中醫存廢——相隔百年的論爭
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最近網上熱論中醫存廢。自己本來只是對中醫抱懷疑態度,現在藉機瀏覽了
一下各種“廢醫論”“存醫論”,覺得遠離中醫,勢在必行。我也湊湊熱鬧,隨
便胡侃幾句。
一百年一輪迴。1879年俞樾首先發難,發表《廢醫論》,主張廢除中醫。
1914年汪大燮以國民政府教育總長的身份提出廢止中醫中藥。1929年俞雲岫以中
央衛生委員的身份再次提出全面廢除中醫,結果其議案因為當時中醫界反對激烈
而無疾而終。其後大半個世紀,間有有識之士激烈批駁中醫,像老色鬼李敖就曾
撰文揭露中醫的錯謬。老態龍鍾但仍然“博大精深”得讓人摸不着頭腦的中醫雖
然得到了國家憲法的保護(憲法21條:“發展現代醫藥和我國傳統醫藥”),但
還是日薄西山,日趨式微。從業人員與日俱減,專業診所越開越少。可是瘦死的
駱駝比馬大,兩千年的傳統觀念在中國人心中根深蒂固,大多數人還是堅信中醫
是有效的,更是我們民族珍貴的傳統文化遺產。現在,一百年餘年後,1998年開
始,“數典忘祖”的方舟子等人又重新點燃批判中醫中藥的戰火。今年中南大學
科學技術與社會發展研究所的張功耀教授先是發表《告別中醫中藥》,後是發起
“徵集促使中醫中藥退出國家醫療體制簽名公告”,大有不廢中醫誓不罷休之勢。
現在中醫存廢又是網上的一大熱門話題。
奇怪的是,現在的告別中醫中藥論爭似乎跟一百年前那場轟轟烈烈的“廢醫”
運動相比不可同日而語。當時是“自上而下”,國父孫中山,國民政府教育總長,
中央衛生委員,行政院長(汪精衛)等等政府大員堅決反對中醫,要求廢止中醫
中藥。外加一批文化精英,學術大師為之搖旗吶喊,如大名鼎鼎的梁啓超,魯迅,
胡適,傅斯年等人。現在的論爭卻還是“民間運動”。方舟子,羅永浩,張功耀
這些“廢醫”旗手都是“處江湖之遠”的民間人士或聲名不彰的教授學者。而官
方(衛生部)的態度卻與其一百年前的前輩截然相反(“......我們堅決反對這
樣的言論和做法。”),完全是竭力捍衛我們民族“國粹”(是否真心不得而
知)。也不見什麼文化界的名流大腕大師出來給方舟子等人說話,不過也難怪,
現在雖然“大師”頭銜滿天飛,也不知當中有幾個能在梁翁,魯翁面前也可以理
直氣壯的稱謂“大師”---兼俱他們的學識,良知和勇氣。一百年滄桑,我們在
五四先驅開拓的“德先生和賽先生”路上到底進步了多少?這頗有點令人唏噓感
嘆。
許多人一聽“廢除中醫”,第一反應就是“數典忘祖”,丟了中華民族傳承
千年的文化精粹。傳承千年的東西有很多,並不是所有的都要沿襲保留。像“男
尊女卑”,纏小腳,廢了它們我想不會有人叫嚷嚷“數典忘祖”。同樣的,違背
科學甚至反科學的東西我們也要棄之如敝履,像算命卜卦風水等迷信。醫學跟別
的文化遺產,像書法,裝裱藝術,刺繡扎染等最大的不同在於它關乎人的健康性
命,必須嚴肅慎重對待。古美索不達米亞,古希臘一直到中世紀歐洲的醫學可能
也就跟我們的中醫相去不遠,都是草本醫學,完全憑經驗,沒有什麼科學依據。
可是現代醫學興起後,他們很自然的就拋棄了自己傳承了幾千年---比中醫可要
長的多---的傳統醫學。而他們不使用傳統醫學並不是說他們就把自己的歷史忘
了。希波克拉底的煌煌巨著安放在博物館裡,蓋侖的功績也永不可磨滅。大家仍
然津津樂道於古希臘先賢的智慧和對醫道的探索---儘管他們對病理的看法大多
是錯的。可唯獨中國人似乎比較“認死理”,不僅把一千多年前的哲學玄學般的
醫書奉為圭臬,還繼續用來對病人施治。現代醫學進入中國已有近兩百年的歷史,
我們還是把祖宗那一套當寶貝一樣,不僅抱着不放,還不許別人批評。其實我覺
得很多人其實自己已經拋棄了中醫(因為他們自己有病知道打針,手術,吃西
藥),但卻要拼命維護中醫。為什麼?因為他們要靠它騙錢,騙名聲,騙地位。
其虛偽險惡實在令人不齒。魯迅說:中醫不過是有意或無意的騙子罷了。方舟子
補充道,魯迅那時,中醫恐怕多是無意騙人,因為他們並不知道自己那一套不是
那麼靈光,也不知道為什麼;現在的中醫則多半是有意騙人,因為他們大多明知
道有真正有效的治療手段卻還要裝模作樣的騙人錢財,更貽誤病情以至損害病人
健康。媒體新聞里那些捍衛中醫的教授專家,真不知他們是在言不由衷的睜着眼
睛說瞎話,還是真心實意地相信中醫。如果這些個人的虛偽只能危害少數人的話,
那麼國家衛生部也如此利益至上,後果則不堪想象。而事實是,衛生部在沒有經
過嚴格的動物實驗,臨床試驗的情況下批准了那麼多有強毒副作用的中成藥,像
牛黃解毒丸,龍膽瀉肝丸,安宮牛黃丸,魚腥草注射劑(我小時候好像還用過,
汗!)等等。堂堂一國衛生部竟然如此不負責任,視十幾億國民的生命健康為兒
戲,實在令人憤慨。
以現代的分析檢測手段來研究中草藥中的某些有效成分可能才是現在亟待發
展的。東瀛日本學了千餘年的“漢醫”,結果一百多年前就徹底的棄之不用。現
在專心致力於提純某些草藥中的特定有效成分,併科學系統地鑑定化驗,取得很
多成果。廢除中醫的應用,我覺得恐怕也不是朝夕之功。但有一點,我覺得中國
的中醫藥大學實在沒必要存在下去。現代醫學研究我們已經落後了,哪裡還經得
起浪費這麼些錢開辦自欺欺人的中醫藥大學呢?最好的辦法就是在醫科大學裡成
立一個“草本藥學”的專業,專攻天然植物有效成分的分析研究。另外給孩子的
教育中實事求是地客觀地講述中醫的歷史,不能再誇大其詞,信口開河地吹噓,
讓孩子從小就錯覺中醫是多麼的神奇有效。這樣慢慢的讓人們不再迷信中草藥。
其實,改變人們對中藥,古方和偏方的迷信對保護自然環境,生物多樣性也是很
重要的,其中一點就是珍稀動物入藥的問題。許多中醫方劑里都有動物成分,包
括珍稀瀕危動物。而人們對野生動物治病有奇效的迷信是導致如今盜獵猖獗的重
要原因之一。前幾天在這裡的報紙上看到最新的對印度孟加拉虎的報道。作為全
球最大的野生虎擁有國,印度野生虎已經不足兩千隻,有專家認為可能已不到一
千隻。而全世界野生虎已經不足三千隻。儘管各國政府嚴禁盜獵野生虎,可是高
昂的利潤不斷讓盜獵者鋌而走險。亞洲人(多數華裔)對虎骨,虎鞭等等的荒謬
絕倫的迷信,讓如此壯美奇妙的生物瀕臨滅絕,這實在非常,非常,非常的遺憾。
不僅是野生虎,還有犀牛,鹿角,熊膽,穿山甲等等,不少人都迷信能入藥而且
藥效神奇,並不惜高價求索。至今還有什麼老中醫,專家竟然振振有詞的引《黃
帝內經》為據,鼓吹野生動物的藥用價值,宣揚“合理利用珍貴瀕危野生動物”,
實在令人齒寒。以一部分人毫無依據並且毫無功效的幻想和迷信而毀滅大自然億
萬年進化的生命,這不啻為一種罪惡。不僅是以科學的名義,更是以大自然的名
義,以保護生物多樣性,保護生態環境的名義,我們的確應該告別中醫。