老百姓为什么迷信中医？
老汉坐禅
虽然我坚信中医是伪科学，可是我也知道，现在相信中医的人比怀疑和否定
中医的人要多得多。而且，这些中医的粉丝，并不全部是文化水平不高的所谓
“市井平民”，其中不乏高智商、高学历、高地位的“三高”人士。这是为什么
呢？
其一，老百姓习惯相信直觉，这个直觉就是“中医的确能治好病”。可能是
他自己的病被治好了，也可能是他身边的人被治好了，反正都是他眼睁睁亲眼看
到的，并不是道听途说，不由得他不相信。而且，诚如卫生部的毛发言人所言，
“中医药是我们的国粹”，古代中国并没有西医，完全是中医一家做大，如果中
医不能治病，中国人岂不是死绝了？虽然更多的时候，他也眼睁睁地看到中医束
手无策、无能为力，这并不能动摇他对中医的崇拜，因为就是神医也不可能治好
所有的病，否则，人岂不是不会死了？
这个时候，如果你跟他说，有些病是会自愈的，就是不吃药也会好的，有些
动物生病了没有医生可看，不也好了吗？他就会说，你怎么知道动物会生病？你
怎么能将人类和动物相比？天底下哪有不吃药病也会好的道理？如果你再跟他说，
有些中药只不过起到了安慰剂的作用，病好了并不是药的作用，而是心理作用，
他可能就要动怒了：下次你生病就光吃这些淀粉丸吧，我看你会不会好？如果你
提醒他，中医可能有毒的，有的毒性还很大，他就会对你蚩之以鼻：是药三分毒，
又没有吃死掉！
我发现，中医很大程度上象巫术、算命等封建迷信，生存的法器就是这个
“灵验”。如果它们一次都不灵，看一个死一个，怕是早就生存不下来了。至于
这个“灵”到底是不是中医造成的，那就不管了，反正是中医看好的，不是中医
的功劳是谁的功劳呢？如此相类似，为什么今天还有那么多的人相信瞎子算命？
就是因为，虽然这些瞎子时常算得不准，但也不是每次都不准，有时还准得很。
至于为什么这次就准了，老百姓是懒得去多想的，肯定是瞎子会算呗！其实，算
命要做到偶尔“灵验” 实在太容易了。比如，我骂你：“你小子今天有灾”，
我又没有说你到底有什么灾，一般情况下，“灵验”率超过50%。中医也一样，
不管是什么病，你尽管治，治不好是通常情况，诊治的时间长了（老中医吃香），
自然会碰巧遇到病人自愈的、通过心理安慰治愈的，或被你的“复方”撞大运给
治好的，你就会熬成神医，也就终于出头了。
其二，西医正处在不断的发展过程中，有很多病目前还治不好，让中医钻了
空子。我发现一个现象，凡是西医能治好的病，中医在与西医的较量中几乎一败
涂地；而那些西医目前不能治或疗效不佳的病，中医就大声的嚷嚷，甚至提出
“西医学习中医”，一时之间，中医变成专治疑难杂症的王牌。比如，非典完全
是一种全新的病，西医一度不知如何治疗，中医仿佛找到了救命稻草，到现在还
在吹嘘，“中医对救治非典作出了极大的贡献”。他们从来就懒得说，有多少重
症病人是中医给治好的，只是一个劲地说，有多少病人是给西医治死的。如此行
径，就涉及到道德问题了。这个时候，如果西医也有中医吹大牛的本事，胆敢闭
着眼睛吹嘘“包治百病”，就会抢了中医“专治疑难杂症”的饭碗。可惜的是，
西医到死也学不会这种本事。不仅学不会，西医还时不时被自己定下的治疗标准
确定为医疗事故，而不象中医那样，从来就没有医疗事故这一说（有权有势的人
拿中医出气除外）。但是我相信，随着西医的不断进步，目前不能治或疗效不佳
的病终将能治，到时中医就会一败再败，恐怕连“专治疑难杂症”这个混世的牌
子都打不下去了。从某种程度上可以说，反中医要靠西医（现代医学）的进步。
其三，很多人将中医与中药混为一谈。我向来的态度是：中医基本可以确定
为伪科学，因为它不遵循现代科学原则，不愿意进行现代医学双盲实验，倒是与
很多江湖骗术极其的相似（见另文《中医是个什么东东》）；中药有些肯定是有
效的，问题是，由于中医不愿意进行双盲实验，我们不能确切地知道到底哪些有
效、哪些没效？有效的到底多有效？有效的有哪些毒副作用？吃不死人的药是不
是就一定能吃？哪些药我们认为有效其实根本就没有效？中医总是以自己的独特
性作为借口，拒绝按现代医学原则办事。不错，中医是有它的独特性，但是，再
独特的东西，你也必须符合现代科学的基本原则。我坚信，科学的原则只能有一
套，不可能有两套，中医如果执意要另搞一套，只能证明，它自己心里都在发虚。
至于老百姓，由于并不很清楚中医与中药的区别，一听到废除中医或将中医民间
化，就以为要废除中药，自然接受不了。其实，将来如果真的能将中医民间化，
那些被实验证明的确有效的中药，完全可以在国立医院通行无阻。我们反对的是
伪科学，并不是一味反对中药。
其四，中医在中国存在了几千年，老百姓对中医本质的识破需要一个过程。
中医很多欺世盗名的说辞由于太过诡异，古代就有人对此提出质疑。但是，由于
当时它并无竞争对手，这些玄而又玄的东西慢慢被老百姓当作“博大精深”而接
受下来。到了近代，由于西医太过强势，中医很快丧失大片地域，真是“一寸山
河一寸血”。很多人慢慢开始对中医不再执信了，生病一般先去看西医，只有西
医实在无能为力时才到中医那里“死马当作活马医”。问题是，西医无能为力的
时候也不算少，而有时“死马当作活马医”还真的“医”好了，所以，大多数人
对中医持一种保留的态度，认为它低能、低效，可是还始终认为它有能、有效。
这就是为什么，网上的很多兄弟对我说，“你不能一棍子把中医打死”。在这种
情况下，我知道，反中医的道路任重而道远。这次的大讨论，估计到某个时候，
可能也就不了了之了。诚如一位网友所说，“长官生气了，后果很严重”。这不
要紧，起码这次的讨论起到了一个震动人心的作用，什么事情都要慢慢来。
其五，很多老百姓认为，我们这些反对中医的人基本上都不是中医，属于外
行，没有说话的资格。说起来，情况好象还真的是这样。舟子先生虽然是生物学
博士，对中医多少知道一些，但一天也没有干过中医；张先生功耀，虽然有中医
的背景，估计也没有中医的营业执照；其它人大抵如此。所以，一些中医界所谓
的泰斗便说， “你们这些娃娃们懂个逑！”在这里，我要问：非要很懂一个东
西，才有评价的资格么？不懂烧菜，就不能说别人烧的菜不好吃？不会写小说，
就不能批评别人的小说写得差？我不太懂中医（也不是一点不懂，我家堂叔就是
个中医），可是我多少知道一点现代科学的基本原理，基本上还能判断什么是真
正的科学，什么是伪科学。再者，如果只有完全内行的人才有资格评价和批评，
那就是要求自己人批评自己人，这可能吗？我终于搞懂了那些中医生们的意思，
他们是说：只有我们中医才是中医的行家，要批评中医，也只有我们这些中医才
有资格，你们这些外行们都给我靠边站！照他们的意思，假如一个人装神弄鬼，
你要批他，必须也会装神弄鬼才行；假如你要批评伪科学，你自己也必须是搞伪
科学的行家才行。其实，中医所有的说辞可以归结为一句话：中医不容反对，谁
反对谁就是无知。
综上所述，虽然中医处处被动，活得却蛮是不错，群众基础还算扎实，决不
是我们这几杆土枪一时所能撼动的。虽如此，我一直比较乐观，坚信中医的日子
越来越不好过，离民间化也就不远。第一，虽然老百姓普遍迷信中医，但就好象
封建迷信一样，信得并不虔诚，大多数人是将信将疑，属于持保留意见者；其二，
随着西医的不断进步，中医的疆域必将越来越萎缩，群众基础越来越凋零，其本
质越来越暴露；其三，反对中医的呼声超过了100年，我从来就没有指望中医会
在一夜之间消失，倒是中医自己做贼心虚，惶惶不可终日，甚至不惜造谣生事。
我始终在纳闷：如果中医真的象他们吹牛的那样博大精深，就算我们这些人真的
反错了，你那么紧张干什么呢？大概他们也深深的知道，“真的假不了，假的真
不了”！
