明朝之前的中国和明朝建立之后的中国是云泥之别。明朝之前的中国，虽然的确有“文明的过度成熟就会导致堕落”的现象，如东周、东晋南朝，但都只是北方华夏文化从文治武功堕落为文弱的固定模式，统治者并没有处心积虑的钳制人民的思想、对人民进行疯狂的奴化教育；这几个时期，人民的生活都是富足的，思想是基本自由的；衰弱之后都有辉煌的复兴，东周之后的汉朝、两晋南北朝之后的唐朝至今令中国人自豪。

宋室南迁越地，促进了南方还在刀耕火种的畲族等三苗百越迅速汉化。然而，文明的冲突却拉开了大幕。虽然朱熹在世时被从北方迁到杭州的南宋朝廷定为“宣讲伪学”、备受打击，但其倡导的愚忠愚孝、自残自虐的畲越文化却终于在南宋末年取得了正统地位。“一双小脚一缸泪”，大力推广裹小脚的朱熹等是何等邪恶的人类啊。

我们再考察一下南人政权朱明和共朝，两者何其相似：都是以文字狱作为治国的方略、疯狂钳制人民思想，都是滥杀暴虐的楚苗文化当权，然后用愚忠愚孝、自残自虐的畲越文化对人民进行奴化教育，提倡绝对的集体主义和爱国主义、存天理灭人欲、毫不利己、为党奉献全身，结果＝暴政下的愚民国度。与其说中共文化是“西方文明(也包括共产主义)如洪水涌入中国”，还不如说中共步义和团之后尘，用楚越文化疯狂抵抗北洋政府和民国政府引进的西方文化。毛共，就是披着马列外衣的楚人统治者；中宣部的共产主义，就是披着马列外衣的畲越文化。中共要求人民无限忠于猫主席、忠于党，即使党冤枉了你，那也是党在考验你；就像朱明政权要求臣民无限忠于皇帝、忠于朝廷，以至于明朝大臣被廷杖得血肉模糊还得叩谢皇恩。何其劣等的统治者，何其劣等的臣民。

明朝的文字狱治国、诛灭十族、瓜蔓抄、八股文取士、廷杖大臣、东厂西厂锦衣卫、闭关锁国这些原创性的发明，绝对不是“华夏文明的过度成熟导致堕落”，而是与纵火烧毁秦宫的楚霸王一脉相承的南方楚越文化第一次建立全国性政权后所体现出来的施政本色。

苏联和东欧的共产党政权虽然集权专制，但是那些国家好歹都完成了工业化。反观毛共统治的中国，一个赤贫的农业国家。毛共朝就是明朝的翻版，毛贼东就是朱元璋的翻版。反右镇压全国知识分子、大跃进饿死三千万、毁林毁矿炼蜂窝钢、全国同时行动消灭麻雀、文革10年浩劫人妖颠倒、广西吃人狂潮、张志新被割喉；跳“忠字舞”、举红宝书、背主席语录表忠心、红卫兵保卫“大救星”毛贼东......真是丧心病狂、恶贯满盈、罄竹难书、令人发指。这些原创性的累累恶行，在前苏联和东欧的共产国家，也是想都想不出来的，虽然它们也有一定规模的镇反和屠杀；明朝之前的华夏中国，无论如何也找不出类似的邪恶；唯有朱明朝，能与毛共朝不谋而合、交相辉映，因为它们都是相同的楚越文化的政权，楚越文化就是这样治理国家的。（太平天国也是这样暗无天日的，幸好被镇压了）

综上所述，以明朝建立为分水岭，其前其后的中国文化并非一种文化的变质或堕落，而是来自不同地域和族群的大相径庭的两种文化，即南方楚越文化取代了北方华夏文化。中国从此坠入黑暗愚昧的深渊。

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