ZT反抗不了的主子就是圣人与正统
　　---某些自大中国人对奴才文化的发扬
　　　　
　　　　
　　　　 如果说某些自大中国人仅仅是善于为主子和自己涂脂抹粉，还不足以说明某些自大中国人的尾大之处。须知，某些自大中国人最神奇的“天分”在于，他们擅长将任何屈辱与难堪巧妙的打扮成光荣。并以此来证明自己的屈膝下跪是多么的顾全大局，多么值得骄傲与自豪。
　　　　
　　　　比如，某些自大中国人有个天才的原则，那就是：“反抗不了暴虐的主子时，就把主子当成圣人与正统好了”。是啊，服从圣人的命令有啥不对呢？某些自大中国人自然可以将自己的屈服，解释为主动的追随与合作。那样某些自大中国人还是光荣的下跪者。甚至可以成为英雄。而非奴才与帮凶。
　　　　
　　　　 这不，最近央视给大愤青施琅树碑立传的一部电视剧，挑起了诸多争论。而某些自大中国人在争论中精彩的展示了他们那，“反抗不了的主子就是圣人”这一精辟原则。
　　　　
　　　　 窃以为，承认曾经的屈辱并无损伤与任何民族的尊严。就象英、法、西班牙、意大利等国，都曾被外来民族，包括游牧民族统治与征服过。人家也从不讳言这些，可他们依然是光荣、伟大、受人尊重的国家。
　　　　
　　　　 只有恬不知耻的将屈辱当作荣耀的；那种不分好歹，只认强弱的；谁上了台，谁就是主子、圣人兼“正统”的小丑行经，才是最让人鄙视的。因为这种观念是国民丧失了分辨美丑好歹的能力；是国民成为不问是非，只问强弱的奴才。
　　　　
　　　　 更有甚者，进而以主子自居，阿Q行径活灵活现，脸都不要了。比如，某些自大中国人对历史的描述，就精彩的演绎了这种奴才的本色与原则。自身难保的奴才什么时候李代桃僵成了“伟大天朝”中自命不凡的角色？
　　　　
　　　　 啥叫成为了中国的正统？所谓的已经成为中国的正统了，说白了就是彻底把黄河那块地上的人杀绝了、打服了、揍软了,把黄河流域占好了可以号令中国。这才是某些自大中国人嘴里的“中国正统”的真正含义。
　　　　
　　　　作为山西和浙赣湘移民的后裔，今天的某些自大中国人将历史上所有统治过黄河流域的外来征服民族都视为自我祖先，请问何谓“背祖忘宗”？还拿什么“融入汉族”来做借口，可笑！汉朝时期的“汉人”，隋唐时期的“唐人”，和今天的某些自大中国人是一个成分吗？！外来游牧民族有可能融化了当时的“汉人”、 “唐人”，但和今天的某些自大中国人有什么继承关系吗？荒唐！
　　　　
　　　　直到宋朝之前，中国的政治、人口重心在黄河流域，无论是汉人还是唐人都认为乌鸦是神圣的吉鸟，最起码不会讨厌；而今天的某些自大中国人，无论南北，听到乌鸦的嘶鸣声，第一反应是什么？是要死人了这类很晦气的不吉感觉吧。
　　　　
　　　　原因只有一个，本来讨厌乌鸦的南人自宋明以降占据了某些自大中国人的绝大成分。中国历史上的\\\\\\\"唐宋分期说\\\\\\\"说的很清楚，不仅仅是政权中心移到江南，
人口组成也发生了根本的替换，传统上的南人不为相也被颠覆，对女人的喜好也由肥美换为南人的小脚癖。
　　　　
　　　　 呵呵，某些自大中国人那奇特的智慧，就是以成败论正统论祖宗，个个自居这个那个皇族后裔。只有台上的家伙，才是某些自大中国人崇拜的偶像啊！真正祖先的土里刨食，农奴生涯一概不在其记忆遗传之内。
　　　　
　　　　 日本当初也占领的中国多数的经济、文化中心，无论是北方的北京，还是南方的南京。完全符合某些自大中国人关于“正统”的定义。为啥不来个“倭”朝呢？比如日本人也使用汉字，完全可以按照惯例把东条英机改成“李”英机这类嘛。
　　　　
　　　　 或许是骑在脖子上的时间还不够长？放心，众目睽睽决不会是他们不如此作的原因。这是中国的传统，二十四史既是如此之作。
　　　　
　　　　上了台上的永远是伟、光、正的，效忠台上的就是光荣的。如果反抗不了他，就把他描绘成圣人与正统吧！这样就可以理直气壮的把五胡、辽、金、元、清以来的剃发易服、下跪及做帮凶，解释成骄傲而又自豪的英雄壮举了。也可以理直气壮地自视高人一等了，全然不顾自己一直在跪着，而且被骑着。——这就是某些自大中国人通过美化征服者，将自己升华到主子位置的原则，奴才的非凡创意。