上篇作一些理論上的分析陳述﹐下篇以講述和推測為主﹐其證據大多未列出。如果祇想看故事﹐請直接閱讀下篇。

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□□□□□□□□上篇－理論分析□□□□□□□□

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1﹑將早期人類活動回歸生物性﹐因而推測黑人白人的分化原因和過程﹐並為黃人產生埋下伏筆﹔

2﹑推測黃種人由黑白混血而成（符合走出非洲理論）﹔

3﹑在前兩條的基礎上﹐把早期的主要族群按一定邏輯性串起來﹐特別是把四個不知來源而互相接近的族群和中華聯繫起來﹐以期有個早期世界的清晰脈絡﹔

4﹑本文不存在人種的跳躍性改變和族群的跳躍性遷移問題。

一﹑人種研究概覽

　　對世界上形形色色的族群的研究﹐大致經歷了三個階段﹐即人種－語言－基因﹐如果加上文化和地理﹐就構成了族群研究的五大手段。人種研究可以說是最早也最薄弱的一環﹐一方麵人種太泛泛﹐很多不同的族群都掩蓋在相同的人種之下﹐另一方面﹐人種的交融混合﹑分化分離使得有時背離族群的分野﹐特別是大量中間類型難以找到一個簡單的分界。但細想一下﹐語言和基因研究何嘗不也是如此呢﹖事實上﹐真正阻礙人種研究的是它一貫的惡名﹐特別是早期的人種判別基於非常不具代表性的膚色和明顯的歧視色彩﹐幾乎把人種研究推入了偽科學。

　　按目前被多數學者接受的人種分類方法﹐全人類分為黃色人種﹑白色人種﹑黑色人種﹐亞洲的黑種人也被稱為棕種人。當然還有一些更細的劃分和大量中間類型。（本文沿用黃白黑三色人種的名稱是為了敘述方便）

　　黃種人的外貌特徵分化程度是三大人種中最小的﹐說明形成較晚﹐這一點已經被基因學證實。黃種人大概出現於三-四萬年前﹐此前白種人和黑種人已經走出非洲數萬年﹐廣布於歐亞大陸。其分佈的主要特點是北白南黑﹑東稀西密。（當年的這一分佈至今仍留有遺跡﹕現今北亞的最東端仍有白種人土著﹐印度南端和大洋洲仍有黑棕種人土著。中國出土的一些舊石器晚期遺骨有白﹑棕種人特點﹐石器風格明顯分為南北兩種﹐早期文物上的人形裝飾也體現了其它人種的部份特徵。）

　　本文將多次提到優秀人種的問題﹐但這並不是說人種間存在高低貴賤之分﹐各人種有各自優勢﹐有各自的優勢生存環境。一度被貶低的非洲黑人在爆發力和耐力﹑音樂和肢體協調性上具有優勢﹐不光是便於原始環境的生存﹐在注重精神消費的今天﹐善於音樂舞蹈體育都是巨大的生存優勢。本文的優秀多指在當時環境下的生存與競爭下的強者。通常亂世中﹐體魄與智慧更重要﹔太平盛世下﹐智慧則為主導﹔除此之外﹐歷史文化﹑地理氣候等因素也是決定誰是勝者的重要砝碼。再看黃種人﹕後起的黃種人四方擴散﹐曾佔據整個世界一半的面積﹐原東亞的白﹑棕種人幾乎絕跡﹐中國人獨自創造了傲視歐亞非大陸達兩千年的文明……黃種人之優秀毋庸置疑。關於為何中國近500年失去文明領袖地位直至慘敗參見拙作《為什麼古代歐洲發展快於古代中國﹖》

二﹑人種差別的客觀原因

　　首先澄清人種與氣候的關係﹐早期人類赤身露體﹐生存能力較低下﹐即完全“靠天吃飯”﹐此時氣候會對人種產生明顯的影響﹐即氣候和地形將決定早期人類和種群的分佈﹐這是本文的一個出發點。後期人類擁有各種與氣候對抗的措施﹐能自己生產食物﹐此時分化出的各族群的外貌變化方式較分散﹐隨機因素﹑審美因素等也直接影響人種的變遷。所謂後期﹐沒有一個完全的分界﹐大概數萬年的範圍。

　　現在對不同人種特徵的缺乏一個完整的解釋﹐各種說法零星而雜亂。寒冷和炎熱﹑高原和低地﹑乾旱和潮濕﹑季節差別﹑晝夜差別等確實都會影響人類的外形和構造。由於以上氣候因素經常交叉組合形成諸多類型的氣候條件(如濕＋熱＋低＝熱帶雨林)﹐在這些分隔下產生的外貌差別是多樣的﹐即會形成多樣的群體。但現在各群體基本上分屬於主要的三大群體。白人生存範圍在數萬年間一直遍布寒熱地區﹑乾濕地區﹐但他們仍然保持某些獨特的共性﹕溕�頭髮﹑溕�皮膚﹑高鼻樑﹑深眼窩﹑薄嘴脣搭配在一起﹔與之相對﹐黑色卷發﹑深色皮膚﹑厚嘴脣搭配在一起﹐這些特徵並沒有按照不同氣候組合而穿插組合。比較合適的解釋是﹐這些特徵起源於早期的一次大的分化。

　　由於黑白人種分化時期較早﹐我們可以比較有把握地認為這兩個群體分化主要由氣候決定﹐即這種分化更類似於動物的物種分化。

　　從十幾萬年前開始﹐智人已經達到食物鏈的頂端。作為類比﹐我們先看看另一個食物鏈頂端的陸地動物──大型貓科動物﹕號稱林中之王的虎分佈極廣﹐從寒帶針葉林到熱帶雨林都有虎﹐且屬同一個種﹐它們不畏寒熱但不適應草原﹔同樣﹐號稱草原之王的獅不願進入森林﹐只能生活在草原。顯然﹐對於食物鏈頂端的動物來說﹐森林和草原差別更甚於氣溫的差別。

　　因此我們可以設想﹐人類種族分化很可能是為了分別適應森林和草原﹕白種人膚色發色較湬o在光亮乾燥的荒野不易被發現﹐頭髮較直﹑鼻樑高挺（鷹式面容）利於野外奔跑﹐眼眶深陷抵禦刺眼陽光﹐薄嘴脣和發達的體毛保持水份﹔黑種人膚色發色較深﹐在昏暗潮濕的森林不易被發現﹐身材較小﹑柔韌性好利於攀爬躲閃。可以想像一下﹐一個白人在濃密的森林或一個黑人在白熱的曠野是多麼醒目。早期歐亞人的地域分佈的確證實了這一點﹕白種人生活在空曠的中東和中亞東歐﹐黑種人在南方森林地帶遷移。由於赤身露體﹐日曬使白人膚色呈溊跎�﹐越往北越湬o與之協調﹐發色也是越往北越湣Ⅻp>　　“黑人深膚色是為了轉化紫外線保護皮膚”是西方一個古老的觀點﹐起因於皮膚會曬黑的特性。但是﹐與維生素D發生關聯的是近紫外﹐不但無害反而有益﹔與皮膚癌發生關聯的是遠紫外﹐且兩極更強烈﹐在臭氧洞形成之前也是如此。黑色素產生的最大體質性效果是吸收日光而產熱﹐鑒於酷熱比紫外線嚴重得多﹐黑人恐怕更不需要黑色素。人類早期進化必定更關注吃與被吃的生存問題﹐紫外線和溫度應該較次要。

　　目前對歐洲人的鼻型有一個解釋﹐說用來加溫吸入的空氣﹐說的有道理。但同樣是為了抵禦嚴寒﹐應該把五官安排得更平坦﹑頭型更圓（況且圓頭型對腦容量大有好處）﹐比如北極狐耳朵小﹑頭部而長得肉乎。另外﹐我沒有發現對白人溕�頭髮的合理解釋。

　　從生物學來講﹐動物的物種分化必須要有某種分隔﹐比如直接的地理分隔或氣候分隔等。人類各支脈之所以沒有變成真正的不同的種﹐是因為早期導致分化的分隔被打破﹐因為人類的適應能力增強了﹐比如﹐保護色的特點最早可能是被標槍和弓箭技術所弱化。在人類發展的後期﹐不同的人種融合形成一系列中間類型﹐且中間類型不斷擴展﹐所以各人種間沒有明確的地理界線。即本文認為﹐人類先分成兩大人種﹐再發生融合﹑小分化﹐進而形成現在各地域區別。

　　一般來說﹐由於基因的變化﹐一個群體的外貌趨向多樣化﹐但審美心理和優勝劣汰又把不同外貌歸於一致化﹐在這一聚散過程中﹐各群體逐漸產生了區別於其祖先的特徵。對於一個混血部落﹐較優秀的血統總能佔據審美心理和優勝劣汰的優勢﹐進而整個部落髮生外貌特徵的“優族化”﹐這將是黃種人在東亞快速擴展的一種動力。另外﹐通常少數異族人的混入總會遭到審美心理的排斥﹐發達文明的榜樣作用有時候會扭轉這些排斥。但是﹐嚴格的婚姻制度將阻礙審美心理產生的外貌一致化效果﹐例如印度的種姓制度﹑夫妻制﹐一夫一妻制。

三﹑黃種人走出非洲

　　先介紹一點背景材料﹕目前基因科學的研究把人類起源鎖定到非洲﹐整個歐亞大陸的現代人都是十幾萬年前東非的古代智人種的後裔﹐我們所說的三色人種並不是三個“種”﹐而是同一個人種“智人”在不同地域分化出的亞種群體。此前在歐亞大陸發現的古人類﹐如北京猿人﹐是更早期走出非洲的人種﹐不是我們的祖先﹐但和我們祖先有沒有少量混血目前還沒有定論。首先我們必須肯定基因研究的客觀性和準確性﹐基因研究的結論不是“很可能”﹑它的論據也不是“相似”。好比親子鑒定﹐說孩子有99.99%的可能性是某人的﹐幾乎一錘定音﹐相貌﹑性格﹑身高等等通通靠邊站。

　　那麼黃種人是如何走出非洲的呢﹖從黃種人產生於三-四萬年前﹐又是走出非洲的一支﹐很多人直接在地圖上查找這條連接東非和東亞的漫長旅途。其實這是對基因研究的誤解﹐我們所說的走出非洲是指我們是15萬年前非洲智人的後裔﹐並不是說在三-四萬年前仍在非洲。鑒於當時整個歐亞非大陸都有大量人類活動﹐非洲大陸已不具備產生新智人種的必然性﹐黃種人在歐亞大陸產生完全符合走出非洲的理論。下文用定型一詞代替產生﹐以免誤解。

　　那我們再看看黃種人是否真在歐亞大陸定型呢﹖

從基因學上﹐黃種人與歐亞大陸的其它人類有著區別於多數非洲人的共同古老突變﹐因此更大可能是﹐黃種人是早期歐亞移民的一部份。當然﹔不排除混入非洲新來的少量血統﹐因為基因學已證明非洲新混血影響著亞歐人群﹐即多次走出非洲﹔另外也有可能部份歐亞人類回遷非洲。

從概率來講﹐從非洲連續走出白黃兩支優於土著且非常特異的種族的說法有些牽強﹐基因變異需要長年積累。

我們知道﹐原始部落的遷移總是要在沿途留下一些族群或至少混血﹐除非經過太貧瘠的地區。只有較晚期的遊牧遷移和非常晚期的航海遷移才能快速跨越遠距離。事實是﹐西部世界和印度半島沒有黃種人留下的印記﹐包括人種﹑基因﹑語言三方面都沒有。三大印記中最難以磨滅的是語言印記﹐目前幾乎所有明確的遷移都會在沿途人群的語言中留下印記﹐或者把詞彙融入當地﹐或者在偏遠村落留下特殊方言。簡單起見﹐下文我們把沒留下印記的大跨度遷移稱為“跳躍式遷移”。

四﹑黑白混血

　　既然黃種人有較大可能起源於歐亞大陸﹐我們可以進一步推測黃種人很可能起源於黑白混血﹐因為混血有可能形成組合的體貌特徵﹐會組合出更好的適應能力﹐便於此後在東亞擴張。

　　黃種人體貌特徵特異性在三大人種中最小﹐這些特異性分四類﹕ 介於黑白之間﹐如膚色﹑鼻型﹑嘴脣寬度等﹔ 與黑白之一相同﹐如黑髮﹑黑眼睛﹑頜部平縮等﹔ 在黑白的部份人群中存在﹐如直發﹑少體毛﹑鏟形門齒﹑眼裂等﹔ 屬於程度性特點﹐可在相貌略奇特的黑白人中找到﹐也可由特化過程產生﹐如小眼﹑高顴骨﹑平臉型等﹔真正與黑白人種完全不同的特徵幾乎沒有。與黃種人不同﹐白黑兩色人種各自有很多極其特殊的特徵。

　　反過來看﹐如果說黃種人獨立從黑人或白人中進化出來﹐進化的動力是什麼﹖黃種人頭髮和皮膚黑白分明﹐從生物角度來看非常危險﹕我們知道﹐自然界色彩分明的物種通常是警戒毒性或衒耀雄健﹐這些顯然不符合黃種人的特點。只能說黃種人產生時的人類已經發展出很強的對抗自然環境的智能和技巧﹐黃種人新出現的這一色彩特點並不是自然選擇的結果。此時﹐氣候條件已不是進化的主動力﹐審美因素將限制群體進化的速度﹐畢竟太怪異的外觀難以被大眾接受。那麼黃種人明顯區別於棕人或白人的特徵﹐而且不是自然環境的選擇﹐很難用原有理論解釋。

　　既然黃種人更可能來源於黑白混血﹐那麼混血在何處發生的呢﹖當時歐亞大陸有兩個地區存在混血﹕東亞和伊朗高原。從基因來看﹐三-四萬年前伊朗高原兩側白棕人口較多﹐種群也古老﹐所以是基因混雜地區﹐有著產生新人種的巨大基因庫﹔而東亞人口稀少﹑新種群基因單一。從文化分佈來說﹐含閃始祖﹑印歐始祖和古印度始祖在伊朗高原高密度交織﹐缺少保護色的黃種人能獲得較多的生存技巧。

　　中亞和附近地區一直都是黃種人起源的熱門地區﹐這一地區具有全歐亞大陸最高的遺傳多樣性（特別是烏茲別克人群）﹐也就是說這裡是從西向東遷移的不絕源泉﹐較符合普遍認為的極地黃種人和印第安人的來源。

　　在此我們已經討論了三大人種的起源和習性。不難看出﹐白人有比黃人黑人更強的民族凝聚力和尚武精神。他們的這些特點決定了此後很長一段時間的歷史發展趨勢。

五﹑基因學解釋

　　目前一些基因研究傾向於認為黃種人從東南亞和稍北的雲貴高原北遷東亞﹐因為南部的黃種人有著更複雜的基因組成﹐越往北則越單一化﹐說明瞭古老的遷移方向──自南向北。但同樣是基因研究證明﹐現代黃種人和澳洲﹑印度的遠古居民棕種人有明顯基因差異﹐即不是棕人土著的後裔﹔印第安人混有東亞南北黃種人的古老突變﹐是最早分出的黃種人。因此必須解釋為﹕黃種人來自遠處﹐在東南亞長期駐足﹐駐足期間分出一支﹐北遷並直達北極﹐然後再分出現在東亞各黃種人群。於是出現了跳躍式遷移的麻煩﹕從遠方跳躍到東南亞﹑從東南亞跳躍到北極。

　　那麼黃種人起源於伊朗高原的說法如何與這些基因學結論相容呢﹖

１﹑現在的基因研究結果能有多種解釋。

　　我們從基因分析只能準確得到兩大信息﹕不同群體間的親緣遠近﹑分離的大致時間。而族群變遷還需要知道分離的地點﹑誰保留母族特點﹑誰是年輕的新群體﹐這就需要詳盡的基因分析並綜合其它研究方法。

　　先看一例﹐一個古老群體向空白區域緩慢遷移﹐沿途留下的居民基因會越來越單一﹔反之﹐一個年輕群體向已生活著古老群體的地區快速驅趕擴張﹐沿途留下的居民基因會越來越複雜多樣。所以馬來人種北遷和棕人北遷＋黃人南擴兩種說法有可能產生相似的基因分佈。

　　實際情況更複雜﹐地形曲折﹑穿插遷移﹑各族群多次分化﹑融合﹑交流﹐將使得基因研究有時候很難直接給出細緻的族群分化關係。

２﹑父系社會會使Y基因反常純化﹐即基因的亞當式作用有時候會被放大到誤導研究。

　　比如﹐假設亞當來自一個偏遠小部落﹐加入並依靠特殊貢獻領導著某個古老的父系大部落﹐他的直系子孫並不多﹐但他們掌握了部落的領導權﹐擁有更多的繁殖機會﹐子女成活率高﹐致使每代人來自亞當的Y基因比重都增加﹐最後達100％﹐我們測此族Y基因會得出結論此族很年輕﹐且是那個小部落的後裔。

　　在同一部落內﹐這種亞當式作用將更明顯。在非父系社會也仍然存在﹐只是較緩慢﹐我們真正的亞當──在東非的父系始祖﹐比母系始祖夏娃晚很多正是這一原因。(一個簡單的證據﹐在無婚姻關係的群體中﹐一位優秀的男性可以生育數十上百個後代﹐一位優秀的女性最多就生育十幾個後代)

　　在現在的基因研究中﹐經常發現少數部族的基因學歸屬和語言學歸屬相異﹐即發生了Y基因更替。族系間尚且如此﹐族系內﹑部落內更是經常發生﹐因此基因分析難以確定小範圍內的遷移方向。

　　再者﹐Y基因的反常純化過程能被政治因素所強化﹐在我國古代早期的男權社會下﹐朝代更迭後裂土封侯﹑派遣親緣貴族分治九州﹐少數血統的人們擁有土地和特權。鑒於當時高出生率﹑高死亡率﹑多妻制度﹐少數當權階層擁有比普通民眾高很多的生育機會和成活率﹐並逐代擴張其單一的Y基因。這在姓氏學上有一個證據﹐中國北方人相同姓氏普遍聚居﹐且很多聚居能與一些歷史事件相印證﹐有關的歷史事件往往是封地﹑封爵﹑上任﹑甚至貶官﹐而不是開荒﹐可見本地姓氏因為政治因素消失了。Y基因被政治因素純化的現象肯定存在﹐但對中國的影響達到什麼程度難以推測。我們有一些明確的歷史記載﹐周王分封的諸侯形成各小城邦﹐劉姓瓜分天下的漢代法律規定每代男子分割父代土地﹐炎黃時期也很可能有一次大的父系純化過程即炎黃子孫不完全是傳說。我們有基因學證據表明藏族的基因體系比北方漢族複雜﹐目前公認兩者在晚期才分開﹐小股進入無人區的藏族基因應該遠較北方漢人單一﹐這一矛盾用北方漢人父系被純化解釋更合理。反觀南方﹐多民族雜居地區山寨互相隔絕﹑漢族控制較弱﹐故能保持Y基因的多樣化。

　　東南亞起源說有兩個不合邏輯的地方﹐印第安始祖為什麼不在沿途氣候條件好的大河流域定居﹖漢藏始祖為什麼沿著貧瘠惡劣的高原而不沿著熟悉的海岸遷移﹖

六﹑蘇美爾文明及其相近族群

　　在西亞兩河流域有一個從天而降的民族﹐即蘇美爾人﹐他們在公元前3500年建立起本行星的第一個文明。蘇美爾人有兩項重大發明﹐即冶煉銅和楔形文字﹐劃出了全人類文明和野蠻的界線。蘇美爾人燃起的人類第一座文明的燈塔﹐照亮了2000公里半徑範圍內的尼羅河地區的含閃部落﹑印度河地區的古印度部落﹑愛琴海地區的印歐部落﹐依次催生了古埃及文明﹑古印度文明﹑古希臘文明（冶鐵技術也在這個輻射圈內發明）。

　　可惜蘇美爾文明很快就消散了﹐他們的居住區地處含閃部落的包圍之中﹐無地勢可據守。牧民騎著駱駝機動性強﹐善於掠奪﹐垂涎於富足的蘇美爾文明區﹐致使蘇美爾文明逐漸被含閃人侵佔﹐蘇美爾文化也就逐漸消亡融入巴比倫文化之中。

　　說蘇美爾從從天而降是因為他與附近的各部落都無關﹐既不屬於東方的古印度族群（現居印度南部）﹐也不屬於西方的含閃族群或北方較遠的印歐族群。現在我們發現﹐他們與遙遠的中華有著同源性。他們的語言與漢語接近﹐楔形文字和中國漢字關係密切。另外﹐西部世界只有蘇美爾人居住區的現代居民﹐即伊拉克人﹐常出現炎黃子孫獨特的嬰兒青斑。語言和基因是最強有力的證據﹐其它方面﹐如曆法﹑習俗﹑文化等也有大量的證據表明蘇美爾與中華的有著驚人的相似。留下的文字記載稱他們為“黑髮人”﹐表明他們和本地人有明顯的種族區別﹐發現的遺骨顯示他們比白人略矮﹑頭型略圓。巧合太多就不再是巧合﹐目前西方學者大多持蘇美爾來自東方某地的觀點。注﹕從“黑髮人”可知﹐黑髮是蘇美爾人的最主要外貌特點﹐因此可以聯想原有居民發色湬p蘇美爾人膚色湥ǚ駝t該叫“黑人”了）﹐這兩點很好地印證了前文。

　　蘇美爾和中華的親緣關係﹐是對中華起源於伊朗高原的強有力的支持。現在多數文獻和考古發現都支持中國人來自西方的某地﹐如甘肅﹑崑崙等說法偏多。這和蘇美爾人來自東方形成一個證據鏈條。

　　在和蘇美爾相鄰的早期人類族群中﹐還有三個群體和蘇美爾一樣不屬於週邊各大語系﹐而且有證據表明他們和蘇美爾有同源的可能。他們分別是伊朗高原以埃蘭人為代表的土著﹑小亞細亞的土著哈梯人﹑愛琴海的土著克裡特人。

　　我們有 中華和蘇美爾同源的證據﹐ 蘇美爾﹑伊朗高原等四個群體同源且來源特殊的證據﹐ 黃種人定型於伊朗高原的論證﹐ 中華來自西方的證據﹐ 蘇美爾來自東方的證據﹐ 這幾個群體在地理上基本上直接接觸﹔因此可以大致搭出黃種人起源過程的一個框架。

郝戩 haojian@yahoo.com 於2005.5.26北京 已貼多個論壇 作者授權自由轉載

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□□□□□□□□下篇－過程推測□□□□□□□□

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帶□為有被省略的證據。

一﹑黃種人產生前的黑白世界

　　大約十萬年以前﹐智人都生活在人類發源地非洲﹐外形和現在的非洲人差不多□﹐他們已經能同時適應森林和草原﹐但外形和體質更符合熱帶森林生存的需要。由於適應能力強﹐他們逐漸向四週擴展。我們知道﹐黑人在曠野不易生存﹐難以直接從陸路進入亞洲。但有小部份黑人依靠較好的捕魚和貝類等技巧﹐沿著海岸向亞洲遷移□﹐經過廣闊的中東荒野時﹐失去了森林的狩獵和採摘食物保障﹐勉強以海產度日﹐一直遷移到南亞東部的熱帶森林地區﹐人口增長﹐逐漸統治著這一地區的森林□。

　　在中東荒野上的遷徙過程中﹐偶然產生了更適宜當地生活的白種人。最初可能只是半白化的黑人﹐其生存能力大大強於親族﹐幾乎立即成為荒原的主宰﹐並進化成現代白人的形像。非洲雖然也有適宜曠野的種群﹐但比起白種人來差距是明顯的。

　　黑人和白人各自在他們適宜的環境下生存﹐由於地形分隔﹑習性相異﹐兩者相安無事。在這裡﹐我並不是說白人無法生存於森林﹑黑人無法生存於草原。而是說﹐一方面﹐他們在適宜生存的地區以外人口數量很少﹔另一方面﹐在兩者同時存在時﹐因進入對方領地難以生存而被天然分隔。

　　兩大人種進入越來越多的無人區﹐因不同的地域條件和隨機因素﹐產生了一些新的細微差別。白人以地中海﹑黑海﹑高加索﹑裡海為界分化成兩部份﹐北支是印歐人的祖先﹐南支是含閃人的祖先。再往東零星散佈著一些小群體﹐至於此時有無白人穿過白令海峽尚需考證。和其它哺乳動物一樣﹐北方較冷地區的白人身材更高大。棕人分佈於南亞森林地帶﹐並進入了東南亞﹐向東的澳洲和向北的中國南部也零星散佈著一些小群體。於是整個亞歐非大陸由白種人和黑(棕)種人二分天下□﹐以撒哈拉-伊朗高原-帕米爾高原-青藏高原一線為界﹐白種人在北﹑黑種人在南。西部世界人口密集﹐但兩人種相安無事﹔遙遠的東部世界人口稀少﹐不同人種的接觸更少。

二﹑黃種人的產生和早期發展

　　在黑人白人分界線上﹐混血偶爾發生。西部世界的西亞﹑中亞﹑南亞人類密集﹐伊朗高原正是三個群體兩個人種分界的中心位置﹐這裡荒野和森林交錯分佈﹐混血最為頻繁。但混血兒對森林和草原的適應能力不及特化了的父母﹐所以數萬年以來沒有產生任何大的混血群體。

　　隨著黑人白人分別進化﹐各自智力得到發展。因為兩者思考目的不同﹑頭型不同﹑更因為有不同的隨機因素﹐所以智力發展的方式略有不同。事實上﹐白人的南北兩支各自都不一樣。這時候﹐新的混血有可能集中各優勢基因﹕來自白人的銳利進取和來自黑人的複雜多樣。經過大自然的篩選﹑高原乾旱氣候的考驗﹐最後剩下的黃種人始祖成了混血的幸邇骸Ｇ懊嬉呀浾f過﹐黑白分明的黃種人從生物角度來看非常危險﹐而且黃種人的體質條件在三大人種中最差。唯一的解釋是﹐從黃種人開始﹐外貌﹑顏色﹑體質對生存來說已經成為很次要的因素﹐他們完全能用智力掌握自己的命摺５拇_﹐英國一個研究機構測得﹐現代全球智商最高的群體是東亞中北部的黃種人（和猶太人）。注1﹕當時的黃種人和現在的東方人的外貌是有差別的﹐因為小群體遷徙會有所特化。但他們畢竟遠比其它人種更像我們。注2﹕智力條件的進化是不平衡的﹐前面提到的研究結果還包括﹐同為白人的印歐人強於含閃人﹐而含閃人中猶太群體又強於印歐人中最強的北歐群體。我們發現﹐混血集團往往有非常優勢的基因﹐除了黃種人還有埃及人﹑猶太人﹑希臘人等等﹐但混血絕不是唯一因素﹐優勢突變是前提﹐如北歐群體的混血可能性很小。

　　新生的黃種人說一種類似漢語的語言﹐我們且稱之為漢蘇人。當漢蘇人逐漸成熟壯大﹐形成適應高原生活的習性﹕有限的水源迫使他們圍繞著小股的河流並以植物為主食﹐河流的分散﹑食物的分散使他們總是小群體分散生活﹐注重家庭而不是族群﹐不易形成大的部落。他們了解到植物對水源的依賴﹐獲得一些對水源的有效利用的能力﹐為未來在大河流域灌溉打下基礎﹔遍布的乾燥草木使他們有更好的用火條件﹐聚集在水源附近的漢蘇人發現一些濕泥在烘烤或日曬下的硬化特性﹐為未來使用磚﹑陶打下基礎。補注﹕種植文化和農業不同﹐並非一定要和定居聯繫起來﹐從最初保護可食植物﹐到協助其繁殖﹐不需要太高深的文化傳承﹐況且古人類有著驚人的野生動植物知識﹐他們以此為生。

　　漢蘇人扎穩腳跟後﹐開始向四週擴展。高原分佈的異族極少﹐所以很快﹐他們控制了廣闊貧瘠的伊朗高原﹐並向西北方向鄰接的小亞細亞高地開拓。以此﹐印歐人和含閃人被完全隔開。此時﹐漢蘇人的四週只有兩種地形﹐一是難以逾越的海洋和喜馬拉雅﹑二是被外族密集佔據的曠野和森林﹐但外族隔絕了漢蘇人遷移之路﹕一方面﹐高原生活供養的人口少﹐且漢蘇人不能凝聚成強大的集團﹐小股遷出總是被同化或消滅﹔另一方面﹐黃種人在這些地區不再是優秀人種﹐白人象獅群一樣強悍而團結協調﹐手持標槍在野外狩獵﹑爭奪獵場牧場﹐幾乎令黃種人望而生畏﹔在濃密而危機四伏的森林﹐太需要豐富的經驗﹑靈敏的反應和攀爬技能﹐成熟思考幾乎無用武之地﹐高大樹木遮擋陽光﹐熟悉的食物來源也大成問題。

　　三大人種按自然環境被井然分開﹐白色的草原獅﹑黑色的森林虎﹑黃色的高原鷹。或許這片高原是中國長城的原型﹖

　　其實漢蘇人不是完全被隔離﹐他們可以佔據波斯灣和地中海的某些隔絕的沿海低地﹔也可以有極少量的人口分佈到東北方向的帕米爾高原﹐並藉助一些山口進入東亞﹔從海上遷移也是一種選擇﹐但可以到達區域的幾乎全被異族佔據──除了緊鄰小亞細亞的愛琴海上的小島。

三﹑西亞黃種人的興衰

　　以上過程延續了三萬多年﹐直到大約6000年前﹐漢蘇人迎來了幸叩拇禾臁４藭r伊朗高原下面的兩河流域下游出現了一大片沼澤□﹐白人很少在沼澤上活動。漢蘇人進入這片沼澤有兩條路線﹕安全的路線是從波斯灣上的沿海低地渡海進入□﹐快速路線是直接從陸地穿過含閃人狹長的牧獵區□。無論如何﹐他們到達了這片肥沃潮濕的土地﹐史稱蘇美爾人。新移民人口激增﹐有實力抵禦含閃人的進攻和同化﹐並吸收了含閃人的一些先進文化﹐越來越強大﹐很快成為漢蘇人的文化和人口的中心。由於發現了銅的冶煉方法﹐至5500年前建立起偉大的蘇美爾帝國﹐開創了人類文明。

　　在西北方向﹐克裡特島也是一個安全的地方﹐漢蘇人很早就從小亞細亞的沿海低地渡海來到這裡﹐經歷新石器後建立起第一個海上文明﹐即克裡特文明﹐古希臘（屬印歐人）的最早源頭。

　　高原故地的漢蘇人仍然只能保持散居的習性﹐基本上沒有建立真正的國家﹐只有伊朗高原西南的卡倫河屬於蘇美爾的一個邦國埃蘭。（另﹐高原中部有較小的古城）

　　到了4000年前﹐漢蘇人進入黑暗時期。文明的進步和交流大大提高了西亞各民族的生存和戰鬥能力﹕白人能大規模居住高原﹐且戰爭天平向進攻方傾斜。蘇美爾無法抗衡屬含閃人的巴比倫人的侵略﹐被滅亡﹐再也沒有復興﹔高原地區一直靠地形作保障﹐沒有像樣的國家和軍隊﹐也紛紛覆滅﹕伊朗高原的漢蘇人﹐包括埃蘭人﹐被南遷的印歐人佔據同化﹐形成波斯人﹔小亞細亞的漢蘇人﹐即哈梯人﹐被屬印歐人的涅西特人同化﹐形成赫梯人﹔愛琴海的克裡特文明覆滅比前三個地區晚數百年﹐原因未知﹐被北方遷入的屬印歐人的阿卡亞人等佔據。考古發現﹐所有替代者都有著明顯區別於原居民的尚武精神﹐這正是高原人被覆滅的深層原因。

　　此後﹐巴比倫人續寫了輝煌的文明﹐波斯人建立第一個大帝國﹐赫梯人發明冶鐵改變了世界格局……﹐漢蘇人在西亞已完全灰飛煙滅﹐現在是否還留有遺跡﹖邊遠地區﹐如高加索﹑高原西部等﹐或許還留有4000年前語言的村落﹔乾燥的高原或許還能找到早期的干屍以提取DNA……

四﹑東亞定居

　　再回到一﹑兩萬年前的高原﹐跨過帕米爾是漢蘇人離開重重包圍的唯一出路。他們進入東亞後向四週擴散﹐主體沿氣候不太惡劣的南線進入黃河流域﹐對歷經艱險的他們來說無異於到了天堂﹐於是定居於此形成漢藏部落。其它移民與土著混合﹐在漢藏部落週圍融合形成至少四個混血部落。另外﹐有一支黃種人部落更早分出而獨立遷移﹐往東北方向通過白令海峽進入了美洲。補注﹕為什麼說漢藏部落是正統的漢蘇人後裔﹖因為與蘇美爾語言相似的是漢藏語系﹐還因為漢藏部落的位置最符合遷移主線。

　　在黃種人到達東亞之前﹐異族雖然很少﹐但大多聚集在自然條件較優越的地區﹐如北方草原的東南部有白人部落﹐南方從華東沿海湖沼到長江中部的雲夢澤的弧形地帶有棕人部落。大體上﹐黃種人中﹐沿黃河東遷沿海地區規模較大﹐穿過森林南遷長江流域的人數較少﹐所以﹐自東向西﹐按百越﹑苗瑤﹑百濮的順序﹐各混血部落越來越多棕人血統。北方的混血部落也類似﹐可能曾產生過多個混血部落最後互相融合□。

　　原土著熟悉本地的動植物﹑氣候﹑地形﹐而移民帶來了新的文化和基因﹐兩者地位相當﹐因此混血部落的語言多為融合後的新語言。多元文化的優勢﹑適於本地的生活方式再加上優越的自然環境﹐混血部落因而快速發展﹐很有可能一度超越黃河流域的漢藏部落□。

五﹑早期的的發展

　　隨後數千年﹐各黃種人部落蓬勃發展﹐人口增多﹑地域擴展。此時漢藏部落的發展尤其突出﹕處於各親族中心地帶的漢藏部落有文化交流和基因優勢﹐強勁崛起﹐出現村莊和真正的農業﹐大概對應仰韶文化前的時段﹔

　　漢藏部落北方人口較多﹐對抗北方部落的入侵而發展出強有力的部落結構﹐進而出現部落內部的首領爭奪﹐形成東西兩個權力中心﹐即西戎和東夷的雛形。南部森林地帶仍然散居著的漢藏部落為南蠻﹐大多情況南蠻只是散居的各群體統稱﹐或許還包括異族的小群體（南方的各混血部落也鬆散﹐詳見前面論論）。東夷向東遷移隔斷百越和阿爾泰□﹐成為各文化的交流中心﹔西戎與遊牧民族接觸廣泛而更驍勇善戰﹔南蠻缺乏統一的部落結構﹐但得益於氣候優勢而在農業上頗有成就。西戎和東夷分別對應仰韶文化和大汶口文化﹔

　　此時較純黃種人血統的百越部落北部被東夷吞併﹐在南部即長江下游蓬勃發展﹐大概與河姆渡文化對應。

六﹑漢藏各民族的形成

　　同屬漢藏部落的三個親族在中原地區混戰混血漸成華夏族。其間及爾後﹐華夏族向東依炎帝﹑商﹑齊之力吞東夷﹐向西依黃帝﹑周﹑秦之力吞西戎大部﹐向南依蚩尤﹑楚﹑吳之力吞南蠻。至最終統一﹐形成漢族﹐整整跨越了兩千年。此後﹐漢族輝煌發展眾所週知不再贅述。

　　西戎餘部在西擴展﹐分佈廣闊﹐分化劇烈。數千年間﹐以古羌等部南下入藏甚至遠達印度洋成藏羌緬各部﹐曾建西夏﹑吐蕃﹑緬甸等朝﹐其東部亦同化於秦楚及後各朝。語言學表明藏語比漢藏語系其它語言更接近於漢語﹐有可能是因為藏區幾乎沒有異族﹐故藏民是更純正的西戎後裔﹐可見西戎外貌較中原粗獷。南蠻南部同化於楚吳﹐適漢族形成晚期﹐保留特異語言而成今湘吳方言﹐兩方言有大量近似關係。

七﹑各混血親族的發展

　　阿爾泰諸部落居北遊牧於北亞廣大草原﹐由白黃混血漸變為黃色人種﹐有較強的尚武精神。其各部族屢范中原﹐早期狄﹑胡﹐再為匈奴﹑鮮卑﹑突厥﹐後為契丹(遼)﹑女真(金)﹑蒙古(元)﹑滿女真(清)。此即阿爾泰各部落大規模融入華夏的三個時期﹐一是上古混戰或混盟至漢(參與形成漢民族)﹑二是五胡亂華至唐初﹑三是遼元和金清兩支脈南侵。阿爾泰部落不善創造但善戰嗜奪﹐屢屢西征而顛覆印歐各部﹑含閃各部﹐相反其眼前之中國不但得保中華本色﹐而且曾迫使其數個部落西遷﹐部份改變了中亞地區血統。日韓旁支以阿爾泰為源頭﹐混東夷﹑吳蠻和南島血統﹐並因隔絕略為特化。

　　百越部落習農定居﹐散佈於華南﹑東南亞﹐其北方有來自漢族的同化壓力。由於持續南遷﹐接受新的棕色血統而多保持棕黃混血的特性。其後﹐百越諸部落分化成兩大群體﹐即侗泰部落與南島部落﹐分別向西南和東南遷移（善漁的南島部落以台灣為跳板出海）。北部的百越諸部落完全被漢族同化﹐致使閩粵方言融入了百越語言的元素。至今﹐侗泰部落有壯泰寮各大族﹐南島部落佔據大馬來群島乃至東西遠洋。苗瑤部落被百越﹑楚吳及後各朝蠶食同化﹐僅余西南﹑東南山區之少數遺民﹐即今苗瑤畬各小族﹐其語言和人種都已被嚴重漢化。百濮雖然仍使用棕人語言﹐但其血統以黃人為主﹐現存于越柬等國﹐往西遠至印度仍有原華南棕人近親使用類似百濮的語言。

郝戩 haojian@yahoo.com 於2005.5.26北京 已貼多個論壇 作者授權自由轉載

敬告諸位網友﹕本文主要推出的論點是一條線索﹐即白人形成原因和過程﹑黃人來源於黑白混血﹐西部世界的四個群體和中華同源。如果大家有對這條主線形成威脅的論據﹐非常歡迎共同討論﹐最好發送到hjhj@sina.com。如果在其它方面有異議﹐也歡迎討論﹐但我可能不會參與﹐因為很多東西本來就充滿爭議﹐我也不十分堅持我的敘述。本文每次較多修訂都會在多數網站更新﹐但有些網站無法更新。

新思路（沒什麼證據﹐只是忍不住想說）﹕

1﹑《聖經舊約》前幾卷有可能記錄黃種人的歷史。剛看了看蘇三的文章﹐部份論證比我想像的深刻。首先希伯來人最早出於兩河流域﹐其次聖經中詳盡的族系記錄讓我想起了史記和中華傳統。儘管猶太人現在屬含閃的一支﹐這有可能和弱勢群體有關吧。

2﹑今天許多語言學家同意﹐世界的語言很可能同出於一源﹐這個源頭有可能就是黃種人的“漢蘇語”。

作為類比先看看文字﹕現在世界上主要的字母文字大多輾轉源於埃及的象形文字﹐也有源於中國漢字的。字母文字不是文字的源頭﹐古人類最初記錄事件用圖畫﹔然後與語言聯繫起來﹐成為象形文字﹔然後借用舊字表達同音的新字（假借）﹐即文字出現表音功能﹔文字傳播過程中表音功能極易被不同民族借用﹑流傳﹑完善﹐形成字母。（這一文字創造﹑傳播的過程已被公認）

再來設想語言的源頭﹐最早的語言只是單個詞的句子﹐類似動物的不同叫聲﹐沒有語法﹑沒有主謂賓﹔如果要表達複雜的內容﹐人們必須一邊說一邊比手劃腳﹐當語言完善後就不必比劃了﹔這種完善的語言向無完整語言的民族傳播時﹐其原本的“手語”特點被大大弱化﹐增加了很多新的變化﹐進而不具備語言始祖的特點。漢語的語法最符合語言源頭──手語式語言的特點﹐一個動作對應一個音節﹐語法功能由專門的虛詞承擔﹐詞語不根據語意變形變音﹔中國的象形文字和蘇美爾的楔形文字更記錄了手語式語言的象形﹑會意﹑指事的特點。