蒙古因為0和滿清建交而背明投清。

現在我想問：袁崇渙實現黃太幾的兩圖純屬巧合？和建交納貢頻繁往來毫無關係？這是大忠若奸，還是叛徒特務？讀者不難明鑑了。

接下來的事情更讓明朝人民百思不解：滿清繞過長城襲擊北京，在長達20多天的時間裡，袁只帶了幾千人，東轉西轉就是沒有攔截。這是為什麼？但他又能先滿清一步到達北京，還帶着喇嘛，一路縱兵搶劫。這是為什麼？來了後未曾攔擊敵軍，只是反覆強烈要求進城，竟然遣散了勤王的其他援軍！這又是為什麼？由於跡象可疑，皇帝堅決否定了袁的請求。人民也覺察袁和敵軍有默契，都說：逮了袁崇渙，韃子去一半。於是皇帝命令拘捕了袁崇渙，他和滿清的陰謀終於流產。
那麼袁崇渙和滿清的動機是什麼？聯繫前面的“兩圖”，這次行動顯然是想和滿清裡應外合，劫持皇帝，重演前金和宋朝的故事！

就這麼一個卑鄙無恥的叛徒特務竟被滿清吹成民族英雄，而且至今還有人相信！